卡夫卡是現(xiàn)代派文學(xué)的先驅(qū)，他創(chuàng)作的風(fēng)格是表現(xiàn)主義，同時他也是表現(xiàn)主義作家中成就最高的，那你知道卡夫卡在文學(xué)史上的地位是怎樣的嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有所幫助。

　　卡夫卡在文學(xué)史上的地位

　　卡夫卡是20世紀(jì)最有影響力的德語小說家，作為西方現(xiàn)代派文學(xué)宗師的卡夫卡在文學(xué)史上的地位是無人能及的，他的作品不講求故事的明晰性，經(jīng)常采用寓言體，而背后的寓意言人人殊，永無定論，這也讓卡夫卡的作品風(fēng)靡整個歐洲大陸。

　　卡夫卡被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，同時也是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū)，在這方面，卡夫卡在文學(xué)史上的地位是無可厚非的。卡夫卡的作品思路總是那么不連貫，跳躍性很強(qiáng)，主題曲折晦澀，這無疑給讀者帶來不小的困難。雖然卡夫卡的作品難讀，但是只要能讀進(jìn)去，摸清作品的脈絡(luò)，一定會受益匪淺的。

　　卡夫卡的創(chuàng)作風(fēng)格是表現(xiàn)主義，同時他也是在表現(xiàn)主義文學(xué)創(chuàng)作上最有成就的人。他創(chuàng)作的主要時期是在一戰(zhàn)前后，當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)蕭條，社會腐敗，人民窮困潦倒，這一切使得卡夫卡的一生都生活在痛苦與孤獨之中。于是，這種孤獨感與恐懼感，成為了卡夫卡創(chuàng)作的永恒的主題。

　　卡夫卡一生的作品并不是很多，而且，他在去世之前，他的女友按照他的意愿，已經(jīng)將他生前的大部分作品都燒毀了。但是，這些遺留下來的作品，對后世的影響卻是極為深遠(yuǎn)的。卡夫卡的小說以荒誕的手法揭示了一種充滿非理性色彩的景象。他被三四十年代的超現(xiàn)實主義視為同仁，四五十年代的荒誕派視為先驅(qū)，六十年代的美國“黑色幽默”奉為典范。

　　文學(xué)家卡夫卡主要作品

　　生前出版的單行本

　　《判決》(Das Urteil)

　　《火夫》(或譯《司爐》)(Der Heizer)

　　《變形記》(Die Verwandlung)

　　《在流放地》(In der Strafkolonie)

　　生前出版的集子

　　《觀察》(Betrachtung)

　　《鄉(xiāng)村醫(yī)生》(Ein Landarzt)

　　《饑餓藝術(shù)家》(Ein Hungerkünstler)

　　生前小說(未結(jié)集)

　　《與祈禱者的對話》(Gespräch mit dem Beter)

　　《與醉漢的對話》(Gespräch mit dem Betrunkenen)

　　《巨響》(Großer Lärm)

　　《桶騎士》(Der Kübelreiter)

　　遺作(長篇小說)

　　《失蹤者》(Der Verschollene)【一名《美國》(Amerika)】

　　《審判》(或譯《訴訟》)(Der Prozeß)

　　《城堡》(Das Schloß)

　　文學(xué)家卡夫卡成就

　　卡夫卡成就主要表現(xiàn)在他的文學(xué)作品上，他被認(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū)。他的作品對以后各種各樣的現(xiàn)代主義流派，都產(chǎn)生過強(qiáng)烈的影響。他與法國作家馬塞爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。

　　卡夫卡成就不只限于他的文學(xué)作品上，他的寫作手法也是首屈一指的。他之所以能成為現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，主要表現(xiàn)在他作品的主題曲折晦澀，情節(jié)支離破碎，思路不連貫，跳躍性很大，語言的象征意義很強(qiáng)，這給閱讀和理解他的作品帶來了一定的困難。

　　卡夫卡筆下描寫的都是生活在社會底層的小人物，他們生活在這種充滿矛盾的混雜世界里，時刻感覺到恐慌，不安，孤獨，迷茫，遭受著強(qiáng)烈的壓迫卻從不敢反抗，一直向往著明天，卻又看不到出路。他的作品描繪出的一幅幅畫卷，會讓人們感覺到一陣陣震驚和恐懼，他一直在為人類的未來擔(dān)憂。

　　卡夫卡一生的作品有4部短篇小說集和3部長篇小說。但是他的作品在他生前都均未發(fā)表，3部長篇小說也都沒有完成。也許這是文學(xué)史上的一大遺憾，但是他開創(chuàng)了現(xiàn)代派作品書寫“非英雄”或“反英雄”的先例。此外，卡夫卡還留下了大量的書信作品，這些書信作品摻雜了卡夫卡個人大量思想性的東西，在文學(xué)和藝術(shù)價值上，絲毫不亞于他正規(guī)的文學(xué)作品。