果戈理是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的創(chuàng)作與普希金的創(chuàng)作相配合，奠定了19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)， 是俄國(guó)文學(xué)中自然派的創(chuàng)始者。那果戈里成就是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　果戈里的成就

　　著名作家果戈里的成就是十分巨大的，對(duì)整個(gè)世界都有著十分重大的影響。果戈里的諷刺喜劇，形象而又的幽默地揭露了俄國(guó)封建社會(huì)中的丑陋嘴臉，對(duì)俄國(guó)的社會(huì)生活做出了巨大的反省和認(rèn)識(shí)。而果戈里的成就并不僅僅在諷刺喜劇上面，在小說(shuō)以及詩(shī)歌中都取得了十分重大的成功。果戈里的小說(shuō)一直都被認(rèn)為是諷刺批判主義小說(shuō)的代表作品，而果戈里的詩(shī)歌則也一直都被人稱道，其中的藝術(shù)手法的精湛和思想感情的充實(shí)不言而喻。

　　果戈里成就主要在諷刺喜劇上面，果戈里用諷刺喜劇的手法描述著社會(huì)中的現(xiàn)象，但是在小說(shuō)中運(yùn)用了這樣的寫(xiě)法，則讓小說(shuō)中的人物有了更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)批判主義精神。果戈里的著名小說(shuō)《欽差大臣》便是諷刺喜劇的代表作品，而在小說(shuō)中也有著十分鮮明的體現(xiàn)，小說(shuō)中塑造的人物形象，則一直都是人們眼中的經(jīng)典，足以看出果戈里這一作品的成功。而果戈里的小說(shuō)和詩(shī)歌則也取得了十分重大的成功，果戈里的詩(shī)歌基本上都是描繪著俄國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，有著很強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判主義的精神，因此，果戈里也被認(rèn)為是著名的諷刺批判主義作家。

　　果戈里的諷刺喜劇

　　果戈里諷刺喜劇是果戈里的作品中最為主要的特色，可以說(shuō)在眾多的果戈里作品中，都可以見(jiàn)到這種諷刺喜劇。果戈里諷刺喜劇，顧名思義，就是果戈里的作品中有著諷刺效果的喜劇。在果戈里的諷刺喜劇中能夠看出其作品自然是喜劇，但是卻又是有著十分鮮明的諷刺色彩的作品。果戈里諷刺喜劇的代表作品，有《死魂靈》以及《欽差大臣》。

　　果戈里諷刺喜劇在小說(shuō)《死魂靈》中有著十分鮮明的體現(xiàn)，《死魂靈》無(wú)疑是一部十分詼諧幽默的小說(shuō)，但是并不僅僅只是為了喜劇而創(chuàng)作的一部有著針砭社會(huì)時(shí)弊影響的作品，這部小說(shuō)中最為主要的內(nèi)涵便是其中的諷刺色彩。在小說(shuō)《死魂靈》中，能夠十分鮮明地看出在俄國(guó)社會(huì)中有著十分卑劣的農(nóng)奴制制度，可以說(shuō)是束縛了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)農(nóng)民，而果戈里對(duì)于這一社會(huì)現(xiàn)象則是無(wú)比痛心的，因此用這種具有諷刺意味的喜劇色彩進(jìn)行描寫(xiě)，既可以較為委婉地避免了鋒芒畢露的統(tǒng)治者，又可以更加深刻地批判了俄國(guó)社會(huì)的弊端。

　　在《欽差大臣》中，果戈里這種諷刺喜劇的色彩也有著十分明顯的體現(xiàn)，在小說(shuō)中，果戈里也用著十分滑稽可笑的故事情節(jié)展示了封建階層的愚昧荒唐。

　　果戈里簡(jiǎn)介

　　果戈里是世界著名的俄國(guó)作家，同時(shí)也是十分出名的諷刺小說(shuō)家，果戈里的作品已經(jīng)影響了一代又一代人，而果戈里也在人們的心中有著十分高的地位。果戈里的在文學(xué)史上面的地位可以說(shuō)是可見(jiàn)一斑的，而果戈里的巨大成就也是源于果戈里十分不幸的個(gè)人經(jīng)歷。果戈里的一生中的時(shí)光也是十分短暫的，總共只有短短四十二年的韶光，但是果戈里卻用筆墨描繪出了一個(gè)十分不同的世界。

　　果戈里的年少的時(shí)候，家中是十分貧寒的，基本上是飽受了貧困的困擾。即便是在果戈里成年之后，果戈里的生活狀況也沒(méi)有得到改善，而是一如既往地面臨著十分不幸的厄運(yùn)。而這些不幸的際遇恰恰也是讓果戈里認(rèn)真思索的關(guān)鍵，果戈里面對(duì)著種種不幸，終于開(kāi)始了艱辛的創(chuàng)作歷程。

　　果戈里用了自己絕大多數(shù)的時(shí)間來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，與此同時(shí)，果戈里對(duì)于自己的文學(xué)創(chuàng)作也有著十分高的要求，如果果戈里的作品受到了人們絲毫的非議，果戈里都會(huì)將其丟進(jìn)火爐燒毀。果戈里的一生中也并非是十分幸運(yùn)的，反而是在晚年的時(shí)候，果戈里的思想有了進(jìn)一步的激進(jìn)，最后，果戈里的死亡也一直都是一個(gè)難解之謎。