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世界文豪列夫托爾斯泰的一生

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  列夫·托爾斯泰是非常著名的文學(xué)家,也是世界文豪,而列夫·托爾斯泰的一生卻又充滿戲劇性的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集列夫托爾斯泰的一生,希望對(duì)你有幫助!

  列夫托爾斯泰的一生

  列夫托爾斯泰出生于十九世紀(jì)三十年代的一個(gè)貴族家庭。他一歲半的時(shí)候母親就去世了,十歲時(shí)父親也相繼去世,所以他一直都是靠親戚撫養(yǎng)長大。十七歲時(shí),他考進(jìn)了喀山大學(xué)攻讀東語系,但因?yàn)槠谥锌荚嚥患案?,第二年又轉(zhuǎn)學(xué)到了法律系。他在校期間根本無心學(xué)習(xí),反而對(duì)社交十分感興趣,同時(shí)迷上了道德哲學(xué),最喜歡盧梭的觀點(diǎn)并大量閱讀他的作品。離開學(xué)校后,他積極為農(nóng)民子弟建設(shè)學(xué)校供他們學(xué)習(xí)。之后,他來到圖拉的管理局工作,因?yàn)楣ぷ鞅憩F(xiàn)出色還受到了提拔。

  1851年,他與兄長遠(yuǎn)赴高加索參軍。參軍之后,他參與了多場戰(zhàn)爭,并開始了文學(xué)創(chuàng)作,寫下了《童年》等批判現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。四年后,他離開戰(zhàn)場回到圣彼得堡的家,重新投入貴族社交,整天酗酒賭博。但他一直想方設(shè)法拯救農(nóng)民,1856年,他起草了以代役租的方案,并在自己的莊園首先實(shí)行。之后的幾年里,他一直奔波各地先后創(chuàng)辦了二十多所學(xué)校,又創(chuàng)辦了多本教育雜志,這期間他的創(chuàng)作也基本暫停了。

  1962年,他與沙皇御醫(yī)的女兒索菲亞結(jié)婚,妻子先后為他生下了十三個(gè)孩子?;楹?,妻子索菲亞幫他管理莊園,他把所有的精力全部放在文學(xué)創(chuàng)作上,才能留下《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》等傳世名作。

  他研究叔本華的哲學(xué)思想時(shí),他的思想得到了巨大的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變讓他多次想離家出走。他離家之前與妻子徹底決裂,他的妻子跪在他面前,他也絲毫沒有動(dòng)容。1910年,他秘密離家出走,在途中卻不幸染上了肺炎,最后在車站病逝。

  對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)

  列夫·托爾斯泰是一位舉世聞名的第一流作家,可以說在全世界都找不到幾個(gè)人可以與之媲美的。列夫·托爾斯泰的作品在人們的心目中一直都是對(duì)于蘇聯(lián)最為真實(shí)的寫照,同時(shí)也是文學(xué)界難得的瑰寶。

  而對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)又究竟是怎樣的呢?很多人都認(rèn)為列夫·托爾斯泰是一個(gè)十分偉大的文學(xué)家,之所以偉大是因?yàn)榱蟹?middot;托爾斯泰用自己的一生時(shí)間都在描述著戰(zhàn)爭的殘酷以及農(nóng)民的覺醒,可以說把自己的一生時(shí)間都投入了文學(xué)的創(chuàng)作之中。蘇聯(lián)十分著名的文學(xué)家高爾基,曾經(jīng)與列夫·托爾斯泰相交甚好,對(duì)于列夫·托爾斯泰也作出了十分重大的評(píng)價(jià),高爾基認(rèn)為列夫·托爾斯泰是那個(gè)時(shí)代中最為重要的作家之一,如果不知道列夫·托爾斯泰,就等于不知道整個(gè)俄國一般。同樣的,還有蘇聯(lián)的前總統(tǒng)列寧,對(duì)于列夫·托爾斯泰也有著十分高的評(píng)價(jià)和贊美,列寧認(rèn)為列夫·托爾斯泰是整個(gè)俄國的鏡子,可以說列夫·托爾斯泰用自己的筆墨在紙上面描繪出了一個(gè)真實(shí)的俄國的面目,這對(duì)于一個(gè)作家而言無疑是極高的贊美與評(píng)價(jià)。而列夫·托爾斯泰的妻子對(duì)其的評(píng)價(jià)從來都是甚是普通的,索菲亞·別爾斯認(rèn)為列夫·托爾斯泰對(duì)于自己的愛從來都只是存在于黑夜之中,白天之中絲毫都不關(guān)心自己以及孩子,都是投身于文學(xué)創(chuàng)作中。

  總體而言,對(duì)托爾斯泰的評(píng)價(jià)還是十分可觀的,大部分都是贊美之詞,同時(shí)也可以看出列夫·托爾斯泰對(duì)于人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  什么是托爾斯泰主義

  列夫·托爾斯泰主義是俄國著名的文學(xué)家列夫·托爾斯泰的重要思想的結(jié)晶,其主要的內(nèi)涵是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無情批判,對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界,列夫·托爾斯泰本人是給予了赤裸裸地抨擊的,列夫·托爾斯泰認(rèn)為人類的存在不應(yīng)該受到世界的壓迫,同時(shí)也應(yīng)該是尋求人世間的真正的價(jià)值,尋找人類的靈魂,而不應(yīng)該是生活在欲望盛行的世界之中,與此同時(shí)列夫·托爾斯泰還認(rèn)為人們要學(xué)會(huì)用博愛的精神去面對(duì)身邊的一切,要對(duì)于自己的行為進(jìn)行虔誠地懺悔以及贖罪。

  有人說,列夫·托爾斯泰主義更像是一種宗教的思想教條,基本上是對(duì)于人們的道德之上的認(rèn)可,但是在現(xiàn)實(shí)世界中,這種主義卻又是難以實(shí)行的,因?yàn)槿藗冇泻芏嗟牟淮_定因素,可以說托爾斯泰主義只能存在于一個(gè)極其美好的世界領(lǐng)域之中。托爾斯泰主義的主要形成也是歸結(jié)于托爾斯泰的個(gè)人經(jīng)歷,從小就目睹了不行的列夫·托爾斯泰,因而有著一種想要救苦救難的慈悲心懷,后來又不斷地經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的迫害,可以說對(duì)于列夫·托爾斯泰有著十分重大的影響,這也最終導(dǎo)致了托爾斯泰主義的形成。

  列夫·托爾斯泰主義與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著緊密的關(guān)系,可以說當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造就了托爾斯泰主義的衍生和發(fā)展,但是在現(xiàn)實(shí)的世界中托爾斯泰主義卻又是難以維系的,只能是成為一種約束人們道德的主義。

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