關(guān)于但丁的生平故事有哪些
但丁，13世紀(jì)末意大利著名詩(shī)人，現(xiàn)代意大利語(yǔ)的奠基者，那關(guān)于但丁的故事有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集但丁生平故事，希望對(duì)你有幫助!
但丁生平故事
但丁身世坎坷，出生在一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，5歲時(shí)母親去世，父親續(xù)弦，后母為他生了兩個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。因家道中落，父親長(zhǎng)期經(jīng)商。由于蓋爾非派代表著新興的市民階級(jí)與小貴族的利益，因此，但丁的父親自然十分擁戴蓋爾非派。受父親影響，但丁本人后來(lái)則成為該黨派的領(lǐng)袖之一。后來(lái)，蓋爾非派分化為“白黨”和“黑黨”，由于但丁熱烈主張獨(dú)立自由，因此成為白黨的中堅(jiān)，并被選為最高權(quán)利機(jī)關(guān)執(zhí)行委員會(huì)的六位委員之一。
但丁·阿利基耶里好學(xué)且聰慧，從許多有名的朋友兼教師那里學(xué)習(xí)不少東西。例如：拉丁語(yǔ)、普羅旺斯語(yǔ)、音樂(lè)等等。他20歲時(shí)結(jié)婚，妻子為他生了6個(gè)孩子，不幸的是僅有3子1女存活。公元1301年。瓦魯瓦的卡羅接到教皇的命令去佛羅倫薩“調(diào)節(jié)和平”，白黨懷疑他另有目的，于是派出但丁去說(shuō)服教皇收回成命，但是沒(méi)有成功。緊接著，瓦魯瓦的卡羅組織黑黨屠殺白黨，并下令讓但丁永遠(yuǎn)都不可以回到佛羅倫薩城。1308年，但丁給神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利七世寫信，告訴他入侵佛羅倫薩時(shí)需要進(jìn)攻的地點(diǎn)。由于這件事，白黨也開(kāi)始痛恨但丁。1313年亨利去世，但丁的希望落空。但丁于1321年在意大利東北部臘萬(wàn)納去世，享年56歲。
但丁的全名
但丁，全名為但丁·阿利基耶里，外文名為Dante Alighieri。他生于1265年，卒于公元1321年9月14日。但丁出生于佛羅倫薩，自稱是古羅馬人的苗裔，出身城市小貴族，高祖父卡恰圭達(dá)曾經(jīng)追隨神圣羅馬皇帝康拉德三世參加第二次十字軍，被封為騎士，戰(zhàn)死在圣地。高祖母是波河流域的人，她的形式阿利基耶里后來(lái)成為家族的姓氏。
但丁·阿利基耶里的拼音是dan ding a li ji ye li，但丁是名字，阿利基耶里是姓氏。“但”為左右結(jié)構(gòu)，它由由一個(gè)單立人和一個(gè)旦組成。單立人，指人。旦，就是天剛亮，太陽(yáng)還沒(méi)有升出地平線之時(shí)。所以，但字的意義為：天亮后，人由睡眠的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬?duì)運(yùn)動(dòng)的工作狀態(tài)，這是不同狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，因此“但”字具有轉(zhuǎn)折的涵義。但丁的一生坎坷又豐富，也有很多次轉(zhuǎn)折點(diǎn)。例如：1308年，但丁給神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利七世寫信，告訴他入侵佛羅倫薩時(shí)需要進(jìn)攻的地點(diǎn)。但是1313年亨利去世，但丁的希望落空。“丁”字在古時(shí)有成年男子的意思。但丁成年后著作頗豐，主要作品有《新生》、《王國(guó)論》、《宴會(huì)》、《論世界帝國(guó)》等等。
但丁的思想
但丁的思想除了在文學(xué)上，在政治上也注入了他的情感，以及他的看法和立場(chǎng)，我們可以在他的著作里清晰的發(fā)現(xiàn)。但丁的有名的作品《神曲》中渲染的政治情感也是顯而易見(jiàn)的?！渡袂穭?chuàng)作的意圖不是在批判天主教，而是把天主教作為一種工具讓讀到《神曲》的人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。而且對(duì)于但丁的政治思想來(lái)說(shuō)，他并不是全部否定教皇，而只是反對(duì)他犯過(guò)罪惡的那幾位教皇。
第一點(diǎn)，但丁對(duì)于佛羅倫薩的政治情況是反對(duì)的狀態(tài)?；蛟S是因?yàn)榈∈欠鹆_倫薩發(fā)起的政治斗爭(zhēng)的失敗者，在政治生涯上沒(méi)有什么建樹(shù)的但丁就認(rèn)為佛羅倫薩的現(xiàn)狀是不好的。第二點(diǎn)，但丁批判某一些教皇因?yàn)楦鵀E用權(quán)利。但丁因?yàn)榱鞣沤?jīng)歷而討厭政治的陰謀還有背后的陷害的人。但丁認(rèn)為這些教皇是犯下了貪婪的罪孽。第三點(diǎn)，但丁對(duì)于那些想要因?yàn)橐獯罄靵y而渾水摸魚(yú)得到好處利益的外部政治勢(shì)力采取批判的態(tài)度。第四點(diǎn)，但丁對(duì)羅馬帝國(guó)的復(fù)興有著很大的希望。可是，但丁雖然是一位優(yōu)秀的思想家，但是作為一名政治家來(lái)說(shuō)是不合格的。
但丁的政治生涯可以說(shuō)是失敗的，而且從他的《神曲》里也沒(méi)有寫出但丁為了實(shí)現(xiàn)他的思想所采取的行動(dòng)和措施。所以，《神曲》只是但丁的思想中理想的表現(xiàn)，是一種神圣的思想。
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