羅曼·羅蘭是法國著名的文學家、思想家，那么文學家羅曼羅蘭有什么稱號?下面是學習啦小編為你收集整理的文學家羅曼羅蘭有什么稱號，希望對你有幫助!

　　羅曼羅蘭有什么之稱

　　現(xiàn)在說起羅曼·羅蘭，一般都會想到他的幾個稱號，如“時代精神的代言人”， “世界的良心”， “和平主義教皇”等。這些稱號，都是對羅曼·羅蘭的高度評價。其中前兩個出自于羅曼·羅蘭的好友斯蒂芬·茨威格所說。他稱贊羅曼·羅蘭是一個有人性的，追求自由的斗士，并說他“關(guān)鍵性時刻將代表歐洲的良知”。由此可見，當時由于在歐洲大陸上，法西斯橫行，人性和道德已經(jīng)淪喪，而羅曼·羅蘭正是那位一直和惡勢力斗爭不止的人，他通過自己的文章，發(fā)表反戰(zhàn)宣言，抨擊歐洲各國的迫害行為。因此，假如在惡勢力真正霸占世界的時候，他將成為正義勢力的精神領(lǐng)袖，所以，他也是“時代精神的代言人、世界的良心”。

　　“和平主義教皇”的稱號是蘇聯(lián)的學者和思想家盧那察爾斯基提出的。他對于羅曼·羅蘭在文學成就方面十分景仰，也對他一生追求的自由事業(yè)予以肯定。

　　因此，羅曼·羅蘭有什么之稱這個問題的答案，基本上是以上提到的三個稱號，由此可見，羅曼·羅蘭投身的進步政治活動中，為人類的自由事業(yè)作出了巨大的貢獻。

　　羅曼羅蘭的作品

　　羅曼·羅蘭的作品形式十分豐富，其中包括小說、戲劇、散文、傳記等。而他最擅長的作品形式，當屬小說和傳記。

　　在羅曼·羅蘭開始創(chuàng)作文藝的初期，他主要以戲劇為主。在這段時期里，他參加了“人民戲劇”運動，主要的作品有《丹東》、《理性的勝利》、《阿爾特》、《狼群》等八部作品。這些作品被合稱為“革命戲劇集”，他以歷史上的英雄事跡為基礎(chǔ)，試圖通過“革命戲劇”的形式，來對抗傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)。

　　從1903年開始，羅曼·羅蘭的創(chuàng)作方向有所改變，他開始以創(chuàng)作人物傳記為主。在這個時期里，他先后發(fā)表了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》等三部傳記，合稱為《名人傳》。他創(chuàng)作的目的，不僅是為了給這些名人樹碑立傳，更為了讓世人“呼吸英雄的氣息”。

　　在完成《名人傳》后，羅曼·羅蘭的創(chuàng)作形式又發(fā)生了改變，主要以小說為主。在此期間，他發(fā)表了長篇巨制《約翰·克利斯朵夫》，并憑借著這部小說，獲得了1915年度的諾貝爾文學獎。此時，由于第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，羅曼·羅蘭又發(fā)表了一系列以反對戰(zhàn)爭和反對迫害為主題的文章和論文。在戰(zhàn)后，他比較著名的小說由《母與子》、《夏天》等。

　　除了戲劇、傳記和小說外，羅曼·羅蘭的作品還包括了散文、回憶錄等，在他打算遷回故鄉(xiāng)克拉姆西之前，在瑞士發(fā)表了《向過去告別》一書。此后，由于二戰(zhàn)的爆發(fā)，巴黎被攻陷，羅曼·羅蘭受到德軍的監(jiān)視，因此他在晚年并沒有多少作品面世。

　　羅曼羅蘭的影響

　　無論是對于整個歐洲，還是全世界，羅曼·羅蘭的影響都是十分深遠的。羅曼·羅蘭終其一生，都在為其人道主義的目標而奮斗。

　　羅曼·羅蘭十分景仰托爾斯泰，因此在初期，托爾斯泰對羅曼·羅蘭的影響很深。他主張用“愛”和“英雄主義”來拯救這個世界的淪陷和墮落，并提出藝術(shù)同樣可以為普通人服務(wù)的觀點。此后，因為戰(zhàn)爭的風起云涌，羅曼·羅蘭又積極地投身于人類的進步事業(yè)，擔任過反法西斯委員會的主席。當時納粹正入侵西班牙，羅曼·羅蘭聲援西班牙人民，同時在巴黎保衛(wèi)戰(zhàn)中，出席了和平大會。由于其反對兩次大戰(zhàn)的行為，為人類反法西斯的斗爭作出了貢獻，在維護正義方面發(fā)揮了無可替代的作用。

　　羅曼·羅蘭的作品也對很多文學家和思想家起到了指導(dǎo)性的作用。比如中國的著名作家傅雷，在留學期間，因為受到浪漫派文學的影響，其情緒變得相當狂躁，而之后遇到羅曼·羅蘭后，通過閱讀他的作品《貝多芬傳》，是傅雷的情緒得到了轉(zhuǎn)移，他如獲新生，被感動地嚎啕大哭，可見羅曼·羅蘭的作品中，充滿了積極的元素。羅曼·羅蘭的影響還涉及到中國的教育事業(yè)，中國著名的學者、教育家王元化就十分喜愛羅曼·羅蘭的作品《約翰·克利斯朵夫》，他認為這部作品是人類精神的瑰寶，乃至于在他去世前，還請人給他閱讀這部著作。

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