詹姆斯·喬伊斯，愛爾蘭作家、詩人，著名的文學(xué)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詹姆斯·喬伊斯生平簡介，希望對你有幫助!

　　詹姆斯·喬伊斯生平簡介

　　詹姆斯·喬伊斯，愛爾蘭作家，詩人，出生于1882年2月2日，逝于1941年1月13日，被喻為二十世紀(jì)最偉大的作家之一，詹姆斯·喬伊斯所開創(chuàng)的“意識流”寫法，影響了世界現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展潮流。詹姆斯·喬伊斯的代表作品有《尤利西斯》、《芬尼根的守靈夜》、《都柏林人》、《青年藝術(shù)家的自畫像》。

　　詹姆斯·喬伊斯生平，因為他的文學(xué)成就，而被詳盡的記載下來，他出生于愛爾蘭的都柏林，父親是一個堅定的民族主義者，而母親則是一個虔誠的天主教徒，他是這個家庭的長子，身后還有一群弟弟妹妹，因為長期殖民統(tǒng)治的原因，當(dāng)時愛爾蘭島內(nèi)物質(zhì)貧乏，但是詹姆斯·喬伊斯年少聰穎，父親對這個長子充滿厚望，經(jīng)省節(jié)省開支給長子買書閱讀。詹姆斯·喬伊斯從小就到天主教會學(xué)校接受教育，還進入了都柏林大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)和語言，也是在進入大學(xué)的次年1899年時，詹姆斯·喬伊斯正式走上了文學(xué)的道路，他在英國文學(xué)雜志上發(fā)表了關(guān)于易卜生戲劇的評論，得到了易卜生的贊許。

　　1904年開始，詹姆斯·喬伊斯開始創(chuàng)作短篇小說集《都柏林人》，在愛爾蘭文壇暫露頭角，也開始形成了自己的寫作風(fēng)格，“意識流”技巧已經(jīng)運用到了這部小說集里。詹姆斯·喬伊斯生平，以1922年創(chuàng)作的《尤利西斯》為最頂峰，這部小說后來影響了眾多現(xiàn)代作家。1940年后，詹姆斯·喬伊斯搬到了蘇黎世，晚年遭受病痛的折磨，于1941年因十二指腸潰瘍穿孔而亡。

　　對詹姆斯·喬伊斯的評價

　　詹姆斯·喬伊斯，愛爾蘭作家、詩人，生于1882年2月2日，逝于1941年1月13日，是二十世紀(jì)現(xiàn)在文學(xué)最偉大的作家之一，強烈的人個風(fēng)格影響了眾多后世作家，他開創(chuàng)了的“意識流”寫作的巔峰，《尤利西斯》是他的代表作，還有還有長篇小說《青年藝術(shù)家的自畫像》、史詩巨作《芬尼根的守靈夜》、短篇小說集《都柏林人》等。

　　對詹姆斯·喬伊斯的評價，集中在《尤利西斯》的創(chuàng)作手法上，這部被喻為二十世紀(jì)最偉大的小說之一的《尤利西斯》，在一發(fā)表公開后，引起了巨大反響，還有根據(jù)文學(xué)作品創(chuàng)作的戲劇《尤利西斯》，可見當(dāng)時人們對“意識流”手法的推崇，他的最后一部小說《芬尼根的守靈夜》也是“意識流”巨作，但是由于作家使用了三十多種語言和自創(chuàng)的語義，又沒有普遍的小說結(jié)構(gòu)，比《尤利西斯》還要艱澀難懂，至今對《芬尼根的守靈夜》的文學(xué)價值，還爭議不斷。

　　對詹姆斯·喬伊斯的評價，最不能忘記就是他從始至終的民族主義情懷，因為愛爾蘭歷史上長期受到殖民統(tǒng)治，深受宗主國和天主教會的壓迫，使很多愛爾蘭作家都有民族主義情緒，而詹姆斯·喬伊斯就是其中的翹楚。他深深熱愛自己的國家和民族，在他的作品都能感受到這種發(fā)自肺腑的熱愛，愛爾蘭人民也同樣回饋著他，現(xiàn)在的6月16日就被定為“布魯姆日”，以紀(jì)念《尤利西斯》主人公布魯姆故事開始的當(dāng)天。

　　詹姆斯·喬伊斯作品

　　詹姆斯·喬伊斯，著名的“意識流”巨作《尤利西斯》的作者，愛爾蘭人，出生于1882年2月2日，逝于1941年1月13日，是現(xiàn)代文學(xué)史上具有劃時代意義的文學(xué)家，他還有其它代表作，長篇小說《青年藝術(shù)家的自畫像》、史詩巨作《芬尼根的守靈夜》、短篇小說集《都柏林人》等。

　　詹姆斯·喬伊斯作品，數(shù)量不多，但是個個堪稱名著大作，其中以《尤利西斯》最具代表性，《尤利西斯》借鑒古希臘史詩《奧德修紀(jì)》的框架，細(xì)入刻畫的描寫了主人公布魯姆在一天中18個小時的生活日常，他的心理活動篇幅巨大，多是意識境界的描述，反映了人物內(nèi)心的苦悶與寂寞，《尤利西斯》全篇共有百萬字之巨，描寫了卻只有三個人在一天中的日常生活及心理活動，可見這其中對心理世界的展開是多么宏大。

　　詹姆斯·喬伊斯作品，不得不說最后一部史詩巨作，至今文學(xué)界對其爭議不斷，就是1939年出版的長篇小說《芬尼根守靈夜》，這部小說以其艱難晦澀，語義繁復(fù)著稱，相比一般人都難看懂的《尤利西斯》過之而不及，但不可否認(rèn)，《芬尼根守靈夜》的獨創(chuàng)性和先瞻性。通過描述一個酒館五口之家的日常，通過意識流的手法，穿插了愛爾蘭歷史命運，世界人類的命運及最終歸宿問題，里面有很多作家自己創(chuàng)造的語言和語義，小說結(jié)構(gòu)也被打散，這些都增加了《芬尼根守靈夜》的艱難晦澀，但是即使如此，依然擋不住文學(xué)愛好者對《芬尼根守靈夜》的探究與解讀。

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