文學(xué)家托爾斯泰的全名叫什么
列夫托爾斯泰是俄羅斯著名的小說家和文學(xué)家，那么托爾斯泰的全名叫什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的托爾斯泰的全名，希望對(duì)你有幫助!
托爾斯泰的全名
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。
托爾斯泰出身貴族，但一歲半母親便去世了，十歲的時(shí)候失去了父親，他是由家中的親戚撫養(yǎng)成人的。托爾斯泰1845年考入了喀山大學(xué)東方語言系，但因其中考試不及格，后轉(zhuǎn)入了法律系，他不專心學(xué)業(yè)，但對(duì)哲學(xué)有著濃厚的興趣。托爾斯泰早年曾為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校，后與兄長(zhǎng)一起到高加索當(dāng)兵，曾參加過克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)，但離開軍隊(duì)后又重投娛樂圈，嗜酒又好賭。
托爾斯泰在高加索時(shí)期開始創(chuàng)作，曾發(fā)表《塞瓦斯托波爾故事》等小說，與妻子索菲亞·安德列耶芙娜·托爾斯塔婭結(jié)婚后，二人一同管理莊園，托爾斯泰也有了更多的時(shí)間創(chuàng)作，這一時(shí)期寫下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等。1879年，托爾斯泰經(jīng)歷了一次信仰危機(jī)，之后信奉和平主義，主張以勿抗惡的方式對(duì)進(jìn)行社會(huì)改革，且否定了以前的作品，也正是因此導(dǎo)致家庭關(guān)系惡化，幾次想離家出走。1910年10月28日，托爾斯泰秘密出走，途中患上肺炎，在阿斯塔波沃車站的逝世。
什么是托爾斯泰主義
列夫·托爾斯泰主義是俄國(guó)著名的文學(xué)家列夫·托爾斯泰的重要思想的結(jié)晶，其主要的內(nèi)涵是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無情批判，對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界，列夫·托爾斯泰本人是給予了赤裸裸地抨擊的，列夫·托爾斯泰認(rèn)為人類的存在不應(yīng)該受到世界的壓迫，同時(shí)也應(yīng)該是尋求人世間的真正的價(jià)值，尋找人類的靈魂，而不應(yīng)該是生活在欲望盛行的世界之中，與此同時(shí)列夫·托爾斯泰還認(rèn)為人們要學(xué)會(huì)用博愛的精神去面對(duì)身邊的一切，要對(duì)于自己的行為進(jìn)行虔誠(chéng)地懺悔以及贖罪。
有人說，列夫·托爾斯泰主義更像是一種宗教的思想教條，基本上是對(duì)于人們的道德之上的認(rèn)可，但是在現(xiàn)實(shí)世界中，這種主義卻又是難以實(shí)行的，因?yàn)槿藗冇泻芏嗟牟淮_定因素，可以說托爾斯泰主義只能存在于一個(gè)極其美好的世界領(lǐng)域之中。托爾斯泰主義的主要形成也是歸結(jié)于托爾斯泰的個(gè)人經(jīng)歷，從小就目睹了不行的列夫·托爾斯泰，因而有著一種想要救苦救難的慈悲心懷，后來又不斷地經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害，可以說對(duì)于列夫·托爾斯泰有著十分重大的影響，這也最終導(dǎo)致了托爾斯泰主義的形成。
列夫·托爾斯泰主義與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著緊密的關(guān)系，可以說當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造就了托爾斯泰主義的衍生和發(fā)展，但是在現(xiàn)實(shí)的世界中托爾斯泰主義卻又是難以維系的，只能是成為一種約束人們道德的主義。
狄更斯托爾斯泰關(guān)系
狄更斯托爾斯泰都是世界一流的文學(xué)家。狄更斯比托爾斯泰大了十六歲，勉強(qiáng)可以稱之為同時(shí)代的人物。兩人的出身不同，導(dǎo)致他們筆下的人物也差別巨大。狄更斯貧困出身，他筆下的主人公大多數(shù)都是有著崇高靈魂的小人物。而托爾斯泰是貴族出身，他小說中的主角幾乎都是貴族。
狄更斯的小說主角是最高理想道德的化身，而托爾斯泰如實(shí)描寫了人物的復(fù)雜性，不只突出人物善良的一面。狄更斯托爾斯泰都表達(dá)了對(duì)底層勞動(dòng)人民的深切同情。狄更斯揭露了資本主義世界的黑暗和人民所受到的欺壓。
狄更斯的作品都反映出了主題的神話，人生道路的探討。狄更斯用憧憬這更合理的社會(huì)。狄更斯多次到歐洲大陸游歷，先后創(chuàng)辦了兩種期刊，培養(yǎng)了無數(shù)新人。英國(guó)發(fā)生的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)對(duì)狄更斯也產(chǎn)生了較大影響。狄更斯同情底層人民，揭露資本主義的黑暗，但是他沒有想過推翻這種制度。狄更斯希望能夠教化那些為富不仁的人們，然后依靠他們消除掉社會(huì)的矛盾。
與狄更斯不同的是，托爾斯泰不斷找出讓人們受害的真實(shí)原因，憂慮祖國(guó)的未來。托爾斯泰的藝術(shù)視野達(dá)到前所未有的廣度，對(duì)于重要的社會(huì)現(xiàn)象，他提出了諸多問題。盡管托爾斯泰的解決方向錯(cuò)誤，但是他依然是個(gè)偉大的人物。托爾斯泰用藝術(shù)家的視覺創(chuàng)作了俄國(guó)的藍(lán)圖。
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