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李白是什么居士

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  李白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的李白青蓮居士的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  李白青蓮居士的簡(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

  李白的生平簡(jiǎn)介

  李白出生于公元701年,五歲時(shí)開(kāi)始發(fā)蒙讀書(shū),十五歲就已經(jīng)作有多首詩(shī)賦,得到了一些社會(huì)名流的推崇。公元724年,李白離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始遠(yuǎn)游,這一年二十四歲,先后到成都、峨眉山、渝州、揚(yáng)州、汝州、安陸等地,李白的一生也大都在漫游中度過(guò)。后得玉真公主與賀知章的稱(chēng)贊,使唐玄宗對(duì)其產(chǎn)生了興趣,召見(jiàn)之后發(fā)現(xiàn)他果然有才情,于是令他供奉翰林。

  李白一生顛沛流離,多次為官又多次被貶,生活窮困潦倒,卻為后世留下了許多詩(shī)詞歌賦。李白在樂(lè)府、歌行和絕句上的成就最高,他的風(fēng)格豪邁奔放,又不失清新飄逸,且想象力非常豐富,語(yǔ)言輕快,意境奇妙,故有“詩(shī)仙”之稱(chēng),是在屈原之后中國(guó)最杰出的浪漫主義詩(shī)人。

  李白喜愛(ài)飲酒,大多作品都是在醉時(shí)所寫(xiě),有《李太白詩(shī)集》流傳于世,另有代表作《望廬山瀑布》、《將進(jìn)酒》、《行路難》、《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》、《梁甫吟》等多首,為中國(guó)詩(shī)詞的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

  公元762年,李白病重不愈,臨終前賦《臨終歌》,將詩(shī)文的手稿交給了李陽(yáng)冰,時(shí)年六十二歲。

  李白的小故事

  在黃鶴樓公園東邊,有一亭名為“擱筆亭”,亭名取自“崔顥題詩(shī)李白擱筆”的一段佳話。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫(xiě)下了一首千古流傳的名作:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”

  后來(lái)李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開(kāi)闊,詩(shī)興大發(fā),正要提筆寫(xiě)詩(shī)時(shí),卻見(jiàn)崔顥的詩(shī),自愧不如只好說(shuō):“一拳捶碎黃鶴樓, 一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭。”便擱筆不寫(xiě)了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白:“黃鶴樓依然無(wú)恙,你是捶不碎了的。”李白又作詩(shī)辯解:“我確實(shí)捶碎了,只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝,才又重修黃鶴樓,讓黃鶴仙人重歸樓上。”實(shí)際上,李白熱愛(ài)黃鶴樓,到了無(wú)以復(fù)加的程度,他高亢激昂,連呼“一忝青云客,三登黃鶴樓”。山川人文,相互倚重,崔顥題詩(shī),李白擱筆,從此黃鶴樓之名更加顯赫。

  后來(lái),李白也仿照《黃鶴樓》寫(xiě)下《登金陵鳳凰臺(tái)》:鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

  李白的歷史評(píng)價(jià)

  李白一生不以功名顯露,卻高自期許,不畏權(quán)力,藐視權(quán)貴,曾流傳著“力士脫靴”“貴妃捧硯”“御手調(diào)羹”“龍巾拭吐”的故事。肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序,批判當(dāng)時(shí)腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權(quán)貴的思想意識(shí),是隨著他的生活實(shí)踐的豐富而日益成熟起來(lái)的。在早期,主要表現(xiàn)為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如他在詩(shī)中所說(shuō):“昔在長(zhǎng)安醉花柳,五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前,風(fēng)流肯落他人后!”(《流夜郎贈(zèng)辛判官》) “揄?yè)P(yáng)九重萬(wàn)乘主,謔浪赤墀青瑣賢。”(《玉壺吟》)他有時(shí)也發(fā)出輕蔑權(quán)貴的豪語(yǔ),如“黃金白璧買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯”(《憶舊游寄譙郡元參軍》)等,但主要還是表現(xiàn)內(nèi)心中的高傲。而隨著對(duì)高層權(quán)力集團(tuán)實(shí)際情況的了解,他進(jìn)一步揭示了百姓基層和權(quán)貴的對(duì)立:“珠玉買(mǎi)歌笑,糟糠養(yǎng)賢才。”(《古風(fēng)》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘棲鴛鸞。”(《古風(fēng)》第三十九)并對(duì)因諂事帝王而竊據(jù)權(quán)位者的丑態(tài)極盡嘲諷之能事,如:“大車(chē)揚(yáng)飛塵,亭午暗阡陌。中貴多黃金,連云開(kāi)甲宅。路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓,行人皆怵惕。世無(wú)洗耳翁,誰(shuí)知堯與跖!”而在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,他發(fā)出了最響亮的呼聲:

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”這個(gè)藝術(shù)概括在李白詩(shī)歌中的意義,正如同杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”(《自京赴奉先詠懷五百字》)在杜詩(shī)中一樣重要。

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