周邦彥是我國北宋時(shí)期一位享有盛名的詞人，在當(dāng)時(shí)的文壇具有舉足輕重的地位。因?yàn)橹馨顝﹤€(gè)性灑脫不羈，不拘小節(jié)，于是便留下了很多的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的周邦彥的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　周邦彥的故事

　　周邦彥寫有一首叫做《少年游》的詞，主要講的是一位男子宿妓的全過程：妓女白皙瘦長的手指拿著明亮銳利的剪刀，在水果盤子里切了一個(gè)新鮮的橙子，并在上面撒了一層鹽，來招待男子。房間里一時(shí)之間香氣繚繞，床被也早就鋪設(shè)一新了，但是這兩人卻別有一番趣味，只見他們面對(duì)面坐著，先進(jìn)行了一番調(diào)笙怡情，之后才開始互相依偎纏綿。在經(jīng)過一番云雨之后，男子隨即要走，但是女子對(duì)他說道，天已經(jīng)很晚了，外面不但行人稀少，而且夜深霜重，還是留下來到天亮再走吧。

　　關(guān)于這首詞，有人認(rèn)為講的就是周邦彥自己的一次宿妓行為。但是因?yàn)樵~中描寫比較隱晦，后人很難得知到底講的是誰。不管到了南宋時(shí)期，出現(xiàn)了一種新的說法，講的是宋徽宗一次去著名的歌妓李師師家里拜訪，恰巧周邦彥也正好正在那里。情急之下，周邦彥只能躲在李師師的床底下。宋徽宗來到李師師這里還帶來了一個(gè)新鮮的橙子，說是江南采摘上貢的，之后宋徽宗還和李師師談笑了一番。這一切都被周邦彥給聽到了。他在宋徽宗走之后，便據(jù)此寫下了《少年游》這首詞。

　　周邦彥的生平故事

　　周邦彥少年的時(shí)候，為人比較個(gè)性散漫，不過非常好學(xué)，喜歡讀書，這也為他之后的文學(xué)創(chuàng)作埋下了伏筆。宋神宗的時(shí)候，他成為太學(xué)的生員，太學(xué)也就是后來明清時(shí)期的國子監(jiān)，是古時(shí)候最高的學(xué)府。后來神宗進(jìn)行王安石變法，效果拔群，當(dāng)時(shí)周邦彥寫一篇《汴都賦》獻(xiàn)給皇帝。這篇文章洋洋灑灑七千字，模仿的是漢朝時(shí)期著名的《二都賦》，內(nèi)容是在贊許變法。據(jù)說文中有些古字，連朝中大臣也不認(rèn)識(shí)讀不準(zhǔn)確。

　　此文一出，周邦彥開始名動(dòng)天下，他也被朝廷提拔為太學(xué)正，差不多就是太學(xué)的老師。不久他就開始各地宦游，任廬州教授、溧水縣的知府等。后來，周邦彥被皇帝召回，并再次讓他朗誦《汴都賦》，此后留在京城任官，也有做過各地知府，比如順昌府(今安徽阜陽)、明州(今浙江寧波)。

　　等到徽宗繼位，他建立了大晟府，也就是朝廷最高音樂機(jī)關(guān)，周邦彥成為其中一員。不過后來他又被調(diào)任到外地任知府。晚年，他因?yàn)楹筒叹┑囊晃煌h交往過密，而因此名聲受到了牽連而成為污點(diǎn)。而那時(shí)候，北宋已經(jīng)到了衰亡的邊緣，內(nèi)有外患不斷。在周邦彥去世的前一年，方臘起義了，而在他死后不過六年，北宋也亡了。

　　周邦彥六丑的故事

　　《六丑》，詞牌名。作者是北宋著名詞人周邦彥所創(chuàng)作的“中呂調(diào)”曲。據(jù)周密在《浩然齋雅談》一書中所說，邦彥曾對(duì)宋徽宗云：“此犯六調(diào)，皆聲之美者，然絕難歌。昔高陽氏有子六人，才而丑，故以比之。”一百四十字，前片八仄韻，后片九仄韻。例用入聲部韻，諸領(lǐng)格字并用去聲。

　　關(guān)于《六丑》的由來可以根據(jù)南宋詞人周密在所著《浩然齋雅談》中了解到，在書中曾記載了這樣一件事，他說：在北宋末年間，汴京有個(gè)著名的妓女叫做李師師，有一回在徽宗皇帝跟前唱了一支曲子，曲子很動(dòng)聽，可是連精于音樂的這位皇帝也不知道是一支什么曲子。他就問她：是誰人寫的?李師師就回答說：這叫《六丑》，曲的作者是周邦彥。后來，徽宗皇帝特意為此事召見了周邦彥，問他曲子的名字為什么叫《六丑》?周回答說：因?yàn)樗噶肆鶄€(gè)宮調(diào)，那都是最好聽的章段，所以才取名《六丑》;可是要唱得好聽卻是不容易的。

　　《六丑》是周邦彥自己創(chuàng)造的一個(gè)新調(diào)，也是宋詞發(fā)展到燦爛時(shí)期的一個(gè)珍貴的產(chǎn)兒。關(guān)于這首新調(diào)《六丑》中最典型的詞作就是彭元遜所寫的《六丑·楊花》。在《六丑·楊花》這首詞中，作者借助楊花寫身世，寄托故國之思。其特色在于不寫楊花之形與神，而是用一些可以通過楊花產(chǎn)生聯(lián)想的語匯營造境界，來引導(dǎo)讀者進(jìn)行想象和聯(lián)想。

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