施耐庵(1296—1370)，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。泰州興化人，祖籍蘇州。代表作有水滸傳等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集施耐庵的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　施耐庵簡(jiǎn)介

　　施耐庵，元末明初著名小說(shuō)家，其所著《水滸傳》被稱為中國(guó)古代四大名著之一，書中以北宋末年為故事背景，講述了以松江為首的一百零八名好漢被逼上梁山，聚眾起義，朝廷招安，最后難逃絞殺命運(yùn)，注定了合久必分的下場(chǎng)。

　　施耐庵原名彥端，字肇瑞，祖籍蘇州，其祖上曾是孔子門下七十二賢之一，他的父親以制造舟木為業(yè)。施耐庵雖為出身于書香門第，但仍秉承了祖上文人賢士的才氣，自幼好博覽群書，文化造詣極為深厚，十三歲時(shí)懇請(qǐng)父親將其送往私塾學(xué)習(xí)，十九歲時(shí)便考上秀才，二十九歲考上舉人，年近三十六歲，才考中進(jìn)士，因其為人淡泊，不好功名利祿，從不將中榜題名作為人生志向，故而在其追求仕途的路上并非一帆風(fēng)順。

　　為官三年，難與官場(chǎng)黑暗同流合污，故辭官歸于故里。后響應(yīng)張士誠(chéng)抗元起義參與其中，擔(dān)任參謀，最終落敗。之后便隱逸山野，埋頭著書之余當(dāng)一名鄉(xiāng)鄰教書先生，傳道布業(yè)，答疑解惑。施耐庵還經(jīng)常教授學(xué)生畫畫，要求極為嚴(yán)格，只準(zhǔn)學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)一幅人物畫像，直到將其畫的精準(zhǔn)畫的惟妙惟肖了才能繼續(xù)繪畫其他人物，他前后共教會(huì)了學(xué)生描繪一百零八個(gè)人物畫像，神態(tài)各異，各具特性，頗有妙趣。而這一百零八個(gè)人物畫像就是出自施耐庵的小說(shuō)文本。

　　在這期間，施耐庵的文學(xué)成就才得以完成，藝術(shù)來(lái)源于生活，施耐庵將其鄉(xiāng)野生活的樂(lè)趣盡數(shù)在其創(chuàng)作中顯現(xiàn)出來(lái)，可見其超眾的創(chuàng)作才能與生活觀察力。

　　施耐庵與水滸傳

　　被譽(yù)為四大名著之一的《水滸傳》其作者為施耐庵，另有一說(shuō)是認(rèn)為《水滸傳》的作者實(shí)為施耐庵與羅貫中合力撰寫，在眾多史料中記載，羅貫中為施耐庵的學(xué)生，在施耐庵避世著書的過(guò)程中，羅貫中一直伴隨其左右，故而《水滸傳》中有羅貫中的功勞也不是妄言之談。

　　施耐庵祖上是儒家創(chuàng)始人孔子門下七十二賢人之一的施之常，雖傳至施耐庵父輩這一帶已無(wú)從事文學(xué)之人，但施耐庵從小便展現(xiàn)出不同于常人的文學(xué)涵養(yǎng)，施耐庵自幼便不與同齡孩童為伍，經(jīng)常手持一本書籍，便不能自拔，直至太陽(yáng)西落，他才戀戀不舍地放下書籍。年僅十幾歲，便飽讀詩(shī)書，考取秀才。

　　施耐庵是天生的讀書人，但卻不適合出仕為官，古代文人常常以考取功名作為衡量其才華的唯一標(biāo)桿，但施耐庵在這條路上走的并不順風(fēng)順?biāo)?，不管是在朝為官，還是投奔起義軍，施耐庵皆不能施展其抱負(fù)，多次受挫后，施耐庵便斷了為官之路，面對(duì)朱元璋的數(shù)次征用，他竟然避之不及，最后隱居于桃源之地，與世隔絕，潛心著書，將其在元末群雄混戰(zhàn)的局面中所見所聞?wù)沓砷L(zhǎng)篇小說(shuō)，運(yùn)用其擅長(zhǎng)的人物描寫的文學(xué)創(chuàng)作形式，完成了一部流傳至今的文學(xué)巨作。

　　《水滸傳》取材來(lái)源于北宋末年農(nóng)民起義的興衰始末，以人物故事為主要線索，詳細(xì)描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生到興盛，直至滅亡的全過(guò)程，引發(fā)了悲情英雄主義的感想，揭示了封建時(shí)期社會(huì)階級(jí)矛盾的根源，同時(shí)表述對(duì)起義失敗原因的深刻反思。

　　對(duì)施耐庵的評(píng)價(jià)

　　施耐庵于隱逸時(shí)期所著《水滸傳》成就了他在中國(guó)古代小說(shuō)家的地位，《水滸傳》揭露了中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民起義的發(fā)生、高潮與落寞過(guò)程中一些社會(huì)本質(zhì)上的詬病，深刻抨擊了封建社會(huì)的黑暗腐朽，以及“官逼民反”之下的掩藏的統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。小說(shuō)最大的特色就是其中塑造的鮮明的英雄人物特色，施耐庵在塑造這些小說(shuō)人物的過(guò)程中，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的原型人物，大膽使用藝術(shù)創(chuàng)作手法，將人物個(gè)性表現(xiàn)得更為精彩與突出。

　　施耐庵生逢朝代更替，經(jīng)歷過(guò)亂世春秋，其人生歷練因此極為豐富，以亂世農(nóng)民起義為背景的《水滸傳》中便可看到以朱元璋為首領(lǐng)的農(nóng)民起義的縮影，可見現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的大事記對(duì)于施耐庵寫作來(lái)說(shuō)是極為豐碩的素材庫(kù)。

　　施耐庵在中國(guó)古代小說(shuō)上的成就影響幾百年的中國(guó)文學(xué)歷史甚至波及東南亞文學(xué)，他是名副其實(shí)的中國(guó)小說(shuō)歷史的奠基人。后人為紀(jì)念一代小說(shuō)家施耐庵，特意選址江蘇省白駒鎮(zhèn)施耐庵故居建立施耐庵紀(jì)念館，此地蘆葦遍地，沙鷗低翔，漁舟唱晚，頗有水泊梁山的韻味，紀(jì)念館門口修建了一尊3.8米高的施耐庵塑像，館內(nèi)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，呈大家風(fēng)范，大門兩旁石柱上刻有一副對(duì)聯(lián)，“韜光養(yǎng)晦，一代英才居勝境;激濁揚(yáng)清，千秋峻筆著奇書”正是對(duì)施耐庵一生的真實(shí)寫照。館內(nèi)各處的石柱上皆有當(dāng)代文學(xué)家書法家對(duì)施耐庵的評(píng)價(jià)對(duì)聯(lián)，遍布館內(nèi)。