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張載的哲學思想_張載政治思想理論

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  張載是北宋時期著名的思想家,他的思想分為很多種,有哲學思想、教育思想還有政治思想等。下面是學習啦小編為你搜集張載的哲學思想的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!

  張載的哲學思想

  張載哲學概括起來主要是五種思想理論,第一種是“太虛即氣”的宇宙本體論。張載作為新儒學的理學思想,彌補了原始儒家在本體論上的不足,建立了一個自己的本體論哲學。張載在哲學上公開批判佛道,他的“氣一元論”與佛老唯心理論相對立。張載是哲學史上第一個提出“氣”這個概念的人。張載認為氣是宇宙最高本體,太虛即“天”,就是宇宙空間。

  第二種是“一物兩體”的辯證法。在張載看來,任何由氣構(gòu)成的事物都是矛盾對立的統(tǒng)一。事物內(nèi)部的的對立為“兩”,內(nèi)部的統(tǒng)一則為“一”。用張載的原話說:“一物兩體,氣也;一故神,兩故化,此天之所以參也。”張載強調(diào)“兩”和“一”的互相依存、聯(lián)系,反對將兩者分開來。

  第三種是人性論,之前已經(jīng)具體介紹過了。第四種是道德論。張載的道德論主要是以下三個方面的內(nèi)容:進行道德修養(yǎng)必須“變化氣質(zhì)”、“通蔽開塞”;強調(diào)“躬行禮儀”的道德實踐;過程應該劃分為學者、賢人、圣人三個階段。第五種是“大同”理想和自由人格境界思想,這也是宋明理學中“天人合一”思想的集中體現(xiàn)。

  張載政治思想理論

  張載是北宋關(guān)學學派的創(chuàng)始人,字子厚,1020年出生在鳳翔郿縣橫渠鎮(zhèn),也就是今天的陜西眉縣。他是我國北宋時期著名的思想家、教育家,他是理學的創(chuàng)始人之一。張載尊稱為張子,封先賢,世稱橫渠先生,在奉祀孔廟西廡中排名第38位。他的著名名言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”被現(xiàn)代哲學家馮友蘭稱作為“橫渠四句”,在歷代流傳。

  《張載政治思想概論》的作者并不是張載,而是李焦。這本書是2011年由中華書局出版的圖書。在宋明新儒家學中,張載的學術(shù)獨樹一幟,但是由于各種原因,使后代對張載的政治思想有一些諦解。這本《張載政治思想概論》就是通過文獻的研究、歷史的分析和史實的結(jié)合,還有比較研究的方法,從而對張載的政治思想展開了一系列系統(tǒng)并且深入的剖析。研究的路徑是通過挖掘張載的問題意識來展開的,并且借助于對他的理學層面的分析,揭示了張載政治思想的基礎(chǔ)理論。在這個基礎(chǔ)上,再對他的政治思想體系中的主要制度來進行深度的考察,并指出他在政治思想的實質(zhì)核心是以民為本。這個在一定的層面上是代表了宋明新儒家的一種政治趨向,也是一種新的民本關(guān)系。這在當時的歷史條件下,是一種具有很大意義的政治思想,因此在當時的環(huán)境下引起了學界的注意。

張載的哲學思想_張載政治思想理論

張載是北宋時期著名的思想家,他的思想分為很多種,有哲學思想、教育思想還有政治思想等。下面是學習啦小編為你搜集張載的哲學思想的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助! 張載的哲學思想 張載哲學概括起來主要是五種思想理論,第一種是太虛即氣的宇宙本體論。張載作為
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