陶弘景有什么之稱_陶弘景簡(jiǎn)介
陶弘景是南朝著名的隱士,字通明,所以后世稱其為陶通明。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集陶弘景有什么之稱的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!
陶弘景有什么之稱
陶弘景是南朝著名的隱士,字通明,所以后世稱其為陶通明。所謂“通明”,可以兩種解讀,一是開(kāi)通而賢明,語(yǔ)出《荀子》的“求仁厚通明之君而托王焉”,二是通曉明了。
如果是第一種意思,那么陶弘景取這個(gè)字,其實(shí)就是抱著一種得遇明君的希望。這就是積極出仕為官的心態(tài),也很符合他是士族家庭的出身,以及他早期的人生經(jīng)歷。據(jù)說(shuō),陶弘景在書中自己寫到,他以前希望四十歲左右做到尚書郎,然后到浙東做一方好縣令??梢?jiàn)他也曾希望在仕途上有一番作為。
如果是第二種意思,那就是對(duì)自己智力的一種肯定。據(jù)說(shuō),陶弘景四五歲的時(shí)候就很喜歡讀書,九歲就開(kāi)始讀《禮記》、《尚書》、《周易》等經(jīng)典,而且能屬文達(dá)意。可見(jiàn)他從小聰慧,理解能力不凡。但相對(duì)而言,還是第一種的可能性比較大。
陶弘景辭官后,去了句容之句曲山,并稱這座山是叫茅山,然后在山腰建了座房子就開(kāi)始隱居修道。于是,他自號(hào)華陽(yáng)隱居。此外,陶弘景還有一個(gè)“山中宰相”的稱號(hào)。他后半生一直隱居,即使梁朝皇帝三番兩次地來(lái)請(qǐng)他出山,他都堅(jiān)決地推辭了。雖然如此,皇帝還是深知他的才華,又是派人給他送煉丹的材料,又是給他在茅山建道觀。而且國(guó)家每次遇到吉兇和出兵有關(guān)的大事,皇帝都會(huì)寫信向他請(qǐng)教,一個(gè)月會(huì)有好幾封信??梢?jiàn)陶弘景雖然隱居山中,但是在朝廷的地位仿佛宰相一般。
陶弘景簡(jiǎn)介
陶弘景(公元456—536年),字通明,南朝人,歷經(jīng)宋、齊、梁三朝,曾經(jīng)為官,后辭官歸隱堅(jiān)決不再出仕,精通醫(yī)藥、煉丹,在文學(xué)方面也頗有造詣,有不少著作傳世。
陶弘景從小聰明好學(xué),博覽群書,十歲的時(shí)候因?yàn)榭戳烁鸷榈摹渡裣蓚鳌范陨?a href='http://www.yishupeixun.net/yangsheng/' target='_blank'>養(yǎng)生之道。因此,他小小年紀(jì)就才學(xué)不凡,聲名遠(yuǎn)播,擅長(zhǎng)琴和棋,書法上工于草書和隸書。
等到蕭道成當(dāng)上丞相之后稱帝,還沒(méi)有弱冠的陶弘景就被他先后任命為諸王的侍讀,之后擔(dān)任奉朝請(qǐng)一職,這是一個(gè)十分閑散的官職。當(dāng)時(shí)朝廷的禮儀事務(wù),皇帝和百官一般都是向他請(qǐng)教,可見(jiàn)他深受器重。不過(guò),陶弘景志不在官場(chǎng),他雖然和諸王等貴族生活在一起,但他不汲汲于權(quán)利和富貴,總是把自己自己一個(gè)人關(guān)在屋里面,不和外面來(lái)往。
公元492年,陶弘景上書辭職,臨行時(shí)朝中百官為他設(shè)宴踐行,因?yàn)楫?dāng)時(shí)來(lái)送的人太多,帳篷和車馬都堵住了道路。之后,他就隱居到來(lái)山中去修行,并把那座山稱之為茅山,學(xué)習(xí)道教的符箓煉丹道法等,并且游歷名山尋訪仙藥。梁朝建立后皇帝幾次請(qǐng)他出山都遭到了拒絕,不過(guò)還是十分尊重他,時(shí)常寫信向他詢問(wèn)國(guó)家大事,因此陶弘景被稱為“山中宰相”。陶弘景生性喜歡寫作,到了晚年更是如此,主要是道教著作,此外也涉及天文、地理、醫(yī)藥、養(yǎng)生等領(lǐng)域。去世時(shí)已經(jīng)八十有五,謚號(hào)貞白先生。