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于湖居士張孝祥是個怎樣的人

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  張孝祥字安國,別號于湖居士,南宋著名詞人,書法家。那么張孝祥為人如何下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的張孝祥為人如何,希望對你有幫助!

  張孝祥為人如何

  有人會問我說,張孝祥怎么樣?那我想說張孝祥是一個很有志氣的人物,而且還是一個天才。至于別人說張孝祥是怎么樣,我不知道,相信只要了解過他的人就會知道他到底怎么樣。

  首先我說他是一個天才,并不是隨便的夸贊,而是通過考取狀元這一事件得出的。我們都知道能考中狀元的人肯定擁有不一般的天賦,當然,張孝祥就是其中的一位。根據(jù)相關(guān)資料的表明,張孝祥在很小的時候就擁有不一般的天賦。小時候的他只要讀書讀過一遍就能記住所有的內(nèi)容,并且還能寫出長達約一千多字的文章。所以他就擁有了“天才兒童”的稱號。

  后來長大后,也就是在他16歲的時候通過了鄉(xiāng)試,這也是他狀元之路邁出了第一步。在他22歲的時候,他有通過了會試,就再一次離他的狀元近了一步。知道在1154年的時候,他又參加了有皇上親自監(jiān)考的廷試。雖然期間有人做了不利于他的小動作,但是,他依然以自己的才能考中了,還是第一名。

  張孝祥的代表作

  首先是在詞方面的代表作就有《六州歌頭》《《念奴嬌·過洞庭》《浣溪沙》《西江月》《卜算子》《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》等諸多作品,其中大部分詞都在我們的學(xué)習(xí)生涯中出現(xiàn)過,背誦學(xué)習(xí)過。關(guān)于他的詞,作為南宋初期的著名文人,總得用一句話來說,張孝祥寫的文章不如他的詩,而他的詩又不如他的詞。如果用一個詞語來概括張孝祥的詞的話,那就是“豪壯典麗”。關(guān)于他所寫詞的內(nèi)容基本上都是愛國詞作,字里行間無疑不表達了他的愛國情懷。

  第二個就是散文方面的代表作是:《觀月記》,據(jù)說他當時所寫的這篇文章受到了很高的評價。雖然他所寫的散文并不是很多,但他文章的文字清雋,氣質(zhì)飄逸,《觀月記》就是最好的說明。

  第三個就是他書法方面的成就,包括了:《靜安府帖》《黃庭堅書伏波神祠詩卷》《關(guān)轍帖》等書法作品。據(jù)說張孝祥的書法作品在南宋時期很有名氣,當時高宗還曾夸贊他說:“必將名世”。除此之外,南宋朝很多的名家文人,都對孝祥的書法推崇有加。

  張孝祥是哪里人

  張孝祥是我國南宋時期著名的詞人,關(guān)于張孝祥是哪里人的問題引起了大家的熱烈討論。目前主要有兩種說法,第一種是四川簡州人,也就是現(xiàn)在的四川簡陽;另一種是歷陽烏江人,就是現(xiàn)在的安徽和縣烏江鎮(zhèn)。

  四川簡州人的說法是目前的主流說法。宋代時期四川學(xué)者李心傳寫的《建炎以來朝野雜記》中,明確的寫明張孝祥是簡州人。李心傳是出生于公元1132年,與張孝祥的年紀只差了35歲,又同為四川老鄉(xiāng),因此這個記載是可信的。之后明朝的毛晉《張孝祥于湖詞跋》和楊升庵的《升庵詞品》中都說:“張孝祥……蜀之簡州人。”

  清朝嘉慶年間的《四川通志·選舉志》則將清楚的說明:“張孝祥,簡州人,后居歷陽。”這里指出,張孝祥是簡州人,只是后來居住在歷陽。那么為什么《宋史》上說張孝祥是歷陽烏江人呢?歷史上記載,張孝祥的伯父張邵是四川簡州人,被金人擄去放回之后,就選擇居住在歷陽烏江,從未回過簡州。

  《宋史》就是憑借這個認為張孝祥一家是歷陽烏江人。清朝的時候還專門有位學(xué)者對這個進行了考證??甲C結(jié)束后,他指出,毛晉在《張孝祥于湖詞跋》稱:“張孝祥,字安國,號于湖,蜀之簡州人也,后卜居歷陽,故陳氏稱為歷陽人。”當時簡州人還為張孝祥建過“鄉(xiāng)賢祠”。因此張孝祥是簡州人無疑,歷陽只是其后來居住的地方。

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