宋代文學(xué)家歐陽修號(hào)什么
歐陽修是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家，那么歐陽修號(hào)什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的歐陽修號(hào)什么，希望對(duì)你有幫助!
歐陽修號(hào)什么
唐宋八大家之一的歐陽修，一生有兩個(gè)號(hào)。早年的醉翁，以及晚號(hào)六一居士。
關(guān)于歐陽修自號(hào)“醉翁”，相信大家都讀過出自歐陽修《醉翁亭記》中的千古名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。文中“醉翁”便是指他自己。
當(dāng)時(shí)寫下《醉翁亭記》的歐陽修39歲，正值壯年。卻為何以“翁”這個(gè)老氣橫秋的字來自號(hào)?因?yàn)?，歐陽修政場(chǎng)失意，被貶為滁州太守。心中郁郁寡歡，滁州之地多山水。于是為了排憂解愁，性情豪爽的他經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)賓客，娛情于山水之間，醉夢(mèng)于杯中杜康。雖然看似瀟灑，實(shí)則心中感喟自己蹉跎半世未建功業(yè)，徒增年歲而已。這種落寞之意，在《醉翁亭記》的最后一段，展現(xiàn)的淋漓盡致。這樣的環(huán)境背景之下，歐陽修漸漸變得人未衰而心已老。“醉翁”之號(hào)便由此得來。
除了“醉翁”，晚年的歐陽修又號(hào)“六一居士”。出自《六一居士傳》：客有問曰：“六一。何謂也?”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代一來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈爾?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎?”，六一居士的雅號(hào)，也就此而生。
“醉翁”之號(hào)看似豁達(dá)，實(shí)則抑郁的心境不同，“六一居士”則體現(xiàn)了晚年歐陽修心境豁達(dá)樂觀，且學(xué)富五車。精神面貌也是不同于以往。
歐陽修是什么家
歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。他是北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。
首先，他作為政治家，在政治上頗有名望。他早年步入仕途，目睹了北宋王朝的積貧積弱，他和好友范仲淹一起，向皇帝上書要求推行改革。他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)社會(huì)最嚴(yán)重的問題是因?yàn)楦瘮?。北宋王朝揚(yáng)文抑武，造成長期冗官冗員的現(xiàn)象。他和范仲淹一起針對(duì)這些問題發(fā)起改革，結(jié)果改革失敗，兩人雙雙被貶。不久，歐陽修又被召回，和范仲淹，韓琦等人重新推行改革，史稱“慶歷新政”。但依舊被保守派擊敗，歐陽修再次被貶。之后，在皇佑元年，歐陽修被當(dāng)時(shí)的皇帝重新任用，參與編寫史書。
歐陽修還是一個(gè)著名的文學(xué)家。事實(shí)上，他在文學(xué)上的造詣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他在政治上的。他和韓愈、柳宗元、蘇軾被后人稱為“千古文章四大家”，并和韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被合稱為“唐宋八大家”。中國二十五史之一的《新唐書》就是他主持修訂的。歐陽修在文風(fēng)上，繼承和發(fā)揚(yáng)了韓愈的古文運(yùn)動(dòng)，主張文章平易明了，言之有物。當(dāng)時(shí)和他針鋒相對(duì)的學(xué)派是“太學(xué)體”，這種體裁的文章，都擅長玩弄古語，咬文嚼字，歐陽修最反對(duì)的就是這種文體。他認(rèn)為，寫文章應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)平易，通俗點(diǎn)說，就是要讓人看得懂你在寫什么。所以即使是他的散文，歐陽修也幾乎都實(shí)實(shí)在在地寫了一些事情。
據(jù)說，唐宋八大家有五位都是出自他的門下，可見其在文學(xué)界地位的杰出。而正是因?yàn)樗?，為?dāng)時(shí)的大宋王朝，注入了新鮮的血液，為中國的文學(xué)史，作出了偉大的貢獻(xiàn)。
歐陽修的作品
現(xiàn)在我們熟知的歐陽修的作品就有《生查子·元夕》、《蝶戀花·庭院深深深幾許》還有《玉樓春·尊前擬把歸期說》等等。其中《生查子·元夕》曾被誤為朱淑真之作，但是大部分人都認(rèn)為是歐陽修的作品，其中月上柳梢頭、人約黃昏后成為傳唱最多的句子，還有《采桑子·群芳過后西湖好》也是比較有名的作品。歐陽修的詩則以《畫眉鳥》、《戲答元珍》為主，歐陽修的駢文、散文、記述文都寫的很好，歐陽修的散文有很強(qiáng)的感情色彩，在記敘文里歐陽修對(duì)細(xì)節(jié)的描寫很細(xì)膩，現(xiàn)在歐陽修的文章留世的就有《朋黨論》、《賣油翁》、《醉翁亭記》。
其中《醉翁亭記》是歐陽修在為范仲淹分辨時(shí)被貶知州所做，文章中歐陽修自稱醉翁，借山水之樂來排遣貶謫的苦悶。
歐陽修是北宋文壇史上的一座豐碑，歐陽修為人寬厚、身居高位依然保持著自己的高潔。歐陽修淡視名利、抵抗庸俗，在當(dāng)時(shí)的政壇里面，歐陽修是一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，很有擔(dān)當(dāng)，所以我們現(xiàn)在紀(jì)念歐陽修不因僅停留在文學(xué)成就上，也應(yīng)該看到他的社會(huì)貢獻(xiàn)。
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