歐陽(yáng)修被稱(chēng)為什么居士
歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期著名的政治家與文學(xué)家，那么歐陽(yáng)修是什么居士?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的歐陽(yáng)修是什么居士，希望對(duì)你有幫助!
歐陽(yáng)修是什么居士
歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的人，在散文和詩(shī)作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年輕的時(shí)候，他也進(jìn)入仕途做過(guò)官，先后做過(guò)翰林學(xué)士、參知政事、兵部尚書(shū)、太子師傅等，他是政治文學(xué)方面的革新者，力求改革，摒棄守舊思想。然而步入仕途的人，常常有不如意，也難免會(huì)遭受貶謫。歐陽(yáng)修激進(jìn)的改革主張和推新思想受到那些固守傳統(tǒng)思想的人的反對(duì)和排。在他39歲正直壯年的時(shí)候，他在政治上受到貶抑，內(nèi)心充滿(mǎn)著抑郁之情，這個(gè)時(shí)候，酒成了他的療傷靈藥，喝得得以讓他忘卻失意的煩惱，整日寄情于山水之間，以酒消愁，他便給自己起了一個(gè)號(hào)，叫“醉翁居士”，以此來(lái)表示他未建功業(yè)、年華已逝的悵惘之情。
到了他晚年體弱多病的時(shí)候，他辭了官去頤養(yǎng)天年，這個(gè)時(shí)候他給自己改了另外一個(gè)號(hào)，叫“六一居士”，他說(shuō)他的家里藏了有一萬(wàn)卷書(shū)，還有一千卷是收集的金石文字，有一張古琴、一盤(pán)棋和一壺好酒，最后還有他自己，一個(gè)慢慢老去的老頭，合起來(lái)就是“六個(gè)一”，所以就叫做“六一居士”。
所以歐陽(yáng)修一生有兩個(gè)號(hào)，一個(gè)是“醉翁”，另外一個(gè)就是“六一居士”，這兩個(gè)號(hào)都顯示出他寄情山水、以酒為樂(lè)、以文為友的高尚情操。
歐陽(yáng)修三上指什么
歐陽(yáng)修一生，注定和三有不解之緣。他宦海沉浮，三起三落，更有他《歸田錄》里面記載的關(guān)于他寫(xiě)文章的“三上”。何謂“三上”?即馬上、枕上、廁上。
歐陽(yáng)修“三上”的出處：《歸田錄》第二卷。五代十國(guó)時(shí)期的吳越國(guó)最后一個(gè)國(guó)王錢(qián)俶的第二個(gè)兒子錢(qián)惟演，他出生在帝王家，榮華富貴自然不在話(huà)下。但是他生平?jīng)]有什么愛(ài)好，只喜歡讀書(shū)。在洛陽(yáng)的時(shí)候，他曾對(duì)自己的下屬們說(shuō)：我這輩子唯獨(dú)喜歡讀書(shū)，當(dāng)我坐著的時(shí)候，我就讀先秦的諸子百家的經(jīng)書(shū)和史書(shū)，我躺著的時(shí)候，我就讀各類(lèi)雜記，上廁所的時(shí)候，我還在讀小辭和各種曲子。我大概就沒(méi)有把書(shū)放下的時(shí)候。
和歐陽(yáng)修同一時(shí)代的文學(xué)家謝絳也說(shuō)：他曾和宋公垂同在史院的時(shí)候，看到他每次上廁所都一定要帶上一本書(shū)去讀。讀書(shū)的時(shí)候，聲音那個(gè)響亮啊，很遠(yuǎn)的地方都可以聽(tīng)見(jiàn)，好學(xué)到這種地步的人真是難得啊。這時(shí)，歐陽(yáng)修就對(duì)謝絳說(shuō)：我也是這樣啊，我這輩子所寫(xiě)的文章，多半都是在馬上、枕上、廁上，恐怕只有在這三個(gè)地方，才能讓我靜下心來(lái)，好好地想文章了。
作者歐陽(yáng)修從錢(qián)惟演和宋公垂兩人的讀書(shū)故事里，又補(bǔ)充提到自己寫(xiě)文章的“三上”，目的在于告訴我們兩個(gè)道理。第一：讀書(shū)要勤奮刻苦。不能放棄任何可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，哪怕是在走路，睡覺(jué)或者上廁所。第二：寫(xiě)文章要平心精心，不可浮躁。歐陽(yáng)修的三上，都是極其私密，很少會(huì)被人打擾的可能。尤其是在上廁所的時(shí)候，而人世復(fù)雜，難得有安寧的時(shí)候，但也要用極少的空閑時(shí)間，讓自己靜下心來(lái)，構(gòu)思出絕妙的文章。
歐陽(yáng)修的散文
說(shuō)起歐陽(yáng)修，相信很多人都有讀過(guò)或者學(xué)過(guò)他的一些作品，而且到現(xiàn)在仍舊很出名的一句“醉翁之意不在酒”也正是從歐陽(yáng)修的文章中發(fā)源的。歐陽(yáng)修在散文、詩(shī)歌、筆記文、詞等方面都有涉及，而他成就最高的，就是散文。
歐陽(yáng)修是北宋有名的文學(xué)家和政治家，是影響深遠(yuǎn)的文壇領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修積極的倡導(dǎo)詩(shī)文改革，革新了當(dāng)時(shí)的詩(shī)文之風(fēng)，后來(lái)，他又推薦和指導(dǎo)了如王安石、蘇軾、蘇洵等一些散文家。歐陽(yáng)修散文創(chuàng)作毫不拘謹(jǐn)，他的散文文體多樣，多種形式兼?zhèn)?，形成了一種新的文風(fēng)，不僅文風(fēng)新穎，而且韻律和諧，讀起來(lái)朗朗上口，婉轉(zhuǎn)流暢。他的記事兼抒情類(lèi)散文，在寫(xiě)景寫(xiě)物，敘事抒情方面都是那么的層次分明，楚楚動(dòng)人。比如在他比較有名的《醉翁亭記》一文中，就有很多寫(xiě)得唯美動(dòng)人、流傳后世的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”、“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”等句子，寫(xiě)人狀物，寓情于景，語(yǔ)言流暢，節(jié)奏協(xié)調(diào)，這些語(yǔ)法、節(jié)奏、層次構(gòu)成了他散文的總體風(fēng)格。
歐陽(yáng)修散文表達(dá)著他的一些處世態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。北宋時(shí)期的文風(fēng)固守著一直以來(lái)的傳統(tǒng)，落后的觀(guān)念一直束縛著當(dāng)時(shí)的文人學(xué)者，但是即便如此，歐陽(yáng)修也積極表現(xiàn)著他對(duì)這些落后文風(fēng)的抵制和反撥。他的大節(jié)大義和剛正之風(fēng)，是我們所要學(xué)習(xí)的榜樣。
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