淮海居士是指哪位詩(shī)人
秦觀(guān)是北宋時(shí)期的偉大文學(xué)家,著名詩(shī)人。號(hào)淮海居士。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的淮海居士是指哪位詩(shī)人,希望對(duì)你有幫助!
北宋文學(xué)家秦觀(guān)號(hào)什么
秦觀(guān)出生于北宋年間,是江蘇高郵人士。秦觀(guān)字少游,又有一字為太虛。秦觀(guān)號(hào)邗溝居士,又有一號(hào)為淮海居士。后人通過(guò)從秦觀(guān)史料中考察得知,秦觀(guān)七歲時(shí)候,他父親秦元化因?yàn)橥瞥缤跤^(guān)和王觀(guān)從弟王覿的才情,便將七歲的兒子改名為秦觀(guān)。
希望秦觀(guān)長(zhǎng)大后,能像王觀(guān)兄弟一樣有很高的才情。古代文人的“號(hào)”也有根據(jù)地名而定的,比如陶淵明號(hào)“五柳先生”,只因門(mén)前種了五棵柳樹(shù)。秦觀(guān)號(hào)邗溝居士,也是根據(jù)地名而來(lái)。秦觀(guān)家住江蘇高郵古邗溝。古邗溝是以前運(yùn)河經(jīng)過(guò)的一段,也是高郵著名的風(fēng)光經(jīng)典,素有“邗溝煙柳”之稱(chēng)。因家住古邗溝的緣故,秦觀(guān)便號(hào)“邗溝居士”。秦觀(guān)還有另外一個(gè)號(hào),那便是“淮海居士”。后來(lái)學(xué)者大多認(rèn)同秦觀(guān)號(hào)“淮海居士”,這一號(hào)也與秦觀(guān)居住地理位置有關(guān)。秦觀(guān)曾在淮海一帶居住,所以世人又稱(chēng)秦觀(guān)為秦淮海。清代有名詩(shī)人叫王漁洋,他曾作了一首詩(shī)歌,其中兩句是“風(fēng)流不見(jiàn)秦淮海,寂寞人間五百年。”
秦觀(guān)是位博學(xué)多才的人才,他不但擅長(zhǎng)詩(shī)詞,文學(xué),在國(guó)事見(jiàn)解上也有很高的建樹(shù)。因?yàn)榍赜^(guān)的詩(shī)詞太深入人心,以致于后人們便淡化了他在文學(xué)上的成果。秦觀(guān)自幼喜歡歷史,他非常擅長(zhǎng)寫(xiě)策論,通過(guò)古往今來(lái)的事例,深入淺出的道出治國(guó)安邦之道。除此之外,秦觀(guān)的策論深受蘇軾和王安石的推崇。
秦觀(guān)生平簡(jiǎn)介
秦觀(guān)生于公元1049年,卒于公元1100年,是北宋著名的文學(xué)家和詞人。秦觀(guān)在詩(shī)詞上有很大的成就,被后人稱(chēng)為“一代詞宗”,代表作品有《鵲橋仙纖云弄巧》、《踏莎行郴州旅舍》等。秦觀(guān)自幼喜愛(ài)文學(xué),對(duì)歷史和兵法有不俗的見(jiàn)解。
早年間,秦觀(guān)拜于蘇軾門(mén)下,成為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。蘇軾非常欣賞秦觀(guān)的才氣,對(duì)他屢次提拔。后來(lái),秦觀(guān)進(jìn)入官場(chǎng),成為蘇軾的同僚,曾擔(dān)任太學(xué)博士、國(guó)史院編修官等職位。后來(lái),新黨派宰相把持朝政后,對(duì)蘇軾和秦觀(guān)等舊黨派進(jìn)行了打擊和貶謫。秦觀(guān)先后被貶謫至郴州、雷州和藤州。秦觀(guān)不斷向南貶謫,離朝廷和故鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn),秦觀(guān)內(nèi)心非??鄲灒荒芗那橛谠?shī)詞間,用詞曲表達(dá)出自己對(duì)政治的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。公元1098年,蘇東坡從海南島北歸途徑雷州時(shí),和弟子秦觀(guān)相見(jiàn)了。在短暫的相處過(guò)程中,蘇軾被秦觀(guān)的詩(shī)詞作品所打動(dòng),心中五味雜陳。恩師蘇東坡離開(kāi)后,秦觀(guān)嘗試換一種心境生活。他開(kāi)始行走于雷州各地,體察當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗和百姓生活。公元1110年,宋哲宗去世后,宋徽宗登基,不久之后,朝廷召回了秦觀(guān)。秦觀(guān)在回程路上去世,享年52歲。
后來(lái)人提到秦觀(guān)時(shí),往往會(huì)將他與婉約派詞人聯(lián)系在一起。除此之外,秦觀(guān)在策論上也有很高的建樹(shù)。曾經(jīng),蘇軾遭到貶謫后,屢次給秦觀(guān)寫(xiě)信,讓他多寫(xiě)一些策論類(lèi)文章,為北宋社會(huì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。
秦觀(guān)《鵲橋仙》賞析
宋詞里面有很多首都是描寫(xiě)七夕以及男女情愛(ài)的詩(shī)詞佳作,但是秦觀(guān)的《鵲橋仙》在宋詞之中詠?lái)瀽?ài)情的作品中可以說(shuō)是王冠上的明珠了,享有著絕世無(wú)雙至高的地位,這首《鵲橋仙》的詞曲是北宋著名詞人秦觀(guān)為了紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情故事在七夕的時(shí)候所創(chuàng)作的詞。
這首詞中秦觀(guān)借助著超人間的表現(xiàn)方式含蓄地描寫(xiě)了人世間的生離死別、悲歡離合,其中也有著極高的藝術(shù)境界,不同于一般的愛(ài)情詩(shī)詞作品。
關(guān)于《鵲橋仙》也需要說(shuō)明一番,鵲橋仙本來(lái)是一個(gè)詞牌名,由北宋著名的散文家歐陽(yáng)修所獨(dú)立創(chuàng)作而成的,也有其他的別名《廣寒秋》,主要是吟詠七夕時(shí)節(jié)的詞曲。而秦觀(guān)的《鵲橋仙》獨(dú)有五十六字,便將心中所想所感輕輕抒寫(xiě)紙上,著實(shí)讓人嘆為觀(guān)止。這首詞中的詞句字字句句都是非常的精美,曲調(diào)相傳也是吧比較溫婉和煦的,極力地吟詠愛(ài)情的美好。
當(dāng)然秦觀(guān)的《鵲橋仙》不同于一般的七夕之作,更不是那種沉迷男歡女愛(ài)的靡靡之音?!儿o橋仙》中巧妙地將抒情、寫(xiě)景、議論融為一體,其中所描繪的意境也是新穎脫俗,秦觀(guān)的設(shè)想奇巧精巧,筆法上面也是獨(dú)辟蹊徑不與尋常,因而寫(xiě)得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉,讓人余味雋永。筆墨之間表達(dá)出來(lái)對(duì)于朝歡暮樂(lè)的庸俗生活的否定,而對(duì)于天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情的贊美。
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