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杜甫一生的經(jīng)歷介紹

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  杜甫為唐代著名詩(shī)人,因其詩(shī)歌在中國(guó)古典詩(shī)壇上影響甚大,遂被世人稱為“詩(shī)圣”,其主要思想為儒家的仁政為主,有著投奔祖國(guó)奉獻(xiàn)自我的偉大抱負(fù),但屢被現(xiàn)實(shí)打敗。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的杜甫一生的經(jīng)歷介紹,希望對(duì)你有幫助。

  杜甫一生的經(jīng)歷介紹

  杜甫出生于公元712年,出生于具有傳統(tǒng)文學(xué)理論的家庭,杜甫從小便開始學(xué)習(xí)詩(shī)文,十五歲時(shí)所作之詩(shī)便能得到當(dāng)?shù)孛康闹匾暋?/p>

  杜甫在十九歲時(shí)便開始數(shù)次漫游,先是出游郇瑕,次年便出游吳越,歷經(jīng)數(shù)年。在他二十三歲的時(shí)候參加了一次進(jìn)士考試,落選。后便在齊趙一帶開始新一輪的長(zhǎng)期漫游。

  杜甫近三十歲的時(shí)候與楊氏成婚,他三十二歲的時(shí)候于洛陽(yáng)與李白相識(shí)相交相游,兩人產(chǎn)生深厚的友誼。

  三十五歲的杜甫志向遠(yuǎn)大來(lái)到長(zhǎng)安參與科舉,再次落選,從此客居長(zhǎng)安十余載,抑郁不得志,過(guò)著貧困潦倒的生活。為了生計(jì)不斷成為貴族門客吟詩(shī)作賦獻(xiàn)于權(quán)貴,只為能得到賞識(shí),未果,后只為右衛(wèi)率府兵曹參軍。

  后唐朝衰敗,杜甫經(jīng)歷從盛唐至“安史之亂”的時(shí)期,為報(bào)效祖國(guó)曾為叛軍困于長(zhǎng)安數(shù)月,期間寫下不少感傷時(shí)事的詩(shī)文,后曾為左拾遺,但因朝政內(nèi)亂被離間貶為華州司功參軍。杜甫在這期間感傷朝政腐敗,無(wú)心仕途,遂辭官歸隱。

  后杜甫帶著家人過(guò)著流離失所的日子,后得好友嚴(yán)武相助生活開始安定,后期嫉妒被朝廷重召,拒不赴職。于公元770年,五十八歲的杜甫逝世。

  杜甫是什么職務(wù)

  杜甫在他四十五歲之前一直沒(méi)有正式的擔(dān)任什么官職,雖然他的目標(biāo)從一開始便是擔(dān)任官職從此為君王解憂惑,為百姓謀福利的偉大抱負(fù),但是觀其一生,杜甫卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這一抱負(fù),甚是可惜,一代人才卻這樣流落街頭。

  杜甫在他二十三歲的時(shí)候參加了一場(chǎng)科舉考試,但是卻因新人便顯出如此抱負(fù),威脅到了當(dāng)時(shí)的考官,恐其得勢(shì),便將其落選,但這并不妨礙杜甫身懷理想。

  在他三十五歲的時(shí)候杜甫聽(tīng)聞長(zhǎng)安招賢納士,便進(jìn)京赴考,但依舊被當(dāng)時(shí)的考官破壞入選機(jī)會(huì),當(dāng)時(shí)一同考試的人均未入選。而后有幸作“大禮賦”得唐玄宗賞識(shí),但卻沒(méi)有下文,遂杜甫客居長(zhǎng)安十年,期間屢次獻(xiàn)文以求得賞識(shí),均未果。

  在杜甫四十五歲的時(shí)候,安史之亂爆發(fā),心系國(guó)難的杜甫安置好家人便投奔前線,但被叛軍控制在長(zhǎng)安,后得以冒險(xiǎn)逃出,為唐肅宗任命為左拾遺的職位,杜甫此時(shí)才算是真正的當(dāng)上官員為國(guó)效命。后因得罪唐肅宗得到審訊。

  同年,長(zhǎng)安得以收復(fù),杜甫仍為左拾遺,而因朝中兩大勢(shì)力斗爭(zhēng)杜甫被誣陷,因而被貶為華州司功參軍,赴任途中辭官而去。

  后逃至蜀中,得好友嚴(yán)武相助,暫且安生,且嚴(yán)武推薦其為成都劍南節(jié)度府參謀,、檢校工部員外郎,但杜甫因不習(xí)慣幕府生活而辭去,而后便再無(wú)擔(dān)任何官職。

  世人對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)

  杜甫是唐朝的大詩(shī)人,所寫之詩(shī)銜接了盛唐至中唐的過(guò)度時(shí)期,從他個(gè)人經(jīng)歷乃至國(guó)家大義無(wú)一不體現(xiàn)出杜甫對(duì)人生抱負(fù)的變化和一顆忠君憂國(guó)的執(zhí)念。杜甫所寫之詩(shī)包含著生動(dòng)的形象和熱切的情懷,更有擔(dān)憂的愁緒,展現(xiàn)了這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的重大的變化。

  杜甫因此被稱為是詩(shī)圣,和李白合稱為“李杜”,而他所寫之詩(shī)更是給后人還有留下深遠(yuǎn)的影響,因此其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫對(duì)戰(zhàn)亂中的百姓尤其同情,一直對(duì)黑暗腐朽的政治風(fēng)氣給予批判,他甚至愿意為了改變這個(gè)現(xiàn)象而犧牲自己,故其詩(shī)一直貫通憂國(guó)憂民的主線,可見(jiàn)其偉大之處。

  杜甫對(duì)祖國(guó)的大好河山很是熱愛(ài),他前期所作之詩(shī)皆是他偉大的抱負(fù)和對(duì)大好河山的描繪,他十分嫉惡如仇,熱愛(ài)人民,所以他詩(shī)歌的穿鑿有著豐富的社會(huì)內(nèi)容和鮮明的時(shí)代特色。

  唐代著名詩(shī)人對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)是“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”,雖然杜甫在他生前并未受到很大的重視,其詩(shī)也未得到很好的推廣,但是他卻在后世留下不可磨滅的影響,在詩(shī)壇上有一定的地位,也因此影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。

  魯迅對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)是“杜甫似乎不是古人,就好像今天還活在我們堆里似的。”、“杜甫是中華民族的脊梁!”可見(jiàn)杜甫所影響的程度之深,在我國(guó)歷史上村存留的影響之大。

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