烏爾班二世被稱為是中世紀(jì)拉丁神父之一，是在格列高利七世上任的教皇。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的烏爾班二世的簡介，希望對你有幫助。

　　烏爾班二世的簡介

　　烏爾班二世(UrbanⅡ1035—1099年)，羅馬教皇(1088—1099年在位)，中世紀(jì)四大拉丁神父之一。他在神圣羅馬帝國皇帝的重壓下，另辟戰(zhàn)場，發(fā)起了十字軍東征，重振了教皇的權(quán)威。他繼續(xù)推行前教皇格列高利七世的教會教革和教權(quán)至上的政策，比起前任取得更大的成功。烏爾班二世終于戰(zhàn)勝了德皇支持的敵對勢力，最后在羅馬站住腳,安然渡過了余生。

　　烏爾班二世的生平簡介

　　1035年，烏爾班二世出生于法國的一個貴族家庭之中。他從小就有著良好的條件。但是他不像別的貴族那樣滿足于貴族的生活，而是苦修____方面的理論知識，投入到了基督____業(yè)之中。

　　他曾擔(dān)任過蘭斯教區(qū)助祭長、克呂尼隱修院院長，在擔(dān)任院長的時候受到了前任教皇的賞識，在1079年的時候被前任教皇召到羅馬教廷供職。之后，為了對付敵對教皇克萊門特的反抗，他被前任教皇任命為教皇欽使去到德國。

　　到了德國之后，他便當(dāng)選了教皇，開始了與敵對教皇克萊門特的戰(zhàn)爭并最終完成了前任教皇賦予他的使命，于是便被提升為意大利奧斯提亞樞機(jī)主教。最終在1088年的時候被正式選舉為羅馬教皇。

　　但是他的教皇生涯在即位開始就受盡了挫折。當(dāng)時的羅馬帝國皇帝所扶植的是另一位教皇，烏爾托二世這一位名正言順的教皇反而流浪在外長達(dá)七年的時間。在這七年的時間里，他到處尋找奪回教皇主位的辦法，最終在1096年打敗了羅馬帝國皇帝所扶植的敵對教皇，重返羅馬，恢復(fù)了羅馬教皇的位置。

　　在恢復(fù)位置之后，他開始在歐洲境內(nèi)推行教權(quán)，并到處發(fā)表演講鼓吹東征。他發(fā)動了著名的十字軍東征，一直到他死去的前三個月，他仍在為再次發(fā)動十字軍東征而演講著。在1099年7月29日，烏爾班二世去世。

　　烏爾班二世的歷史成就

　　烏爾班二世是因為受到了前任教皇格列高利七世的賞識而最終走上了教皇的位置，在就任羅馬教皇之前，烏爾班二世便已經(jīng)為其立下了巨大的功勞。

　　在烏爾班二世接受前任教皇的隊服敵對教皇的反抗的時候，烏爾班二世便去到德國，運(yùn)用當(dāng)時____權(quán)與王權(quán)之間存在的矛盾，將受到德皇扶植的敵對教皇擊敗，完成了前任教皇所交付給他的使命，而他也因此被前任教皇提升為意大利奧斯提亞樞機(jī)主教。

　　在1088年的時候，烏爾班二世當(dāng)選為下一任的教皇。在烏爾班二世上臺的時候，整個羅馬帝國還處在由帝國皇帝所支持的對立教皇克萊門特三世的掌控之中。為了改變這個局面，烏爾班二世提出了反對世俗王權(quán)任命神職的意見，并提出主教應(yīng)該由神職人員以及教徒選舉產(chǎn)生。但是那時候的王室起著絕對的作用，一直到1096年，烏爾班二世才將克萊門特三世打敗，返回落落，結(jié)束了他長期的流浪生活。

　　在返回羅馬之后，烏爾班二世正式控制了羅馬，并開始在羅馬帝國中推行教權(quán)。1095年的時候，烏爾班二世在意大利召開了宗教會議，極力地鼓吹東征，并多次發(fā)表演講，直到他死前，依然在做著再次鼓吹東征的演講。

　　他重振了教皇的權(quán)威，將教會改革和教權(quán)至上的政策上面取得了比前任更大的成功。在烏爾班二世十年的教皇生涯之中，僅僅只三年是立足在羅馬的。但是即使如此，他在羅馬所做的活動對于中世紀(jì)教會改革的勝利起到了推動的作用。

　　烏爾班二世的歷史評價

　　人們將烏爾班二世位列中世紀(jì)四大拉丁神父之一，可見后世對烏爾班二世的評價之高。那么為什么會給予烏爾班二世這么高的評價呢?

　　在烏爾班二世就任教皇之后，并沒有獲得羅馬教皇應(yīng)有的那種權(quán)力。當(dāng)時的羅馬帝國仍然控制在敵對教皇的權(quán)力之下，就因為敵對教皇有著羅馬帝國皇帝的支持。所以烏爾班二世在就任之后的很長一段時間里都處在流浪之中。

　　他有著精明的頭腦，他知道只有自己是無法打敗敵對教皇的，因此，他開始尋找自己的支持勢力。不僅僅是外在的軍隊勢力，他還從帝國境內(nèi)的反對勢力來助自己一臂之力，終于在外流浪了七年之后將敵對教皇打敗，奪回了自己的教皇寶座。

　　在重返羅馬之后，烏爾班二世將敵對教皇的勢力清除，并繼續(xù)推行前任教皇所推行的“教權(quán)至上”的克呂尼改革政策。相比與前任將教皇而言，烏爾班二世取得了更大的成就，因為他比前任教皇將權(quán)力與人心利用的更加地熟練。在他就任期間，在法國和英國境內(nèi)推行了教權(quán)，保證了克呂尼運(yùn)動的開展。

　　在1095年的宗教會議上，烏爾班二世的“改革法”通過，并編入了中世紀(jì)最著名的《革拉先教會法規(guī)歧異匯編》之中，在羅馬教會中沿用了上百年的時間。正是因此，烏爾班二世對于后來的____會產(chǎn)生了巨大的影響，人們將其稱作是中世紀(jì)四大拉丁神父之一。

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