君士坦丁大帝是羅馬第一位信仰的皇帝，羅馬帝國唯一的統(tǒng)治者。下面是學習啦小編搜集整理的君士坦丁大帝的簡介，希望對你有幫助。

　　君士坦丁大帝的簡介

　　君士坦丁大帝，(ConstantinusIMagnus，272—337)，又稱君士坦丁一世，是羅馬自公元前27年自封元首的屋大維后的第42代羅馬皇帝。君士坦丁大帝是世界歷史上第一位尊崇____的羅馬皇帝，于公元313年頒布米蘭詔書，承認基督____法且自由的宗教，使基督____后轉(zhuǎn)變?yōu)樵跉W洲占統(tǒng)治地位的宗教起了重大的歷史作用。君士坦丁在羅馬皇帝任上曾進行了一系列改革措施，他于公元330年將羅馬帝國的首都從羅馬遷到拜占庭，將該地改名為君士坦丁堡。特別是他頒布的禁止佃農(nóng)離開租種的土地的法令，把佃農(nóng)變成了農(nóng)奴，終生依附在那塊土地上。這道法令和類似的法律為奠定中世紀歐洲整個的社會結(jié)構(gòu)基礎起到了關鍵作用。美國學者馬恩曾這樣評價他：“自此以往，就我們現(xiàn)今所知的基督____，創(chuàng)立者已不再是公元1世紀的耶穌基督，而是公元4世紀的君士坦丁大帝。”

　　君士坦丁大帝的生平

　　君士坦丁大帝的生平事跡中，影響較為深遠的貢獻可大致分為重建政治中心、改革____派以及制定民法，而這三大舉措中，助君士坦丁大帝評上世界第一皇帝的稱號應該要歸功于他是第一位信仰基督____帝。

　　君士坦丁大帝重建政治中心，他大規(guī)模擴建古城，將其重命名為君士坦丁堡，并定位首都。而這座曾經(jīng)是世界上最大的城市矗立于歷史潮流中，被賦予了更深刻的含義，直到1453年君士坦丁堡仍然是東羅馬帝國的首都。

　　另外君士坦丁制定的民法也有深遠的影響，他所創(chuàng)建的法律奠定了中世紀整個歐洲的奴隸社會結(jié)構(gòu)的基礎，例如他頒布的禁止佃農(nóng)離開租種的土地的法令，就是變相的將佃農(nóng)綁定在土地上，成為了農(nóng)奴。

　　君士坦丁大帝是羅馬帝國第一位信仰____的君主，可見他在統(tǒng)一宗教信仰上發(fā)揮了多大的作用，君士坦丁召開會議通過了《尼西亞信經(jīng)》，這本書成為了正統(tǒng)的基督____，也結(jié)束了當時關于宗教信仰的論戰(zhàn)。

　　羅馬帝國時期，____的影響范圍大幅度擴大，這一新興的宗教信仰成為了日后西方國家對外擴張的精神指標。而這影響的源頭便可追溯于君士坦丁大帝對基督____的推廣，這一事跡成為了君士坦丁大帝生平中影響最為深遠的舉措。

　　君士坦丁大帝評價

　　君士坦丁大帝的名字若是與凱撒、奧古斯這些對后世百年都有深遠影響的偉人相提并論，或許還未有如此杰出的成就，但在延續(xù)羅馬帝國生命的貢獻上，君士坦丁大帝也算得上是一位成功的帝王，因此君士坦丁大帝評價還是偏向正面的。

　　作為君士坦丁大帝最大的歷史標簽就是羅馬帝國第一位信仰____的皇帝，對基督____起做出了巨大的貢獻，正因為如此，教會神父以及早期基督____家對他的評價大都充滿了崇敬，尤其是尤西比烏斯更是直接將君士坦丁大帝描述成了一位圣人，而且在但丁的神曲里，君士坦丁是位及天堂的。

　　與上述的時期相比較，尤其是羅馬帝國晚期，其他多神史學家卻對君士坦丁進行了批判，關于他的很多負面評價就是在這個時期產(chǎn)生的。除此之外還有文藝復興時期，一大批知識分子在攻擊教會的同時，也遷累到君士坦丁，在自由主義者的筆下，塑造了一個野蠻負面的君士坦丁形象，例如亨德里克威廉房龍就稱君士坦丁是一個“野蠻的塞爾維亞人，殺死了自己所有的親戚”，而且還是個“偽_，一生都相信羊骨占卜，晚年才受洗”。

　　帝王的評價難免有雙面性，總之這都是時代特性的反映，封建時代贊揚君士坦丁的一統(tǒng)帝國，而民主時代批判君士坦丁的專制。

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