領袖馬丁路德金遇刺過程
馬丁·路德·金是美國著名的民權運動的領袖，然而卻在39歲的時候因遇刺便去世了，那么馬丁路德金遇刺過程是怎樣的?下面是學習啦小編為你搜集馬丁路德金遇刺過程，希望對你有幫助!
馬丁路德金遇刺過程
1968年，馬丁·路德·金在支持孟菲斯清潔工人的罷工中發(fā)表了“我已到達頂峰”的演講。4月4日下午，馬丁·路德·金正和他的助手們在位于田納西州孟菲斯市的洛蘭停車場旅館的二層陽臺上商議該如何支持孟菲斯環(huán)衛(wèi)工人爭取權益。就在這個時候，租用了旅館對面的貝西太太的出租公寓的詹姆斯·厄爾·雷用步槍刺殺了。之后，馬丁·路德·金被立即送往圣約瑟醫(yī)院，但是沒有改變他身亡的事實。
那個時候，還不知道刺殺馬丁·路德·金的就是詹姆斯·厄爾·雷。美國政府發(fā)動了歷史上規(guī)模最大的刺客大搜捕：田納西州州長布福德-埃靈頓命令4000名國民警衛(wèi)隊員進入該城維持治安和對居民實行宵禁。
根據(jù)線人提供的線索知道了暗殺馬丁·路德·金的是一位白人男子，在馬丁·路德·金遇刺的時候正住在洛蘭停車場旅館的對面公寓，并且，該男子在行刺之后駕駛的是一輛最新型的野馬牌汽車，而現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的槍支正是高效步槍。
美國警察在美國境內(nèi)進行了兩個月的天羅地網(wǎng)般的搜捕都沒有找到罪犯。一直到6月8日，英國警察希蘇機場進行安檢的時候才抓捕了一名剛在倫敦打劫過銀行的美國人，美國警察才趕緊到希蘇機場進行認人，才發(fā)現(xiàn)是通緝在逃的詹姆斯·厄爾·雷。
在田納西州簽署了不處死刑的保證之后，詹姆斯·厄爾·雷被押解回國。在審判的過程中，詹姆斯·厄爾·雷歲自己刺殺馬丁·路德·金的行為供認不諱，被法院判處99年的監(jiān)禁。
馬丁路德主要主張
馬丁路德對宗教問題頗有見解。因此馬丁路德也提出了一系列的主張來改變教會的現(xiàn)狀，首先馬丁路德主張因信稱義，這四個字有著很深的內(nèi)涵，馬丁路德認為信教最重要的就是內(nèi)心對教會的尊敬，只有內(nèi)心是誠摯的，就可以得到上帝的寬恕。
這一主張的實質(zhì)就是解放了教員的自由，因為馬丁路德的這個主張表面了身體及外在的活動不會影響到上帝對自己的寬恕，只要心中留有上帝神圣的位置就可以了，信仰是得到上帝寬恕的唯一渠道。不能靠金錢的買賣得到寬恕，進一步就表明了這個主張實則是在解放人們，讓他們自由的生活。馬丁路德的主張主要是和宗教有關系了，除了這一主張之外，馬丁路德還主張要對教會的規(guī)模進行一定的縮減，這樣不僅可以減少支出，還可以提升教會的質(zhì)量。這個主張實際上就是在逐漸弱化教會的權利。除此之外，馬丁路德還主張教員也可以結婚生子，他們有權利享受婚姻。馬丁路德的主張歸根結底還是在為國家爭取更多的權利，他還主張教會的權利不能高于國家的權利，國家所掌握的權利才是上帝所富裕的。
總言而之，馬丁路德的主張用四個字就完全可以概括了，那就是因信稱義，只要心中有信仰，自身的活動自然會跟著內(nèi)心活動進行。這樣一來，只要是內(nèi)心誠摯的人就不會觸犯上帝，其他的一些說法也就是添油加醋了。因信稱義是根本之根本。
后世怎么評價馬丁路德
提到馬丁路德，大多數(shù)人就會想到他的偉大壯舉那就是對宗教的改革。因為馬丁路德的改革，推翻了羅馬教會的封建壓迫，為社會創(chuàng)造了一個良好的發(fā)展環(huán)境，這場運動所產(chǎn)生的有利影響還波及到了整個世界，所以通過這個事件所產(chǎn)生的影響，讓人們對馬丁路德的敬仰情懷油然而生。自然馬丁路德也會受到很高的評價。即便從現(xiàn)在來看，已經(jīng)過去很久了，但提到馬丁路德，人們對他仍然是十分尊敬，他是歷史上的一位偉人。除了這個事件，還有一個事件讓人們對馬丁路德又有了其他的看法，因為在當時馬丁路德出于某種原因，十分痛恨猶太人，于是他便對猶太人進行各種壓迫，首先是毀掉了他們的學校，這樣猶太人的后代就沒有機會上學，自然就不會在以后繼續(xù)占領他們國家的市場，還把他們的教堂毀掉。就連居住場所也不手下留情，通通都毀掉了。還有猶太人的一些書籍也都被毀掉，總之馬丁路德的行為讓猶太人受到了巨大的損失。這種行為就是為了證明讓猶太人離開他們的國家。因為馬丁路德的措施，讓猶太人徹底沒有能力繼續(xù)生活下去。馬丁路德的這個行為讓許多人感到不滿，自然評價馬丁路德的時候這個方面所產(chǎn)生的不利影響都會記到馬丁路德頭上。
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