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叔本華的故事有哪些

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  亞瑟·叔本華是德國(guó)著名哲學(xué)家,他所開創(chuàng)的唯意志主義及生命哲學(xué)學(xué)派對(duì)近代的學(xué)術(shù)界、文化界影響極深。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的叔本華的故事,希望對(duì)你有幫助。

  叔本華的故事

  叔本華出生下但譯,也就是今天格但斯克,父親是商人,母親是作家。從小他的父親就希望他能夠經(jīng)商,繼承自己的衣缽,但是他的母親則希望他能夠向自己一樣,成為一名作家。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),叔本華就是典型的富二代。但是他本人對(duì)自己的母親是非常有成見的,在他五歲的時(shí)候,全家搬去了漢堡。

  他和父親之間思想的不同。他的父親希望他眼界開闊,叔本華當(dāng)然沒(méi)有辜負(fù)自己父親的期望,成年后的叔本華是一個(gè)無(wú)國(guó)界論者。因?yàn)楦赣H希望叔本華能夠跟自己一樣成為商人,所以他強(qiáng)迫叔本華學(xué)習(xí)工商管理,但是叔本華并沒(méi)有經(jīng)商的天賦,為此他的父親心情低落,叔本華在那段時(shí)間也是非常的痛苦的。最終,叔本華還是選擇了自己喜歡的東西,變成了父親眼中的敗家子,而且他終身未娶,使得自己的香火無(wú)法延續(xù),這樣的做法被稱之為“無(wú)父”。通過(guò)叔本華故事可以看出他的性格比較固執(zhí),不過(guò)能堅(jiān)持自己的想法。

  雖然叔本華的很多行為都違背了自己父親的意志,但是他在情感上還是很愛(ài)自己的父親的,甚至于性格上跟自己的父親有很多的相似之處,比如:易怒,孤僻等等。再說(shuō)叔本華的母親,她年輕漂亮,身為作家,擅長(zhǎng)于寫風(fēng)花雪月的故事,游離于各界名人之中。所以,對(duì)于叔本華來(lái)說(shuō),雖然是富二代,但是他的家庭生活非常的不幸福。在他成年以后,就很快的搬離了家,開會(huì)了獨(dú)居生活。

  叔本華的哲學(xué)思想

  叔本華的哲學(xué)思想主要是以他獨(dú)特的“生存意志論”而被世人所知曉的,叔本華的哲學(xué)思想被人們稱之為是悲觀主義。同時(shí),他的一生又被用于思考人生問(wèn)題。當(dāng)然悲觀主義的有很大的消極作用,但是也不能因此就否定了它積極的一面。

  所以在了解、認(rèn)識(shí)叔本華的悲觀主義的哲學(xué)時(shí),應(yīng)該辯證的看待,全面的認(rèn)知。他的悲觀主義是建立在其“本體意志論”的基礎(chǔ)上的,在他看來(lái),世界是表象和意志。所以他看待事物現(xiàn)象也會(huì)表象的,是“我的表象”,也就是所謂的“自在之物就是作為意志的世界,是我的意志”。 在叔本華的哲學(xué)中,理想就像是一個(gè)跛腳的,而認(rèn)識(shí)也是經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的工具,這是一種非理性主義。他強(qiáng)調(diào)的是一切事物都是意志,同時(shí)意志是自由的,是一種無(wú)法控制的沖動(dòng),是永遠(yuǎn)也無(wú)法被滿足的欲求,這些在本質(zhì)上是沒(méi)有目的的,一切的止境,也就是無(wú)盡的追求。

  由此,他引發(fā)出了悲觀主義的人生哲學(xué)思想,也就是人生等同于痛苦。意志的本質(zhì)是掙扎,任何事物是敵對(duì)的,這樣,意志的本質(zhì)也就就是痛苦。因?yàn)槿擞袩o(wú)盡的欲望,所以在滿足欲望的過(guò)程時(shí),就要經(jīng)受更多的痛苦。欲望越多痛苦越多。意志越趨于完美,那么痛苦也就越發(fā)的顯著。欲望無(wú)法滿足,人類痛苦;欲望得到滿足,人類暫時(shí)無(wú)聊,人生就是在這兩者中進(jìn)行無(wú)盡的轉(zhuǎn)換。也就是說(shuō),痛苦和無(wú)聊是人生主要的組成部分。

  叔本華哲學(xué)的影響

  身為哲學(xué)家,在叔本華看來(lái),所謂的哲學(xué)就像是我們想要去某一個(gè)地方,只要知曉目的地,那么不管采取什么方式都可以到達(dá)。

  在他看來(lái),世界的本質(zhì)就是意志,是無(wú)法分割的,他深藏在萬(wàn)事萬(wàn)物的表象之下,不受任何東西的約束。如果一直外化,那么他就需要被約束。叔本華的思想中,悲觀的成分很明顯,他是悲觀主義者,同時(shí)也是禁欲主義者,這一點(diǎn)從他對(duì)婚姻的看法以及終身未娶就可以知曉。

  他認(rèn)為人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的,也就是所謂的人要在不斷追求中滿足自身,通過(guò)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),來(lái)證明活著的意義。雖然可以通過(guò)客觀的審視來(lái)緩解人自身的失落,悲傷等,但是這些能偶維持的時(shí)間是短暫的。之后人還是會(huì)陷入無(wú)盡的痛苦之中,只有通過(guò)不斷的對(duì)生命意識(shí)的自我否定,才能夠完全的走出痛苦。

  叔本華這樣的哲學(xué)思想影響力非常多的人,其中有哲學(xué)家如尼采、薩特、維特根斯坦、伯格森、波普爾等人,當(dāng)然除了哲學(xué)家之外,還有心里學(xué)家如佛洛伊德、榮格等人。還有作家托爾斯泰、莫泊桑、托馬斯曼等等,他們的文學(xué)作品中都可以找到叔本華哲學(xué)思想的影子。

  當(dāng)然還有藝術(shù)家蕭伯納、瓦格納和馬勒等等,以及詩(shī)人狄蘭·托馬斯、博爾赫斯,作為與哲學(xué)很難被扯到一塊的科學(xué),也深受他思想的影響,如愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文等等??傊J灞救A哲學(xué)的影響是非常大的,他幾乎影響了任何學(xué)科,啟發(fā)了更多的人。

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