斯賓諾莎是荷蘭偉大的哲學(xué)家，是西方近代哲學(xué)史重要的理性主義者。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的斯賓諾莎的故事，希望對你有幫助。

　　斯賓諾莎的故事

　　斯賓諾莎的家族是從西班牙逃到荷蘭的，他的父母一直從事進(jìn)出口貿(mào)易相關(guān)的生意，所以他我有一個(gè)相當(dāng)富足的家庭條件。斯賓諾莎很小就接觸到了猶太民族的宗教，并且許多理念也深深的刻在了他的腦子里，因?yàn)樗官e諾莎的聰明伶俐，當(dāng)時(shí)許多的猶太長老都很喜歡他，看好他。隨著年齡的增長，進(jìn)入到斯賓諾莎腦子里的知識和思想也越來越多，原本本族宗教刻在他腦子里面的理念也慢慢動(dòng)搖起來，他也開始不斷的汲取不同的知識，有了自己獨(dú)特的想法。

　　最終年輕又獨(dú)立勇敢的斯賓諾莎由于異類的言辭被猶太長老辭去了教籍，好多想要表現(xiàn)自己的教徒也想殺掉他立功，就連他的父親也把他趕出家門。在那個(gè)物質(zhì)世界和精神世界都戰(zhàn)爭不斷的年代，斯賓諾莎就因?yàn)樽约旱?ldquo;異類”思想被驅(qū)趕出門，但是所有的困境都沒有沒能阻擋住他繼續(xù)思考，而恰恰是給了他新的開始。斯賓諾莎的許多至今還很有影響力的言論與作品也都是在那之后創(chuàng)作出來的，他欣然接受了所有現(xiàn)實(shí)，然后繼續(xù)前行。

　　斯賓諾莎的哲學(xué)貢獻(xiàn)

　　斯賓諾莎的思想通過各種方式流傳到世界各地，其中《倫理學(xué)》這部作品是在他逝世后發(fā)表的，可以說是斯賓諾莎生命的結(jié)晶。在這部作品里，斯賓諾莎通過"自因"對"上帝""存在"等命題進(jìn)行證明，然后以得出的結(jié)果為基礎(chǔ)，把整個(gè)情感世界融入到幾何式的邏輯推理之中,總結(jié)出了一種"自上而下"的思維方式。教導(dǎo)人們在日常生活當(dāng)中，不要把宗教崇拜作為生活中思想的唯一寄托。因此從精神層面上來說，斯賓諾莎的哲學(xué)貢獻(xiàn)有著極大的意義。

　　另一方面，斯賓諾莎的哲學(xué)貢獻(xiàn)對之后歐洲哲學(xué)的發(fā)展有著重大的作用，例如費(fèi)爾巴哈唯物思想的提出以及其他。而且曾經(jīng)有位名人說過，后面所有的哲學(xué)家們自己都沒有意識到，他們在通過斯賓諾莎來觀看這個(gè)世界，所以對后人來講斯賓諾莎就是哲學(xué)界的巨人。

　　斯賓諾莎的思想

　　斯賓諾莎的全名是巴魯赫·斯賓諾莎，是西方近代史上一位偉大的哲學(xué)家。斯賓諾莎的思想一斯賓諾莎的思想通過各種方式流傳到世界各地，并對后世哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。從某種程度來說，斯賓諾莎的思想成就與他的人生經(jīng)歷是有一定關(guān)系的。斯賓諾莎雖然是猶太人，但家庭條件富足，使他有機(jī)會學(xué)習(xí)拉丁語并了解笛卡爾等人的著作學(xué)說以及思想，這就使得斯賓諾莎對猶太人所信仰的理念產(chǎn)生了懷疑并提出了一些反面的思想，從而引起了教會的恐慌，之后被趕出了教堂，過著隱居的生活。

　　斯賓諾莎的思想包括了很多方面，其中最具代表的就是他的哲學(xué)思想和民族政治思想。在哲學(xué)思想上，斯賓諾莎堅(jiān)持一元論和泛神論，他認(rèn)為宇宙和上帝是同一個(gè)存在，宇宙是一個(gè)實(shí)體，包括了一切物質(zhì)世界和人類的精神世界，而上帝能通過自然法則來掌控一切，即上帝才是這個(gè)世界中唯一自由的存在，如果人類想要擺脫束縛，擁有相對的自由，那么就要達(dá)到與上帝合為一體來得到自由的權(quán)利。

　　在民族政治思想上，斯賓諾莎認(rèn)為應(yīng)該實(shí)行民主政體，這樣才能使民眾的自由得以實(shí)現(xiàn)，而君主制是與民主制完全相悖的一種政體，它壓制了民眾的思想和自由，在維持著表面的平和下對人民進(jìn)行奴役和壓迫。另一方面，斯賓諾莎所說的政治自由不是完全的、絕對的，而是在遵守法律的基礎(chǔ)上的自由。

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