柏拉圖是古代西方乃至整個(gè)世界著名的哲學(xué)家，教育家以及思想家，這一點(diǎn)是大家毋庸置疑，那么如此偉大之人是哪個(gè)國(guó)家的，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的柏拉圖的國(guó)籍，希望對(duì)你有幫助。

　　柏拉圖的國(guó)籍

　　據(jù)史料記載，柏拉圖出身于古希臘雅典，他的老師是蘇格拉底，學(xué)生是亞里士多德。柏拉圖是哪個(gè)國(guó)家的?一千多年前，柏拉圖出身于古希臘的一個(gè)貴族家庭，家室十分顯赫。在他出身的那一年，正好是他的家鄉(xiāng)雅典奧林匹克88屆的第一年。關(guān)于具體的他出生于哪一年現(xiàn)在的史學(xué)家頗具爭(zhēng)議，有人認(rèn)為他是出身于公元前427年。他的父親是阿里斯通，他的母親是伯里提俄涅。他的家庭宣稱他們一家是古雅典國(guó)王的后代。

　　柏拉圖出生的時(shí)候，正是他的家鄉(xiāng)雅典經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，后來(lái)柏拉圖又去學(xué)校學(xué)習(xí)，據(jù)說(shuō)柏拉圖還當(dāng)過(guò)騎兵，服務(wù)于軍隊(duì)。公元前408年，柏拉圖呼吁自己的家鄉(xiāng)雅典與鄰近的城邦斯巴達(dá)聯(lián)合起來(lái)，共同抵御波斯的入侵。后來(lái)，柏拉圖跟隨蘇格拉底進(jìn)行學(xué)習(xí)，當(dāng)他23歲的時(shí)候，他的家鄉(xiāng)雅典結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)的柏拉圖想從政，登上自己家鄉(xiāng)雅典的政壇，但結(jié)果卻讓他失望了。

　　再后來(lái)的日子里，柏拉圖一直在雅典周?chē)M(jìn)行游學(xué)，并且在他40歲的時(shí)候回到了自己的家鄉(xiāng)雅典從事講學(xué)工作。在他人生的最后一段時(shí)間里，他一直呆在自己的國(guó)家雅典。并且寫(xiě)了很多著述。柏拉圖出生于古雅典，是古希臘人的驕傲，甚至是整個(gè)西方人的驕傲。

　　柏拉圖的故事

　　最著名、最經(jīng)典的是蘇格拉底麥穗的故事，有一天柏拉圖問(wèn)自己的老師蘇格拉底什么是愛(ài)情。蘇格拉底并沒(méi)有正面回答他，而是把他帶到了一個(gè)麥地旁，讓他在這片麥地里摘一個(gè)最大最黃的麥穗回來(lái)給他。但有一個(gè)要求，只準(zhǔn)往前走，不準(zhǔn)后退。但結(jié)果柏拉圖兩手空空的走出了麥地，蘇格拉底問(wèn)其原由，柏拉圖老實(shí)的說(shuō)：“因?yàn)椴荒芑仡^，所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的，總認(rèn)為最好的還在前面，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，后來(lái)的還不如之前的好，所以自己什么也沒(méi)有摘到。”蘇格拉底笑著說(shuō)：“這就是所謂的愛(ài)情。”

　　后來(lái)，柏拉圖又問(wèn)老師什么是婚姻，蘇格拉底同樣的讓他在一片樹(shù)林里走一遍，同樣的讓他找到一個(gè)最大最粗的樹(shù)回來(lái)。同樣只準(zhǔn)向前，不準(zhǔn)回頭。這次，柏拉圖帶著一個(gè)很普通的樹(shù)回來(lái)了。蘇格拉底問(wèn)他為什么帶回來(lái)這么平凡的樹(shù)，柏拉圖答道：“我一路上是錯(cuò)過(guò)了很多又大又粗的樹(shù)，但我怕自己前面的樹(shù)比現(xiàn)在的還小還差，所以就選了支較為平凡的。”蘇格拉底說(shuō)笑著：這就是婚姻。有關(guān)柏拉圖的故事很多，其中很多的哲理都值得我們現(xiàn)代人好好品味，咀嚼。

　　柏拉圖的著作

　　柏拉圖著作非常多，大多體現(xiàn)了柏拉圖的內(nèi)涵思想。柏拉圖才思敏捷，他研究的內(nèi)容也很廣泛，因此柏拉圖著作很多，也都很優(yōu)秀。

　　柏拉圖著作大概有四十多篇被世人流傳下來(lái)，其中還包括十幾封柏拉圖的書(shū)信。柏拉圖著作中記載了柏拉圖的主要哲學(xué)思想，并且還以對(duì)話的形式被記錄下來(lái)。根據(jù)柏拉圖著作中的記載，柏拉圖著作中有很多對(duì)話都是他與蘇格拉底的談話內(nèi)容，因此人們也很難區(qū)分的出在這些言論中哪些是蘇格拉底的思想，哪些是柏拉圖的思想。其中柏拉圖著作中最出名的一本當(dāng)屬《理想國(guó)》，這是一本柏拉圖中年時(shí)期時(shí)的作品，和柏拉圖其它的著作一樣，《理想國(guó)》也是以蘇格拉底與他人的對(duì)話為主，是一本哲學(xué)大全，里面是柏拉圖對(duì)自己的哲學(xué)思想的表達(dá)和概括，也是各個(gè)學(xué)科的綜合總結(jié)，是西方政治思想中一部非常具有代表性的作品，也展現(xiàn)出了一個(gè)理想化的完美國(guó)度。人追求的正義和善良，是柏拉圖的著作想要體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容。他認(rèn)為絕對(duì)的正義在神明那里。

　　柏拉圖的著作中無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)正義、真善美的追求。他的大部分著作都是以蘇格拉底與旁人的談話為主，可見(jiàn)柏拉圖對(duì)老師蘇格拉底的思想與看法的肯定和認(rèn)可，更是通過(guò)這些談話內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這就是柏拉圖著作的特點(diǎn)。

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