馬克思恩格斯關(guān)系_馬克思恩格斯故事
提起馬克思，我們會(huì)想到恩格斯，馬克思和恩格斯都是哲學(xué)家和思想家，那他們有什么關(guān)系呢?又有哪些故事?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集馬克思恩格斯關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
馬克思恩格斯關(guān)系
首先從馬克思和恩格斯的個(gè)人資料談起，馬克思是一名出生于德國的猶太人，家庭環(huán)境算得上是比較清苦的，馬克思的祖父是一名小有名氣的律師學(xué)者。恩格斯也是一名德國人，出生于一名貴族家庭，其父親是一名工廠的老板，信奉者基督教，從年齡上來看馬克思比恩格斯年長兩歲，但馬克思卻先于恩格斯離開了這個(gè)世界。
其次從馬克思恩格斯的關(guān)系談起，馬克思和恩格斯他們是一輩子的好朋友，永遠(yuǎn)不離不棄的革命同伴，精神上的伴侶。馬克思和恩格斯互相欣賞著對(duì)方的才華，兩人都是哲學(xué)、政治高手，其二人的理念也較一般人更為先進(jìn)和一針見血。
最后從馬克思恩格斯的歷史地位來看，馬克思和恩格斯兩人都是劃時(shí)代的革命巨人，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，《資本論》這本書的出版便是兩人通力合作的結(jié)晶，也標(biāo)志著他們的友誼。恩格斯雖然并沒有直接從事著寫作，但是可以說如果沒有恩格斯，精神上的打擊加上生活上的貧苦這雙重打擊下，馬克思主義可能早就會(huì)夭折，《資本論》也不會(huì)得以印刷出版。
馬克思的故事
馬克思是偉大的馬克思主義的開創(chuàng)者，世界無產(chǎn)階級(jí)革命的思想導(dǎo)師，他開創(chuàng)的馬克思主義理論，為世界無產(chǎn)階級(jí)工人運(yùn)動(dòng)指明了方向。馬克思深刻揭示了資產(chǎn)階級(jí)的剝削本質(zhì)，其創(chuàng)立的馬克思主義理論對(duì)世界各國尤其是中國的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
馬克思對(duì)中國革命產(chǎn)生了巨大的影響，因此關(guān)于他的故事在中國可謂是家喻戶曉，很多人都是從小讀著馬克思的故事長大的。馬克思作為一代偉人的事跡自然是大家都知道的，但是卸去偉人光環(huán)，還原一個(gè)真實(shí)的作為普通人的馬克思，他的故事卻未必有很多人知道，比如馬克思與夫人燕妮的愛情故事。
雖然馬克思生活在十九世紀(jì)的歐洲，但是跟當(dāng)今很多中國人年輕人一樣，青年馬克思在愛情上一樣面臨著很多考驗(yàn)，雖然他與出身名門的燕妮彼此相愛，但是他們的愛情卻遭到燕妮父母的強(qiáng)烈反對(duì)，他們兩人的背景相差懸殊，以至于馬克思努力了七年才與心愛的姑娘結(jié)婚，這與今天的年輕人面臨的現(xiàn)實(shí)情況多么相似。
燕妮放棄優(yōu)越的家庭環(huán)境，跟著馬克思一起顛沛流離，還要時(shí)刻擔(dān)心當(dāng)局的通緝圍捕，但是她毫無怨言。她不僅在生活上對(duì)馬克思悉心照顧，在事業(yè)上更是馬克思的賢內(nèi)助，馬克思偉大的著作《資本論》就是在燕妮的整理下，才最終出版的，他們兩人相濡以沫，給馬克思在生活上很大慰藉，這也是馬克思能夠全身心投入工作的重要后盾。
馬克思兩大發(fā)現(xiàn)是什么
馬克思主義之所以成為指引世界無產(chǎn)階級(jí)斗爭中的指明燈，最根本的就是馬克思在其偉大著作《資本論》的兩大發(fā)現(xiàn)，這兩大發(fā)現(xiàn)一是歷史唯物主義史觀，二是剩余價(jià)值理論。這兩發(fā)發(fā)現(xiàn)是人類歷史上最偉大的理論之一，它深刻揭示了資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。
歷史唯物主義史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一，這一理論奠定了馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。它揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并且馬克思創(chuàng)造性的把唯物論與辯證法完美結(jié)合在一起，徹底解決了困擾中外思想家?guī)浊甑恼軐W(xué)基本問題，以往的哲學(xué)家要么將這兩者割裂開來，要么陷入唯心論的桎梏，都沒有揭示人類歷史發(fā)展的根本規(guī)律，因此馬克思的這一發(fā)現(xiàn)，無疑是人類思想史上的重大變革，具有非常重大的理論價(jià)值。
馬克思的另外一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)就是剩余價(jià)值理論，透過這一理論，馬克思深刻揭示了資產(chǎn)階級(jí)的剝削本質(zhì)，也闡明了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、以及必然走向衰亡的一般規(guī)律。馬克思指出，資產(chǎn)階級(jí)由于自身矛盾，可能會(huì)在發(fā)展的各個(gè)階段做出某些“讓步”，但是這只是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部調(diào)整，這改變不了資產(chǎn)階級(jí)剝削的本質(zhì)。同時(shí)剩余價(jià)值理論也指出，無產(chǎn)階級(jí)必然走向勝利，人類歷史的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人人平等，人人豐衣足食的共產(chǎn)主義階段，而這也是世界無產(chǎn)階級(jí)共同的奮斗目標(biāo)。
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