古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的觀點(diǎn)
蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家，那么蘇格拉底的哲學(xué)觀點(diǎn)是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集蘇格拉底的哲學(xué)觀點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助!
蘇格拉底的哲學(xué)觀點(diǎn)
首先，蘇格拉底認(rèn)為一種心靈的轉(zhuǎn)向。在以前，古希臘的很多智者對(duì)于倫理的研究?jī)H僅停留在感性的階段，但是蘇格拉底通過(guò)把哲學(xué)的研究轉(zhuǎn)向自我，即所謂的把哲學(xué)引到人間，蘇格拉底認(rèn)為自然是變化無(wú)常的，所以從自然學(xué)到的知識(shí)也是不可靠的，或者說(shuō)是不確定的，所以蘇格拉底希望把人與自然分成兩個(gè)獨(dú)立的部分。
蘇格拉底創(chuàng)造了“靈魂不滅說(shuō)”。在這之前就有了如此的說(shuō)法，但是之前的人對(duì)靈魂的了解較為模糊，并沒(méi)有具體化或細(xì)化。但蘇格拉底把靈魂看成一種與物質(zhì)擁有一種本質(zhì)不同的實(shí)體，人的死亡，不過(guò)是這種實(shí)體的分散罷了，并沒(méi)有消失。
蘇格拉底還尋求事物的普遍定義。蘇格拉底反對(duì)相對(duì)主義，他認(rèn)為真理只有一個(gè)，但是對(duì)事物的意見(jiàn)確實(shí)隨著實(shí)踐與地點(diǎn)的變化而變化的。蘇格拉底還認(rèn)為“善”是一切事物最終的原因，這些想法的確立為以后的唯心主義的建立奠定了一定的基礎(chǔ)。他還發(fā)明助產(chǎn)術(shù)，他對(duì)于知識(shí)的傳授不是靠灌輸，而是采用一種反問(wèn)的方式，對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行循序漸進(jìn)的反問(wèn)，讓學(xué)生知道自己的不足和無(wú)知;這便是關(guān)于蘇格拉底的哲學(xué)思想的介紹了。
蘇格拉底的教育觀點(diǎn)
首先，蘇格拉底認(rèn)為“美德即使知識(shí)”。他認(rèn)為人們通過(guò)受到的教育能夠展示出自己本身的美德，簡(jiǎn)單地說(shuō)，教育的本質(zhì)就是讓人身上的善性展現(xiàn)出來(lái)。這些好的東西都可以通過(guò)教育獲得。他還闡述了“善”的概念。他認(rèn)為善就是勇敢，也代表著正義。當(dāng)然通過(guò)掌握這些知識(shí)的過(guò)程同樣也是一種自我升華的過(guò)程，蘇格拉底看到了過(guò)程的重要性。當(dāng)然在這里說(shuō)的知識(shí)不代表著自然界全部的知識(shí)。
蘇格拉底還認(rèn)為只有人與人相互之間的知識(shí)才是最有保證的，那些自然界的知識(shí)是無(wú)法證明其正確性的。他同時(shí)還強(qiáng)調(diào)沒(méi)有知識(shí)的人是一種無(wú)恥的存在，蘇格拉底希望人能夠承認(rèn)自己知識(shí)的匱乏，由此才能夠主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，去汲取知識(shí)，從而對(duì)自己完成一種升華。蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)體育的重要性，他認(rèn)為，美德與健康的體魄相互結(jié)合才能完美，所以他建議人們要多多參加體育鍛煉。
在向?qū)W生們傳授知識(shí)的時(shí)候，他并不是只是一味的灌輸，強(qiáng)行讓別人接受他的想法，相反，它采用一種相互交談，兩個(gè)人共同探討的教學(xué)方法，這就是有名的“蘇格拉底法”。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。對(duì)后世的影響很大。以上就是對(duì)蘇格拉底的教育思想了。
蘇格拉底的法律觀點(diǎn)
蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家，是西方哲學(xué)唯心主義發(fā)展的奠基人，蘇格拉底法律思想是偉大的。在當(dāng)時(shí)古希臘的法律只算是古希臘哲學(xué)的一個(gè)小分支，古希臘法律并沒(méi)有從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，當(dāng)時(shí)蘇格拉底從哲學(xué)的方面去了解和研究法律上的問(wèn)題，他認(rèn)為法律應(yīng)該是公正、正義的，公民都要遵守當(dāng)?shù)氐姆?，也必須要服從?dāng)?shù)氐姆?，這是公民的責(zé)任和義務(wù)，在雅典的公民就要遵守雅典的法律。
公元前399年，已經(jīng)七十歲的蘇格拉底以腐蝕青少年思想和侮辱雅典神的雙重罪名被關(guān)押起來(lái)，之后由許多沒(méi)有的知識(shí)的游民組成的審判團(tuán)判處了他死刑。他的弟子買(mǎi)通了看守人員并安排他逃亡，但是他拒絕了弟子們的方案，他雖然覺(jué)得法律對(duì)自己的判決是不公平的，但是他作為雅典公民也要遵守法律，逃避法律的判決就不是一個(gè)合格的公民，在死亡面前他依舊堅(jiān)持身為一個(gè)公民就必須遵守當(dāng)?shù)胤傻脑瓌t，在監(jiān)獄中服毒身亡，更用自己的死強(qiáng)調(diào)了遵守法律的重要性。
蘇格拉底法律思想中公民與法律是一種有契約主義關(guān)系的思想，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)社會(huì)有其公共規(guī)則，公民都要去遵守。蘇格拉底法律思想要求每一個(gè)公民都要去維護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，這樣可以讓公民擁有一個(gè)有秩序、有規(guī)則的社會(huì)。蘇格拉底想讓每個(gè)公民對(duì)法治有著深深的敬意并且對(duì)其要必須服從。蘇格拉底法律思想推動(dòng)了西方的法律思想發(fā)展，并使其在法治的路線(xiàn)上穩(wěn)穩(wěn)發(fā)展。
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