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哲學(xué)家恩格斯是誰(shuí)

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  恩格斯是德國(guó)思想家、哲學(xué)家、革命家、教育家,全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師,馬克思主義創(chuàng)始人之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的哲學(xué)家恩格斯的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  哲學(xué)家恩格斯的簡(jiǎn)介

  弗里德里希·馮·恩格斯(Friedrich Von Engels,1820年11月28日-1895年8月5日),是卡爾·馬克思的摯友,被譽(yù)為“第二提琴手”,他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供大量經(jīng)濟(jì)支持。馬克思逝世后,將馬克思遺留下的大量手稿、遺著整理出版,并眾望所歸地成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

  1820年11月28日出生于德國(guó)萊茵省巴門市(今烏培塔爾市)一個(gè)紡織廠主家庭。

  少年時(shí)就學(xué)于巴門市立學(xué)校,1834年轉(zhuǎn)入愛(ài)北斐特理科中學(xué)。

  1837年其父堅(jiān)持要他輟學(xué)經(jīng)商。1年后到不來(lái)梅一家商行供職。當(dāng)時(shí)德國(guó)正面臨民族統(tǒng)一和民主革命的任務(wù),恩格斯被民主主義的政治思想所吸引,同青年德意志運(yùn)動(dòng)發(fā)生聯(lián)系。

  1839年春,在該派機(jī)關(guān)刊物《德意志電訊》發(fā)表《烏培河谷來(lái)信》,揭露封建專制制度和宗教虔誠(chéng)主義的黑暗,傾注了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

  1837年9月,中學(xué)未畢業(yè)就被他的父親送去學(xué)習(xí)經(jīng)商。

  1838年7月至1841年3月,在不萊梅一家貿(mào)易公司實(shí)習(xí)經(jīng)商,業(yè)余刻苦自學(xué),著文批判德國(guó)的封建專制統(tǒng)治、宗教迷信和資本家的貪婪,表現(xiàn)了初步的革命民主主義思想。

  1841年9月至1842年10月,在柏林服兵役,旁聽(tīng)柏林大學(xué)的哲學(xué)講座,參加青年黑格爾派的活動(dòng)。在此期間,他先后發(fā)表了《謝林論黑格爾》、《謝林和啟示》以及《謝林――__的哲學(xué)家》等小冊(cè)子,尖銳批判了宣揚(yáng)"天啟哲學(xué)"的唯心主義哲學(xué)家謝林,他還著文揭露以德皇威廉四世為代表的德國(guó)封建專制制度,成為一個(gè)堅(jiān)定的革命民主主義者。

  1841年費(fèi)爾巴哈的《__的本質(zhì)》一書發(fā)表后,接受了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想。

  1842年11月,恩格斯在英國(guó)曼徹斯特"歐門――恩格斯"紡織公司當(dāng)辦事員,在這里,他參加憲章派活動(dòng),結(jié)識(shí)了正義者同盟的活動(dòng)家,并深入研究歷史、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義理論,開始了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。恩格斯到曼徹斯特后不久,認(rèn)識(shí)了紡織女工瑪麗·白恩士。白恩士是一個(gè)有覺(jué)悟的愛(ài)爾蘭工人,她愛(ài)憎分明,十分同情愛(ài)爾蘭民族為爭(zhēng)取獨(dú)立和自由而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。恩格斯22歲與女工瑪麗同居,直至1863年瑪麗去世,而后恩格斯與瑪麗的妹妹莉希同居,他一直不辦理結(jié)婚手續(xù),因?yàn)樵凇都彝?、婚姻與私有制》中他曾經(jīng)說(shuō):結(jié)婚,那些經(jīng)過(guò)國(guó)家批準(zhǔn)并在教堂舉行的儀式都是多余的,沒(méi)有必要。由于他反對(duì)婚姻制度,兩人終生未走入婚禮的殿堂。1844年2月,在馬克思主編的《德法年鑒》上發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》,初步揭示了資本主義私有制的矛盾。

  哲學(xué)家恩格斯生平經(jīng)歷

  恩格斯在倫敦的故居1820年初冬,誕生于普魯士王國(guó)萊茵省巴門市(今伍珀塔爾)。先祖是猶太人。父親老弗里得里希是工廠主,虔誠(chéng)的_。母親心地善良,遵守禮教,喜愛(ài)文學(xué)和歷史。1837年,被父親命令從中學(xué)輟學(xué),到營(yíng)業(yè)所學(xué)習(xí)其厭惡的經(jīng)商。

  1838年8月,在父親的安排下去不來(lái)梅當(dāng)辦事員。在這個(gè)自由和民主思潮彭湃的城市,成為一個(gè)民主主義者。并以弗·奧斯沃特為筆名寫下許多激情詩(shī)篇。其中1839年發(fā)表的《烏培河谷來(lái)信》為代表作。1841年9月,他為了服兵役而來(lái)到柏林。業(yè)余時(shí)間就到柏林大學(xué)聽(tīng)哲學(xué)講課。很快成為了“黑格爾青年派”中積極的一份子。

  1842年深秋,恩格斯告別家人,來(lái)到英國(guó)曼徹斯特的歐門——恩格斯紡織廠當(dāng)總經(jīng)理。曼徹斯特是英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)中心。在那里他開始真正深入工人階級(jí)的生活。并且在這段時(shí)間,認(rèn)識(shí)了還是萊茵報(bào)主編的馬克思。1843年冬天,恩格斯認(rèn)識(shí)了愛(ài)爾蘭工人姑娘瑪麗·伯恩斯。不久后,兩人開始同居。1844年8月,恩格斯返回德國(guó)巴門老家,途中經(jīng)過(guò)巴黎。和馬克思見(jiàn)面。1845年2月,馬克思舉家遷往布魯塞爾。幾個(gè)月后,恩格斯同樣遷到布魯塞爾幫助困境中的馬克思。

  1846年8月,和馬克思共同完成了《德意志意識(shí)形態(tài)》。1847年6月,起草《共產(chǎn)主義信條草案》,后來(lái)進(jìn)一步完善成《共產(chǎn)主義原理》。在第二次代表大會(huì)以此為基礎(chǔ),與馬克思合作擬定《共產(chǎn)黨宣言》。1848年4月,和馬克思一起創(chuàng)辦了《新萊茵報(bào)》。1850年前后,民主革命失敗。恩格斯和馬克思被普魯士政府壓迫。經(jīng)濟(jì)拮據(jù),恩格斯決定暫時(shí)回曼徹斯特紡織廠工作。以便繼續(xù)資助馬克思,一待就是20年。期間他和馬克思以書信來(lái)往,并在多份報(bào)紙上發(fā)表評(píng)論。并且進(jìn)行涉及各個(gè)方面的研究,主要包括自然科學(xué)和軍事。在未署名發(fā)表的軍事評(píng)論《戰(zhàn)爭(zhēng)短評(píng)》中,他被公推為軍事權(quán)威。此時(shí)他的語(yǔ)言才能也達(dá)到了爐火純青的地步:可以閱讀運(yùn)用12種不同的語(yǔ)言文字。

  1869年7月,恩格斯終于從商人生涯中擺脫。1870年10月,移居倫敦,與馬克思再度相聚。1878年,《反杜林論》這部馬克思主義百科全書式的著作問(wèn)世。恩格斯除了是一個(gè)文學(xué)斗士、哲學(xué)家、軍事家以外。還是一個(gè)強(qiáng)大的戰(zhàn)士,幾次大革命的成果保衛(wèi)戰(zhàn)上都能看到他的身影。在柏林做志愿兵的一年,培養(yǎng)了他無(wú)畏的勇氣和軍事才干。以致革命失敗多年后,曾與他并肩作戰(zhàn)的人們對(duì)他表現(xiàn)出來(lái)的“非凡的鎮(zhèn)靜和漠視一切危險(xiǎn)的氣魄”記憶猶新。恩格斯除了從事繁重的理論工作以外,也十分重視和關(guān)心國(guó)際共產(chǎn)主義的革命實(shí)踐活動(dòng)。他和馬克思一起領(lǐng)導(dǎo)了第一國(guó)際。馬克思去世后,他獨(dú)立肩負(fù)起國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)工作。他用通信、發(fā)表文章和私人交談等方式對(duì)各國(guó)工人政黨給予指導(dǎo)。1889年,在恩格斯的直接領(lǐng)導(dǎo)下,各國(guó)社會(huì)主義者在巴黎成立第二國(guó)際。1893年,七十二高齡的恩格斯親自出席了在蘇黎世召開的第二國(guó)際第三次代表大會(huì)。代表們以暴風(fēng)雨般的掌聲向他表示歡迎和致敬。恩格斯在會(huì)上發(fā)表了簡(jiǎn)短講話,提醒各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在斗爭(zhēng)中對(duì)議會(huì)主義和政治改良不可有過(guò)高的估價(jià)。根據(jù)他生前的意愿,他的骨灰被撤在波濤滾滾的大海里?!?/p>

  哲學(xué)家恩格斯的思想

  相對(duì)于馬克思的理論工作而言,恩格斯更傾向于務(wù)實(shí)地為工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)權(quán)益。馬克思1883年逝世后,恩格斯繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)達(dá)12年之久,并于1889年成立第二國(guó)際。恩格斯并不追求立刻實(shí)行暴力革命,而是在民主國(guó)家里組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨社會(huì)民主黨,如果形勢(shì)有利的話便在憲法的框架下為工人爭(zhēng)取具體的經(jīng)濟(jì)利益和政治地位。恩格斯具體指導(dǎo)德國(guó)社會(huì)民主黨進(jìn)行合法斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)德國(guó)社會(huì)民主黨在德國(guó)國(guó)會(huì)選舉中獲得成功對(duì)整個(gè)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有很大的意義:“可以設(shè)想,在人民代議機(jī)關(guān)把一切權(quán)力集中在自己手里、只要取得大多數(shù)人民的支持就能夠按憲法隨意辦事的國(guó)家里,舊社會(huì)可能和平地長(zhǎng)入新社會(huì),比如在法國(guó)和美國(guó)那樣的民主共和國(guó),在英國(guó)那樣的君主國(guó)?!?/p>

  1895年3月6日,即他去世前的幾個(gè)月,恩格斯在《〈法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉導(dǎo)言》里面發(fā)展了馬克思的暴力革命理論。他指出現(xiàn)階段德國(guó)工人階級(jí)一定要利用選舉權(quán)同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪每一個(gè)席位,用選票來(lái)證明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。這種思想在他死后被伯恩施坦“進(jìn)一步(無(wú)限制的)重述”,并在后來(lái)受到列寧的批判,被稱為修正主義。合法斗爭(zhēng)與暴力革命成了伯恩斯坦與列寧的分水嶺。

  值得注意的是,恩格斯創(chuàng)立的,并在第二國(guó)際破產(chǎn)以后恩格斯不必再為其負(fù)責(zé)任的社會(huì)民主黨至今仍在歐洲大多數(shù)國(guó)家存在,并在不少國(guó)家成為國(guó)會(huì)大黨。二十世紀(jì)二三十年代,德國(guó)的社會(huì)民主黨和共產(chǎn)黨圍繞修正主義議題激烈斗爭(zhēng),在一定程度上導(dǎo)致納粹黨乘虛而入成為執(zhí)政黨。迄今為止,列寧主義的共產(chǎn)黨也大多數(shù)放棄了暴力革命原則,在所在國(guó)家接受了合法斗爭(zhēng)方式。

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