嵇康作為魏晉玄學(xué)的代表人物，他的思想在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)非常有代表性，也許正是因?yàn)榈匚坏脑?，嵇康和一般士人的思想還是有很大的不同的。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的著名思想家嵇康在文學(xué)上的造詣，希望對(duì)你有幫助。

　　著名思想家嵇康在文學(xué)上的造詣:酒會(huì)詩(shī)

　　《酒會(huì)詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期嵇康所著的五言詩(shī)，全詩(shī)寫的是嵇康和竹林七賢游山玩水，坦蕩的生活，詩(shī)的前半部分就寫出山水的好風(fēng)光，讓人心曠神怡，可以看出詩(shī)人是在一個(gè)極其放松的心態(tài)下，有了這酒會(huì)的感慨。

　　“竹林七賢”是在魏晉更替的時(shí)期，他們大多仕途艱難，為了避免在朝廷做官惹上殺身之禍，開(kāi)始為了追求更高的人生境界而找尋目標(biāo)，他們有時(shí)作詩(shī)彈琴抒發(fā)對(duì)世道不公的感嘆，有時(shí)登高遠(yuǎn)眺向自然傾吐自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)。在大自然的洗禮后，他們獲得了精神上的寄托了愉悅。

　　詩(shī)歌的前半部分就充分表達(dá)了詩(shī)人溢于言表的快樂(lè)。“樂(lè)哉”二字一出，就奠定了全文歡快的基調(diào)，一開(kāi)始詩(shī)人就因?yàn)樽约褐蒙碛诖笞匀?，遠(yuǎn)離官場(chǎng)感受到了莫大的樂(lè)趣，面對(duì)美妙的景色，詩(shī)人陶醉了。

　　花朵盛開(kāi)的芳香馥郁，極目遠(yuǎn)眺的高臺(tái)峙立，林木枝葉交錯(cuò)縱橫，深池里鯉魚(yú)歡快的嬉戲。此情此情都是自然為人們展示的自己神秘的一面，這樣美不勝收的景色怎么能讓作者不為之動(dòng)容。

　　詩(shī)的下半段意境有明顯轉(zhuǎn)折，從寫景轉(zhuǎn)到抒情，感情色彩也由原先的高興陷入思考。想到這樣美好的景色自己的好友阮侃不能銷售到，不由得多了點(diǎn)淡淡的憂傷，但是嵇康在飲酒的同時(shí)，幻想出自己的友人就在身邊，充分表達(dá)了詩(shī)人想要分享這份快樂(lè)的心情。

　　詩(shī)人因?yàn)樾蕾p到山水而產(chǎn)生的快樂(lè)之情的背后，流露出的是莫名的愛(ài)上，給整首詩(shī)蒙上一層暗淡的色彩，這是嵇康詩(shī)歌的一大特色，也是當(dāng)時(shí)魏末時(shí)期詩(shī)人共同的感情。

　　著名思想家嵇康在文學(xué)上的造詣:幽憤詩(shī)

　　嵇康幽憤詩(shī)，是三國(guó)時(shí)期嵇康的作品，這首詩(shī)是嵇康因?yàn)閰伟脖徽_陷的時(shí)候抒發(fā)自己憤憤不平所作的，道出了自己生平的憂郁，道出了這個(gè)世道的黑白顛倒。全詩(shī)鮮明的表明了嵇康自己的立場(chǎng)，他堅(jiān)決反對(duì)司馬氏的政治態(tài)度，要與這不公的社會(huì)斗爭(zhēng)到底。

　　《幽憤詩(shī)》是嵇康的重要作品，也是研究嵇康個(gè)性和思想的重要參考資料，我們?cè)诳催@首詩(shī)的時(shí)候不得不先了解它的寫作背景，從史料記載可以發(fā)現(xiàn)，這時(shí)候嵇康的好朋友呂安因?yàn)楸恍珠L(zhǎng)誣陷入獄。

　　所以嵇康為了證明自己的兄弟是清白的，就說(shuō)呂安的兄長(zhǎng)才是罪魁禍?zhǔn)?，但是?dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)不是嵇康想的那樣了，結(jié)果沒(méi)想到把自己也賠進(jìn)去了，但是嵇康沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)怪罪呂安。

　　這首詩(shī)就是在呂安被捕入獄后所做的，其實(shí)這首詩(shī)的產(chǎn)生背后還有一個(gè)更為深刻的時(shí)代原因，與詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性有著極其相關(guān)的聯(lián)系，我們知道魏國(guó)末期政治相當(dāng)黑暗，在朝中正直的知識(shí)分子隨時(shí)都有可能讓小人拿去了性命。

　　竹林七賢這是因?yàn)榭吹搅诉@一黑暗，才對(duì)為官生涯避而不提，而作為七人當(dāng)中最有成就的嵇康他他要做一名斗士奮戰(zhàn)在反對(duì)司馬氏家族的第一線上。

　　《幽憤詩(shī)》的寫作雖然直接原因是呂安倍抓蒙受冤屈，但更深層的意思是作者處于被囚禁的特定環(huán)境，表達(dá)出的對(duì)這個(gè)世界的是非不分的憤怒之情，在這首詩(shī)中嵇康再一次表明了他拒不與司馬氏合作的倔強(qiáng)態(tài)度。

　　著名思想家嵇康在文學(xué)上的造詣:廣陵散

　　《廣陵散》是中國(guó)漢族古代一首大型琴曲，是中國(guó)音樂(lè)歷史上非常著名的鼓琴曲，嵇康在臨死前彈奏這首曲子，讓《廣陵散》被人們所知道。

　　嵇康除了在文學(xué)上為后人留下寶貴的研究魏晉時(shí)期的資料，在音樂(lè)上也為后人留下了寶貴的財(cái)富，嵇康從小喜歡音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)有特別的感應(yīng)能力，在樂(lè)器演奏上有極高的天賦。說(shuō)嵇康在聯(lián)系彈琴的時(shí)候幾乎是無(wú)師自通。

　　嵇康對(duì)于琴和琴曲的嗜好，讓人們對(duì)他產(chǎn)生了種種猜測(cè)，嵇康也伴隨著他的音樂(lè)給后人留下一段段美麗的傳說(shuō)。

　　嵇康有一張非常名貴的琴，為了這琴，他把自己的家業(yè)賣了，向尚書(shū)令討了一塊玉，把玉切成薄片鑲在琴上，嵇康對(duì)這張琴十分熱愛(ài)，日夜守護(hù)者它，有一次，嵇康的好友山濤開(kāi)玩笑，在嵇康睡覺(jué)的時(shí)候說(shuō)要剖琴，嵇康用生命相威脅，才讓愛(ài)琴逃過(guò)一劫。

　　嵇康創(chuàng)作的長(zhǎng)清、短清、長(zhǎng)側(cè)、短側(cè)四首琴曲被稱為“嵇氏四弄”是我國(guó)古代著名的琴曲，可以看出嵇康的影響力有多大。

　　傳說(shuō)有人看到嵇康晚上的時(shí)候到山上采藥，冬天的時(shí)候用長(zhǎng)發(fā)保暖，夏天的時(shí)候就用編稻草當(dāng)衣服，正是因?yàn)轱颠@種表現(xiàn)，那種不拘小節(jié)的灑脫，讓他在音樂(lè)上被越來(lái)越多的人注意。

　　嵇康彈奏的《廣陵散》是嵇康加工而成的曲子，在長(zhǎng)期的流傳中，就像民歌一般影響著人們，正是因?yàn)轱翟谂R死前彈奏了這首《廣陵散》這樣有名的樂(lè)曲才被人們知道，嵇康的名字也一直與《廣陵散》聯(lián)系在一起。