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華沙之跪的歷史事件介紹

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  華沙之跪是指西德總理威利·勃蘭特在華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前下跪一事,那么你了解華沙之跪嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的華沙之跪的歷史事件介紹,讓我們一起來了解。

  華沙之跪的簡介

  華沙之跪又稱為勃蘭特之跪,勃蘭特之跪的事件發(fā)生在1970年12月7日,勃蘭特之跪到底是在什么情況下發(fā)生的呢?這一跪又有什么寓意在里面呢?勃蘭特又因?yàn)槭裁炊x擇下跪的呢?

  勃蘭特訪問波蘭,并且簽訂了華沙條約,至此之后達(dá)成互惠互利的局面,但對(duì)于1939年,德國法西斯下達(dá)的“滅絕猶太人”的指令感到愧疚。因此,勃蘭特子此次訪問期間還特意來到華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前,準(zhǔn)備向那些遇難的猶太人獻(xiàn)花儀表歉意和悔意,勃蘭特走上臺(tái)階,面對(duì)青石紀(jì)念碑,那些石塊、黝黑的人形,還有跟在身后的那些波蘭人民,勃蘭特一時(shí)間百感交集,這里曾是華沙猶太人隔離區(qū)的所在地,勃蘭特自發(fā)的對(duì)著這些石碑致意,一瞬間,勃蘭特的雙膝彎了下去,勃蘭特跪在了冰冷的階梯上!

  就這樣,這一舉動(dòng)成為勃蘭特成就了德國的第一步。表情十分凝重的勃蘭特相識(shí)在思考著什么,到底是在想什么才會(huì)作此舉動(dòng)呢。其實(shí)勃蘭特作為聯(lián)邦德國的第四任總理,可能罪不在他,但,歷史就是歷史,造成近四十萬的猶太人遇難的事實(shí)不容逃避,勃蘭特是在替德國歷史贖罪,替那段歷史的發(fā)生而表示深深地愧疚。五十七歲的勃蘭特跪在紀(jì)念碑前的舉動(dòng)震驚了所有的陪同人員,讓他們感到手足無措,而附近的波蘭民眾也被深深地震撼到了,德國人不再是之前的殺人不眨眼的屠夫,不再雙手沾滿鮮血了。

  華沙之跪給德國造成的影響

  為什么說勃蘭特驚世一跪成就了德國呢?勃蘭特的“華沙之跪”有什么特別意義嗎?針對(duì)德國總理勃蘭特向華沙猶太人死難同胞紀(jì)念碑獻(xiàn)花、下跪之舉,引起世界各個(gè)愛好和平人士的一致稱贊。德國人的表現(xiàn),讓世界看到了新的德國,不再是納粹的時(shí)代,充滿了和平和諧的氣息,勇于直面歷史罪責(zé),著實(shí)讓世界為他驕傲。

  至于勃蘭特驚世一跪成就了德國,就是因?yàn)椴m特在國際組織上為和平做出了巨大的貢獻(xiàn),為德國納粹時(shí)代的歷史做了虔誠的懺悔,為德國贏得了世界的尊重與好感,因此,說勃蘭特驚世一跪成就了德國一點(diǎn)都不為過。反觀日本呢?二戰(zhàn)期間,日本法西斯對(duì)亞洲人民優(yōu)其是對(duì)中國,犯下滔天罪行。但是在二戰(zhàn)后呢,日本政府卻遲遲不肯認(rèn)罪,特別是在小泉政府上臺(tái)后,竟然不顧各國人民的反對(duì),多次參拜靖國神社,靖國神社中擺放了眾多甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位,就這樣,日本在對(duì)我國造成“南京大屠殺”的慘案后,不但不悔改,還肆意篡改歷史教材,不敢承認(rèn)“南京大屠殺”的存在。因此,中日關(guān)系一直都停止不前,日本表面上是個(gè)謙遜的國家,但是,在歷史罪責(zé)面前,卻選擇了否認(rèn)、逃避,這讓很多國家人民都感到不屑。

  勃蘭特用個(gè)人的下跪之舉,贏得了該有的尊重,還讓各國人民知道,正視歷史是需要勇氣,但更值得敬佩。

  華沙之跪的原因

  為什么說勃蘭特下跪贖罪受到稱贊呢?從勃蘭特下跪贖罪受到稱贊的行為來看,人們可以深刻認(rèn)識(shí)到什么?勃蘭特作為聯(lián)邦德國的第四任總理,他其實(shí)可以不跪,但他站在德國的立場(chǎng)上來看,似乎又是有責(zé)任贖罪的,勃蘭特的“華沙之跪”震驚世界。

  勃蘭特為了民族所放下的罪行來懺悔,對(duì)猶太人死難同胞紀(jì)念碑下跪的時(shí)候,他,不僅僅需要的是勇于承擔(dān)歷史罪責(zé)的勇氣,還需要一種人性上的升華,這種升華形成了一種特有的“勃蘭特精神”。勃蘭特說過,承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的時(shí)候,可以洗刷我們的良心,一個(gè)民族只有敢于承擔(dān)歷史責(zé)任的時(shí)候,才能堅(jiān)定步伐走向未來,因此,勃蘭特下跪贖罪受到稱贊。那么勃蘭特下跪的舉動(dòng)緣由又是什么呢?

  追溯到二戰(zhàn)時(shí)期,希特勒領(lǐng)導(dǎo)的納粹對(duì)世界人民犯下了嚴(yán)重的罪行,特別是對(duì)猶太人的掠殺,更是使德國的形象一落千丈。對(duì)于一個(gè)國家而言,對(duì)國家和民族的正確認(rèn)識(shí),反省自己的過錯(cuò)和罪行,這是一個(gè)國家的態(tài)度,是一個(gè)民族的責(zé)任。

  戰(zhàn)后,德國政府對(duì)被害的猶太民族做出了巨額的賠償,再加上勃蘭特的“華沙之跪”,德國表現(xiàn)出來的真誠和歉意獲得了世界人民的認(rèn)可,勃蘭特下跪贖罪也受到世界人民的稱贊。這個(gè)舉動(dòng)承載了歷史的重?fù)?dān),承載了正視歷史的勇氣,為勃蘭特鼓掌。
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華沙之跪的歷史事件介紹

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