許多人都推論亞洲的阿瑪斯可能是尼安德特人的遺族，相信阿瑪斯的人宣稱有證據(jù)證明這種動(dòng)物還活著，包括骨頭、毛發(fā)和腳印，尼安德特人會(huì)不會(huì)有少數(shù)存活下來(lái)，還生活在蒙古和俄羅斯呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的俄羅斯女野人的真實(shí)身份介紹，希望能幫助到你。

　　俄羅斯女野人的真實(shí)身份介紹

　　蒙古西部和俄羅斯的高加索山，有可能存在一支獨(dú)特的生物。高加索當(dāng)?shù)厝斯芩邪斔固?，蒙古人稱它為阿瑪斯。其他的外號(hào)包括，森林人或野人。見(jiàn)過(guò)阿瑪斯的人說(shuō)，它像石器時(shí)代的人類，更甚于像猿。其實(shí)，許多人都推論亞洲的阿瑪斯可能是尼安德特人的遺族。相信阿瑪斯的人宣稱有證據(jù)證明這種動(dòng)物還活著，包括骨頭、毛發(fā)和腳印。尼安德特人會(huì)不會(huì)有少數(shù)存活下來(lái)，還生活在蒙古和俄羅斯呢?

　　英國(guó)的神秘動(dòng)物追尋者亞當(dāng)·戴維斯希望找到一個(gè)活生生的阿瑪斯。戴維斯工作時(shí)間是法院調(diào)查員，但閑暇時(shí)間多半周游各國(guó)，尋找不為人知的神秘動(dòng)物。戴維斯飛行了6500公里，從曼徹斯特到蒙古的前哨科布多。他的任務(wù)是尋找阿瑪斯。

　　如果尼安德特人想避開(kāi)大眾的視野，蒙古西部當(dāng)然是個(gè)好地方。石器時(shí)代幸存者的傳說(shuō)，在這一帶流傳了幾百年，亞當(dāng)?shù)南驅(qū)Ъ媾笥旬厾柹w將幫忙他一起尋找。

　　在科布多，亞當(dāng)和畢爾蓋終于發(fā)現(xiàn)了線索，烏爾濟(jì)是當(dāng)?shù)氐赂咄氐墨C人和牧者，他發(fā)誓自己曾經(jīng)遇見(jiàn)阿瑪斯。他帶亞當(dāng)和畢爾蓋到他看見(jiàn)阿瑪斯的地方。烏爾濟(jì)說(shuō)，他開(kāi)車穿越偏僻地區(qū)時(shí)，突然間在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生的多毛動(dòng)物，它從車子前面跑過(guò)去，消失在巖石間，只留下腳印。烏爾濟(jì)帶他們來(lái)到他宣稱看見(jiàn)阿瑪斯的準(zhǔn)確地點(diǎn)。烏爾濟(jì)說(shuō)：“它就像人一樣站著，就是站立的人，站立了兩三秒鐘，它很快蹲下，然后就不見(jiàn)了。”

　　亞當(dāng)要烏爾濟(jì)用紙筆畫下他看到的東西，烏爾濟(jì)畫出腳印的草圖，然后畫出了阿瑪斯的畫像。有頭發(fā)，兩腳站立?？雌饋?lái)無(wú)疑像一個(gè)人。但有些地方不對(duì)勁。烏爾濟(jì)的阿瑪斯好像穿了長(zhǎng)袍，腳印上只有四個(gè)腳趾。這在靈長(zhǎng)類動(dòng)物界倒是很少見(jiàn)。

　　每個(gè)研究人員都知道，目擊者的證詞可能不可靠，他們需要的是有力的具體證據(jù)。有個(gè)地方或許能找到這種證據(jù)。莫斯科伊戈?duì)?middot;布賽夫相信地球上還有野人，他花了30幾年的時(shí)間，試圖找到亞洲的阿瑪斯。伊戈?duì)栕苑Q為類人學(xué)家。也就是說(shuō)，他研究的是多毛的靈長(zhǎng)類兩足動(dòng)物，近似人類，但不是人類。剛開(kāi)始只是興趣，但如今成了他的職業(yè)。他每天到自己的類人學(xué)研究中心上班。伊戈?duì)栐谶@里和三名屬下出版書籍。一份簡(jiǎn)報(bào)和一個(gè)網(wǎng)站。

　　伊戈?duì)柕霓k公室堆滿了過(guò)去探險(xiǎn)的紀(jì)念品。例如腳印和毛發(fā)樣本。這是他們?cè)谂撩谞柡桶柼┥絽^(qū)探險(xiǎn)時(shí)找到的。伊戈?duì)柕?a href='http://www.yishupeixun.net/aihao/shoucang/' target='_blank'>收藏豐富，但最重要的是，他擁有重要的證據(jù)，或許能解開(kāi)阿瑪斯最大的謎團(tuán)之一――尼安德特人還活在地球上甚至和人類雜交。

　　其中一個(gè)頭骨，傳說(shuō)是一個(gè)叫薩娜的女人的。她的故事就是歷史上著名的、有很大爭(zhēng)議的阿瑪斯傳說(shuō)。按照當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)和神秘動(dòng)物學(xué)報(bào)告，薩娜可能是19世紀(jì)中葉出現(xiàn)的阿瑪斯。伊戈?duì)栔v述了這個(gè)故事。

　　1850年在俄羅斯南部，獵人在森林里遇見(jiàn)一個(gè)古怪的東西，一個(gè)古怪的多毛女野人。他們用網(wǎng)子罩住她，拖回村子，當(dāng)?shù)厝艘詫?duì)待野獸之禮相待把她丟進(jìn)了籠子里。

　　根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，薩娜對(duì)鄉(xiāng)村生活的服飾缺乏興趣，村民想給她穿衣服，但她很不情愿。他們給她煮吃的，但薩娜拒絕了，還是喜歡吃生食。長(zhǎng)久下來(lái)，當(dāng)?shù)厝讼虢趟尚┖?jiǎn)單的活兒，但薩娜只能學(xué)會(huì)最基本的技能。

　　最后傳說(shuō)薩娜遇到了鎮(zhèn)上的仰慕者，生下了幾個(gè)孩子?？鼐褪瞧渲兄唬粮?duì)栂嘈潘_娜可能是真正的尼安德特人遺族?？貏t是混血兒――尼安德特人和人類雜交的產(chǎn)物。

　　伊戈?duì)栒f(shuō)：“這也許是薩娜的頭骨，但也許不是，我不知道。必須經(jīng)過(guò)分析才行。如果薩娜是尼安德特女子，則表明尼安德特人可能一直活到現(xiàn)在。解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于DNA測(cè)試。紐約大學(xué)的人類起源研究中心會(huì)解開(kāi)這個(gè)謎。這里的狄索·托博士和他的助手夏拉會(huì)把奎特和薩娜的DNA同尼安德特人的DNA相比對(duì)。”

　　伊戈?duì)柡懿辉敢庾屵@些脆弱的頭骨漂洋過(guò)海，他想出了另一個(gè)計(jì)劃，讓托德和夏拉得到必要的信息。伊戈?duì)栍H自去找醫(yī)生，首先他們做計(jì)算機(jī)新層掃描，好讓夏拉取得兩個(gè)頭骨的360度影像。然后他又求助于牙醫(yī)。DNA不只出現(xiàn)在骨骼和血液中，牙齒里也有，科學(xué)家為托德提取樣本。伊戈?duì)柊褦鄬訏呙?、牙齒和其他樣本打包運(yùn)出去。

　　科學(xué)家分析后認(rèn)為，薩娜可能不是山區(qū)的女野人，而是患有遺傳病的人類。

　　伊戈?duì)柕陌b滿了牙齒，計(jì)算機(jī)斷層掃描和毛發(fā)樣本送到了紐約大學(xué)實(shí)驗(yàn)室，托德的助手很快開(kāi)始工作，提取毛發(fā)和牙齒的DNA。牙齒里的DNA通常保存的很好。牙齒是人體最堅(jiān)硬的部分，如果能鉆進(jìn)一顆牙齒里，很可能就能得到剛開(kāi)始長(zhǎng)牙時(shí)就存在的DNA。同時(shí)，夏拉檢查奎特和薩娜的計(jì)算機(jī)斷層掃描。

　　在托德和夏拉的紐約大學(xué)實(shí)驗(yàn)室，結(jié)果終于出來(lái)了。夏拉檢查計(jì)算機(jī)斷層掃描，根據(jù)頭骨的形狀對(duì)奎特和薩娜做出幾點(diǎn)結(jié)論：沒(méi)有任何證據(jù)顯示，尼安德特人和奎特有任何相似之處。至于薩娜，有人假設(shè)她是尼安德特人的遺族。但從這個(gè)計(jì)算機(jī)斷層掃描的側(cè)影看不到任何證據(jù)證明薩娜是尼安德特人的遺族。

　　盡管薩娜的頭骨可能是人類的，但她的下顎有點(diǎn)奇怪，這個(gè)女人相貌奇特。這里突出的地方和猿類似。到底是什么讓薩娜的行為與相貌異于他人?

　　在19世紀(jì)，薩娜出生地一帶的許多村莊受到呆小癥的困擾，這可能是缺乏碘，或荷爾蒙不平衡所引起的。這種癥狀可能阻礙生理和智力的發(fā)展。但是按照當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)，薩娜盡管遲鈍，但身形碩大。另一個(gè)可能的答案是多毛癥。這種遺傳病造成毛發(fā)過(guò)度生長(zhǎng)。馬戲團(tuán)的長(zhǎng)胡子的女演員往往患這種病。不過(guò)，大多數(shù)的多毛癥通常不會(huì)讓人全身長(zhǎng)滿毛發(fā)。但的確有一種多毛癥會(huì)有這種癥狀。這種遺傳病會(huì)使毛發(fā)蔓延全身，改變下顎和牙齒的外觀。19世紀(jì)受這種癥狀困擾的人通常被稱為狼人或猿人。

　　難道薩娜其實(shí)不是女野人，而只是出現(xiàn)了上述遺傳病。只看頭骨，夏拉只能做出大概的猜測(cè)。“我初步的假設(shè)是，可能是某種遺傳病使她面貌異常，智力低下。她可能不是山區(qū)的女野人，而是患有遺傳病的人類。同胞先是排斥她，然后對(duì)她加以監(jiān)禁和虐待。”

　　俄羅斯的早期起源介紹

　　俄羅斯歷史始于起源于東歐草原上的東斯拉夫人，亦是后來(lái)的俄羅斯人、烏克蘭人和白俄羅斯人的共同祖先?；o羅斯是東斯拉夫人建立的第一個(gè)國(guó)家。988年開(kāi)始，東正教(基督教的東部分支)從拜占庭帝國(guó)傳入基輔羅斯，由此拉開(kāi)了拜占庭和斯拉夫文化的融合，并最終形成了占據(jù)未來(lái)700年時(shí)間的俄羅斯文化。13世紀(jì)初，基輔羅斯被蒙古人占領(lǐng)后，最終分裂成多個(gè)國(guó)家，這些國(guó)家都自稱為是俄羅斯文化和地位的正統(tǒng)繼承人。