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天津教案的真相是什么

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  天津教案是在天津所發(fā)生的一場(chǎng)震驚中外的教案,那么你了解天津教案嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的天津教案的真相,希望能幫到你。

  天津教案的真相

  天津教案是同治九年發(fā)生在天津的一起當(dāng)?shù)孛癖姾徒虝?huì)之間的沖突。在沖突中死去的十幾個(gè)天主教徒使事態(tài)進(jìn)一步惡化,法國決定對(duì)中國訴諸于武力。為了息事寧人,曾國藩對(duì)挑起事端的天津民眾給予了嚴(yán)重處罰,甚至還判以死刑。那么,天津教案真相是什么呢?

  欲知天津教案真相,就要從頭說起。同治九年,也就是1870年的那個(gè)夏天,在天津經(jīng)常有兒童莫名失蹤。當(dāng)時(shí)的育嬰堂成了被懷疑的對(duì)象,望海樓天主堂也被推到了風(fēng)口浪尖上。一時(shí)間謠言四起,民眾反教的情緒高漲,后來和教堂人發(fā)生了沖突,并發(fā)生了流血事件。在武力沖突中,十名修女和兩名神父被殺,另外還有五名法國人,三名俄國人,三十多名中國的天主教信徒。天主教會(huì)在天津的包括望海樓天主堂在內(nèi)的幾座教堂也被摧毀。憤怒的天津人以宗教害人的理由,還把英美傳教士開辦的四座基督教堂也燒毀了。這就是天津教案真相的來龍去脈。

  造成如此大的外交問題,受到傷害的以法國為首的七個(gè)國家公使來到天津的總理衙門要求討回公道。直隸總督曾國藩被派出來調(diào)查此事,并與法國方面進(jìn)行交涉。為了粉飾太平,曾國藩答應(yīng)了法國方面要處死中國方面有關(guān)人員的無理要求。一時(shí)間,民怨沸騰。迫于輿論壓力,清政府又派出李鴻章解決此事。最后以十六人的死刑告一段落。

  天津教案的結(jié)果

  天津教案的結(jié)果使得法國方面非常不滿,因此清政府派出曾國藩與之交涉,對(duì)于交涉結(jié)果,朝廷人士以及都覺得很不滿意,對(duì)于曾國藩的謾罵之身肆意,賣國賊的名號(hào)都強(qiáng)加在他的身上,就連同鄉(xiāng)都以曾國藩為恥辱。

  法國方面最初要求處死中國負(fù)責(zé)的官員,清朝方面派出直隸總督曾國藩來調(diào)查并與法國方面交涉,當(dāng)時(shí)朝廷中的官員多數(shù)認(rèn)為不要對(duì)其退讓,不惜一戰(zhàn),情勢(shì)緊張。曾國藩考量當(dāng)時(shí)局勢(shì),不愿與法國開戰(zhàn),首先對(duì)英國、美國、俄國作出賠償以使最后能單獨(dú)與法國交涉。

  天津教案的結(jié)果使得人民怨恨頗深,清政府決定讓李鴻章接替曾國藩。交接的時(shí)候,曾國藩問李鴻章以后打算如何與外國人交涉,李鴻章回答說不管他們做什么動(dòng)作,我都像個(gè)痞子似的與他們交流,看他們?cè)趺崔k。李鴻章最后判決將原來二十名死刑改為十六名死刑、四名緩刑,其余不變。曾國藩被痛罵,內(nèi)心悲憤,一年后便死了。

  天津教案的結(jié)果出來之后,大臣崇厚作為專使,去歐洲向法國道歉,以示與法國“實(shí)心和好”。一八七零年十月二十八日,由上海起程,抵達(dá)馬賽時(shí),普法戰(zhàn)爭正酣,法國政府無暇接待。直到一八七一年十一月二十三日,才得到法國第三共和國首任總統(tǒng)梯也爾接見。崇厚把同治帝的道歉書出示,表示出對(duì)于法國的歉意。

  天津教案的背景

  1870年,由于被怨恨蒙蔽了眼睛,天津知縣劉杰和當(dāng)?shù)孛癖娫跔巿?zhí)之下,把法國領(lǐng)事豐大業(yè)及其秘書毆打致死,之后又殺死了12名傳教的神父和修女、另外2名法國領(lǐng)事館人員、2名法國僑民、3名俄國僑民和30多名中國信徒,焚毀了多座基督教堂和法國領(lǐng)事館,史稱“天津教案”。

  天津教案的背景要從1860年法國侵占天津說起,那年法軍把望海樓行宮強(qiáng)占為領(lǐng)事館,后來又在附近相繼建起基督教堂,其中仁慈堂專門收養(yǎng)中國孤兒,可是1870年幾十個(gè)嬰孩相繼感染疫病而死,埋葬的尸體被不小心扒出,使當(dāng)?shù)孛癖姲呀烫煤彤?dāng)時(shí)流傳的迷藥誘拐孩童的傳言聯(lián)系在一起,加上抓獲的迷藥拐子犯中有人是法國天主堂教徒以及案犯供認(rèn)誤導(dǎo),民眾的反洋教情緒高漲,激憤下紛紛集會(huì)討伐。

  天津教案的背景反映了當(dāng)時(shí)列強(qiáng)侵略的中國民眾普遍抗拒基督教,甚至對(duì)于基督教有強(qiáng)烈的逆反情緒。尤其英法聯(lián)軍兩度侵占津京時(shí),士兵搶奪擄掠,天怒人怨。天津的羅馬天主教大教堂建立在破壞具有神圣地位的望海樓行宮上,京、津民眾的仇外情緒因此快速滋長并逐漸膨脹。調(diào)查清楚實(shí)情后,曾國藩稱天津教案為一般士民“義憤所積”之故,入情入理的分析也說明他對(duì)天津教案的背景了解頗為全面,對(duì)西方政教結(jié)合給中國社會(huì)帶來的不安有較為深刻的認(rèn)識(shí),最終考慮到當(dāng)時(shí)清朝不容樂觀的局勢(shì),曾國藩選擇了妥協(xié)賠償以息事寧人。
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