馬丁路德改革的原因是什么
馬丁路德所發(fā)起并領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革運動席卷整個歐洲，永久性地結(jié)束了羅馬天主教會對于西歐的封建神權(quán)統(tǒng)治，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的馬丁路德改革的原因，希望能幫助你了解。
馬丁路德改革的原因
馬丁路德改革的原因一共有三個方面。第一個方面的原因是馬丁路德所處的時期教會掌握著很大的權(quán)利，他們憑借權(quán)利幾乎是可以隨心所欲的指揮民眾，羅馬教會的一次活動激發(fā)了馬丁路德迫切改革的愿望。
因為當(dāng)時羅馬教會借著一個可以贖罪的幌子，向普通民眾賣贖罪券，教會宣揚稱只要買了這個贖罪券，之前人們所犯的錯誤就會全部消失，上帝就不會計較你的錯誤。民眾相信了教會的這種說法，很多人都去買教會出售的這種劵，馬丁路德自己知道這完全是教會的陰謀，他們通過這個方法只是想積攢更多的錢財，于是這個事件便成為了馬丁路德改革的一個重要原因。因為馬丁路德不想讓民眾活在欺騙中，而且這種行為還會使社會更加不安，有些有錢人借著這個說法更加猖狂，犯罪也不怕了，只要買張劵就可以免罪。
馬丁路德改革的原因還有就是當(dāng)時社會上出現(xiàn)了新的階級，這個階級代表著前進(jìn)的思想，為馬丁路德灌輸了新思想，是馬丁路德在結(jié)合社會現(xiàn)狀和自己的深思后，認(rèn)識到現(xiàn)在羅馬教會對國家的進(jìn)一步發(fā)展沒有推動作用，有的只是阻礙。于是這個原因也促使了馬丁路德改革。這是馬丁路德改革的第二個方面的原因。馬丁路德改革的第三個原因就是當(dāng)時教會不僅沒有發(fā)揮他原始的作用，指引人們向善，而且還借著當(dāng)時神圣的上天所指之意，向人們進(jìn)行大肆的征收錢財，使人們的生活更加苦不堪言。以上這三個反面就是馬丁路德改革的原因。
馬丁路德改革的內(nèi)容
馬丁路德改革內(nèi)容涉及到多個方面，首先馬丁路德認(rèn)為教會所掌握的權(quán)利太大了，這個很不符合社會的發(fā)展，應(yīng)該降低教會所掌握的權(quán)利，應(yīng)該講更多的權(quán)利放在社會中，而且教會沒有指揮權(quán)，應(yīng)該有一個新的管理階層來管理支配教會的權(quán)利，這樣教會的權(quán)利縮減后，教會就沒有機會濫用權(quán)利，影響社會發(fā)展了。
其次內(nèi)容涉及到上帝，他認(rèn)為上帝是純潔的，并不會因為人的一些無意舉動而將人分為幾個種類，每個人在上帝面前都享有平等的權(quán)利，并非用錢來買到平等。這個方面的改革內(nèi)容也是通過羅馬教會的一些非法手段得出的。第三，馬丁路德在改革內(nèi)容中提到教會中的教員只需要信仰圣經(jīng)，其他的宣傳都是謬論，只要對圣經(jīng)保持一顆純潔的心靈就足夠了。第四，他認(rèn)為教會中有過多的繁瑣的禮節(jié)，這些束縛并不會產(chǎn)生有利影響，反而還浪費資源，他在改革內(nèi)容中提出要減少修建教堂的數(shù)量，剔除那些教會中繁瑣的禮節(jié)，簡單化是最好的，他還支持教會人員可以享受婚姻幸福的權(quán)利。最后馬丁路德在改革內(nèi)容中還涉及到了創(chuàng)立新教會，這個教會只是在本國創(chuàng)立，目的就是讓教會神圣的教義來凈化人們的心靈。
以上便是馬丁路德改革內(nèi)容，這些內(nèi)容都是根據(jù)社會現(xiàn)狀所得出的，就是為了推翻羅馬教會的統(tǒng)治，為國家爭得更多的權(quán)利。
馬丁路德的人物介紹
談到馬丁路德，人們最熟悉的就是他對宗教的獨到見解。但提到馬丁路德是哪國人，就有點模棱兩可了，其實也不難，一仔細(xì)查資料就知道馬丁路德是哪國人了，馬丁路德是一位德國人。
在當(dāng)時，馬丁路德發(fā)現(xiàn)了羅馬教會的弊端越來越明顯，教會借著權(quán)勢對民眾進(jìn)行各種壓迫，這讓馬丁路德有了推翻羅馬教會的想法，在這個過程中，馬丁路德頒布了自己所推崇的新教派。如果當(dāng)時教會沒有發(fā)生這些讓馬丁路德看不下去的事情，很可能就不會有馬丁路德的新教派出現(xiàn)，他只能成為一個平凡的人，從事著律師的職業(yè)。
所以可以說是德國社會上的一些現(xiàn)象推動了馬丁路德的個人發(fā)展，如果社會和諧，馬丁路德的這些想法都幾乎不可能成為現(xiàn)實，所以說馬丁路德出生在德國還是有好處的，正是這些的社會環(huán)境才造就了歷史上馬丁路德輝煌的成就。雖然遭受過挫折，但馬丁路德出生在德國的那個時期不能說是生不逢時。馬丁路德與國家的發(fā)展是相輔相成的，國家為馬丁路德提供了施展才華的平臺，馬丁路德把握住了機會，為德國的宗教改頭換面，讓社會變得越來越和諧。
總之，馬丁路德出生在德國雖然也遭受過教會對他的欺壓，但他憑借自身的毅力，仍然為國家爭取更好的發(fā)展方向，德國有這樣一位有為人士是德國的榮譽。馬丁路德為德國宗教開創(chuàng)了新局面。
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