姜太公是周初的人，對(duì)于周朝竟預(yù)言的那么準(zhǔn)確，令人驚佩，那么你了解古代歷史上預(yù)言鼻祖姜子牙的預(yù)言嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的古代歷史上預(yù)言鼻祖的預(yù)言介紹，讓我們一起來了解。

　　古代歷史上預(yù)言鼻祖的預(yù)言介紹

　　《乾坤萬年歌》，為中國(guó)民間流傳的著名預(yù)言之一，相傳為周朝姜太公所作，每七字一句共一百一十句，文末有“行仁行義立乾坤”“我今只算萬年終”兩句，故稱《乾坤萬年歌》。道家認(rèn)為，所有有形之物，都生于無形，這就是所謂的“無極生太極”，無形為無極　有形為太極，“判”是分辨的意思，“太極未判”也就是“太極”還沒能被分辨出來，也就是“太極”還未形成出來，也就是“無極”，即世界起源之初的混沌狀態(tài)。

　　在遠(yuǎn)古時(shí)代，伏羲首先創(chuàng)造姓氏，并自己取姓為“風(fēng)氏”，“后”是君主的意思，“風(fēng)后”就是說伏羲是遠(yuǎn)古時(shí)代的君主。中華民族傳說女媧摶土造人，又傳說女媧曾經(jīng)補(bǔ)天。“風(fēng)后女媧石上坐”，大致意思就是說伏羲和女媧時(shí)代還是原始的石器時(shí)代，連君主都是坐在石頭上的。

　　太公姜子牙是商末周初的人，所以他先從上古說起，漸引至周朝。周朝，包括西周和東周，共有三十七個(gè)君主，共八百七十四年。這里說“八百秋”就是800年，姜太公是舉個(gè)大略的數(shù)字來說的。周朝是“天下一統(tǒng)”的，而且“禮樂文章”鼎盛，也就是說周朝的文化很發(fā)達(dá)。這些都被后來的歷史發(fā)展證實(shí)了。姜太公是周初的人，對(duì)于周朝竟預(yù)言的那么準(zhǔn)確，令人驚佩。

　　繼周朝之后是秦朝，秦始皇本姓呂，是呂不韋的兒子，這是《史記·呂不韋列傳》所記載的。所謂“串去中直”，就是“串”字去掉中間一個(gè)直豎，是個(gè)呂字，指秦始皇的姓，就是姓呂的人能承“傳天下”。所謂“春禾換日頭”就是將“春”字下邊的“日”字去掉，換一個(gè)“禾”字，就是“秦”字，這二句說繼周而有天下者是呂秦。這當(dāng)然被歷史所證實(shí)了，而且，姜太公的預(yù)言寫得很有藝術(shù)。所謂“串去中直”，也就是說不是依靠中庸、正直的途徑得以承傳天下“傳天下”，而是用奸險(xiǎn)權(quán)謀去奪得天下，這正合了呂秦之得天下的方式和過程。

　　秦始皇滅周，在帝位十二年，秦二世在位三年，子?jì)朐谖凰氖?，秦朝共三王，合十五年四十六日，說“二十年”間不能守，是舉個(gè)大致數(shù)字來說的。“天下由來不固久”說的是秦朝的“由來”是依靠暴力和權(quán)謀，所以是“不固久”的，即其江山的根基不深厚。

　　繼秦朝而得到天下的是漢高祖劉邦，“金”字加一個(gè)“卯”字，右邊加一直刀，合成繁體的“劉”(劉)字，高祖于乙未年(公元前206年)被立為漢王，按中國(guó)的干支紀(jì)年法，和五行學(xué)說及十二生肖，乙未年屬于“木羊”年，劉邦被立為漢王，說是王基已立，將來能“削盡天下”，在乙未年他就開始為首領(lǐng)了。在短命的秦朝謝幕后，天下又處于一片混亂。曾經(jīng)被滅的戰(zhàn)國(guó)各諸侯國(guó)的后裔紛紛重新立國(guó)，并加入到爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng)中。當(dāng)此之時(shí)，以項(xiàng)羽、劉邦實(shí)力最強(qiáng)，也最有號(hào)召力。歷史也留下了鴻門宴、蕭何月下追韓信、霸王別姬、垓下之圍、四面楚歌等人們耳熟能詳?shù)?a href='http://www.yishupeixun.net/gushi/' target='_blank'>故事。

　　古代歷史上預(yù)言鼻祖姜子牙的生平

　　姜子牙，亦作姜尚。是東海邊之人。其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時(shí)被封在呂地(今河南南陽西)，所以又稱呂尚。有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠(yuǎn)代后裔。呂尚本姓姜，因?yàn)橐云浞獾刂麨樾?，所以叫作呂?。

　　姜子牙出世時(shí)，家境已經(jīng)敗落了，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫， 也開過酒店賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊。但姜子牙人窮志不短 ，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，期望能有一天為國(guó)家施展才華，可是直到70歲還是一無事處，閑居在家。

　　相傳姜子牙72歲時(shí)垂釣渭水之濱磻溪(今寶雞市陳倉(cāng)區(qū)天王鎮(zhèn)伐魚河畔)，才遇到求賢若渴的姬昌侯姬昌(即后來的周文王)。姬昌認(rèn)為姜太公是個(gè)奇才，請(qǐng)他坐車同歸，并拜他為師，從此開始了他興周滅商的人生道路。此即為“姜太公釣魚，愿者上鉤”的來源。