大禹治水的神話故事介紹
大禹治水是中國(guó)古代的神話傳說(shuō)故事,那么你了解大禹治水嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大禹治水的神話故事介紹,讓我們一起來(lái)了解。
大禹治水的神話故事
大禹治水是古代神話故事,其故事背景是上古時(shí)期,火神祝融與水神共工大戰(zhàn),最后共工敗在祝融手下,怒撞不周山,導(dǎo)致天塌地陷,洪水泛濫。最后只得請(qǐng)來(lái)女媧娘娘收拾這爛攤子,將天上的窟窿補(bǔ)上,但民間的洪水之災(zāi)卻成了遺留問(wèn)題。
直至三皇五帝時(shí)期,華夏民族成為一支穩(wěn)定的部落力量,鯀、禹父子授命,治理黃河水災(zāi)。鯀治理黃河水災(zāi)耗費(fèi)了九年,仍為見其效,當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)舜降罪于他,革去官職,流放羽山。經(jīng)過(guò)眾人舉薦,這項(xiàng)任務(wù)便由鯀的兒子大禹來(lái)繼承。大禹深知肩上擔(dān)子沉重,授命后當(dāng)即收拾行囊與妻子告別,此時(shí)妻子正懷上了大禹的兒子,但為了不阻礙丈夫的志向,隱瞞不予告知。
大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷等人,跋山涉水、風(fēng)餐露宿,實(shí)地考量了各地的水文地理,山勢(shì)脈絡(luò),而大多地方都在窮鄉(xiāng)僻壤之地,條件極為艱苦,大禹一行人手持準(zhǔn)繩與規(guī)矩,走到哪里便測(cè)量到哪里,足跡遍布黃河沿岸。
在勘測(cè)的過(guò)程中,大禹親眼所見當(dāng)?shù)匕傩丈钍芩疄?zāi)之害,家破人亡,流離失所,看到民眾眼里的掙扎與期望,大禹心中更加堅(jiān)定了不治水災(zāi)不言歸家的決心,十三年期間,大禹三過(guò)家門而不入,也未曾見過(guò)他剛出世的兒子。
最終大禹成功治理了黃河水災(zāi),馴服了咆哮奔騰的黃河,使其平緩地流入渤海,黃河沿岸的田地皆成為了萬(wàn)畝良田,百姓安居樂(lè)業(yè)。
大禹治水是哪條河
三皇五帝時(shí)期,黃河流域水患嚴(yán)重,每逢秋收時(shí)節(jié),一場(chǎng)黃河泛濫便會(huì)導(dǎo)致顆粒無(wú)收,大量種植田被荒棄為廢田,整治黃河水災(zāi)問(wèn)題成為了統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。
堯舜時(shí)期,黃河流域水文情況極不穩(wěn)定,時(shí)常泛濫,嚴(yán)重影響沿岸百姓耕種生活。為解決洪水泛濫問(wèn)題,堯召集部落首領(lǐng)進(jìn)行商討,眾人皆舉薦鯀負(fù)責(zé)平息洪水災(zāi)害,鯀采取障水法,在河岸兩邊建立堤壩,水漲多高,堤壩就建多高,如此消極工程未能解決水患,反而加重災(zāi)情,治水九年期間,鯀治水不利,被當(dāng)時(shí)繼位的舜降罪流放。
舜在位期間,同樣重視黃河水災(zāi)一事,任命禹繼任治水之事,為了不重蹈覆轍,禹采用疏導(dǎo)方法來(lái)治理黃河泛濫問(wèn)題,雖然工程極為浩大,但成效顯著,耗時(shí)十三年,大禹最終功成身退,載譽(yù)而歸。
自此從中國(guó)古代歷朝史書上記載的水災(zāi),雖時(shí)有發(fā)生,但都得到了較好的整治,漢唐之后,黃河流域的植被大幅減少,導(dǎo)致古都重鎮(zhèn)皆成為不毛之地,眾多的人文遺產(chǎn)消失殆盡,黃河流域的問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重,在歷史上數(shù)度更改河道,瀕臨枯竭,沙土沉積導(dǎo)致河床抬升,地上河問(wèn)題更是亟待解決。
進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái),環(huán)境問(wèn)題已上升至重要問(wèn)題,人類與自然的抗?fàn)幰仓饾u向和諧共處過(guò)渡,希望孕育中華民族的母親河黃河能崇煥生機(jī)。
大禹治水的方法
三皇五帝時(shí)期,大禹奉皇帝舜的命令,繼承父業(yè),負(fù)責(zé)治理黃河水患。大禹總結(jié)吸收了父親鯀治水期間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從堵截治水的方法中總結(jié)出了一套新的治水方法,疏導(dǎo)治水。
大禹認(rèn)為想要緩解黃河災(zāi)情嗎,最佳的方式就是將其水量均勻分布,引導(dǎo)其順利東流如海,也就是疏導(dǎo)的方法。并根據(jù)山川地理情況,將中原分為九個(gè)州,分別是冀州、青州、徐州、袞州、揚(yáng)州、豫州、雍州、荊州,并由此將這片山山水水作為一個(gè)整體,欲治水先治山,將這九州的土地疏通平整,創(chuàng)造了大量肥沃的土地。經(jīng)他治理過(guò)的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等。通過(guò)治山,使得疏通水路,不造成堵塞泛濫的情況。
接下來(lái)就是理通水脈的工程了,與水周旋需要的是智慧,水之理,遇柔則柔,遇剛則剛,剛?cè)岵?jì),實(shí)難掌握其運(yùn)理。大禹運(yùn)用他的智慧,解決了黃河河段上的各類問(wèn)題,最具代表的就是黃河上游的龍門山河段。龍門山處于梁山北面,大禹從甘肅積石山引出的水路恰巧被龍門山給擋住了,勘察地形,大禹當(dāng)即決定鑿開龍門山。但是偌大的龍門山該從何處下手呢?大禹計(jì)劃了一個(gè)省時(shí)省力的方案,只開鑿了一個(gè)80步寬的口子,便將水成功引入。因?yàn)辇堥T地勢(shì)頗高,很多逆水而上的魚到了這里就游不過(guò)去了,但仍能看見很多魚在拼命地向上而躍,便成就了“魚躍龍門”的景象。
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