檀道濟(jì)唱籌量沙的歷史事件介紹
檀道濟(jì)是南朝的名將，在歷史上留下過(guò)很多豐功偉績(jī)，那么你了解檀道濟(jì)唱籌量沙的故事是怎么回事嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的檀道濟(jì)唱籌量沙的故事簡(jiǎn)介，希望能幫到你。
檀道濟(jì)唱籌量沙的故事介紹
檀道濟(jì)是南朝宋的名將，他雖出身寒門(mén)，但是卻極富軍事才華，一生戎馬倥傯，征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，戰(zhàn)功赫赫。當(dāng)年，檀道濟(jì)都督征討諸軍事時(shí)，還流傳出了一個(gè)唱籌量沙的故事。這到底是怎么一回事呢?讓我們一起去看一看吧。
430年，劉義隆北伐，檀道濟(jì)奉命都督各路軍事。然而交戰(zhàn)激烈，宋軍不敵，不久就戰(zhàn)敗了。不僅如此，宋軍的糧草吃緊，無(wú)法長(zhǎng)期維持。當(dāng)時(shí)，在檀道濟(jì)的軍中，有一個(gè)士兵逃到了魏軍的軍營(yíng)，并把宋軍糧草吃緊的事情告訴給了魏軍的主要將領(lǐng)。于是北魏就心生一計(jì)，派軍圍困宋軍。此時(shí)，宋軍看到大量的魏軍，心生畏懼，士氣低落，軍心動(dòng)搖。
檀道濟(jì)見(jiàn)到此景，就命令部隊(duì)在原地安營(yíng)扎寨。到了晚上，檀道濟(jì)就與一些士兵一起清點(diǎn)糧食的數(shù)目。只見(jiàn)士兵的手里拿著竹籌在統(tǒng)計(jì)數(shù)目，還有的士兵在量米。這一幕被躲在營(yíng)外的魏軍探子給看到了，于是探子立馬回去報(bào)告主帥說(shuō)檀道濟(jì)的軍營(yíng)中還有充足的糧食。魏軍將領(lǐng)得到這個(gè)情報(bào)就認(rèn)為之前的逃兵是檀道濟(jì)使得詐，現(xiàn)在不能與其久戰(zhàn)。于是就把那個(gè)告密的人給殺了。然后，下令撤軍。
其實(shí)，那個(gè)晚上，魏軍看到的其實(shí)是檀道濟(jì)故意設(shè)下的假象。當(dāng)時(shí)士兵量的并不是糧食，而是一代代的沙子，只不過(guò)在沙子的表面上覆蓋了一層薄薄的米而已。檀道濟(jì)就憑著“唱籌量沙”成功地蒙蔽了魏軍的雙眼，并順利地撤退了。
檀道濟(jì)和萬(wàn)里長(zhǎng)城的故事
檀道濟(jì)是南宋有名的將領(lǐng)，他一生戎馬倥傯，戰(zhàn)功卓絕。因?yàn)橛刑吹罎?jì)鎮(zhèn)守于南宋邊境，使得北魏不敢輕舉妄動(dòng)，于南宋而言，檀道濟(jì)堪比萬(wàn)里長(zhǎng)城。然而，檀道濟(jì)功高震主，慘招冤殺，南宋做出了自毀長(zhǎng)城的蠢事。
432年，檀道濟(jì)因?qū)覍伊⑾麓蠊Χ患庸龠M(jìn)爵，后來(lái)又奉命前往尋陽(yáng)鎮(zhèn)守。436年，宋文帝病重，劉義康執(zhí)掌朝政大權(quán)。他一直忌憚檀道濟(jì)在朝廷中的聲望，擔(dān)心有朝一日檀道濟(jì)會(huì)謀反。所以在宋文帝身體每況日下之際，他決定先下手為強(qiáng)，矯詔將檀道濟(jì)召回了京城。
檀道濟(jì)的妻子在他臨行前曾提醒過(guò)他，此次召他入京十分蹊蹺，可惜檀道濟(jì)不以為然，沒(méi)有把妻子的話放在心上，就這么進(jìn)京了。結(jié)果檀道濟(jì)到了京城后，就被劉義康給抓了起來(lái)。劉義康看著圍捕他的人，一把將頭巾扔到了地上，大喊道：“你這是在壞掉萬(wàn)里長(zhǎng)城啊!”之后，檀道濟(jì)和他的兒子們，總共十一個(gè)人，以及檀道濟(jì)的許多心腹，都被抓了起來(lái)，處死了。
北魏的將領(lǐng)聽(tīng)到檀道濟(jì)的死訊后，高興地大聲呼喊：“檀道濟(jì)死了，南方就沒(méi)有什么能阻擋我們的人了!”
檀道濟(jì)死后，失去萬(wàn)里長(zhǎng)城守護(hù)的南宋在與北魏的交戰(zhàn)中就處于被動(dòng)地位了。北魏曾步步緊逼，南宋則節(jié)節(jié)敗退，直到退守至長(zhǎng)江北岸。兩軍隔岸對(duì)峙，宋文帝百感交集，這個(gè)時(shí)候的他是那么想念檀道濟(jì)啊?？上У氖牵吹罎?jì)再也無(wú)法像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣守衛(wèi)南宋，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候他已經(jīng)冤死了十四年之久了。
檀道濟(jì)與三十六計(jì)的關(guān)聯(lián)
檀道濟(jì)是南宋的名將，他足智多謀，沉穩(wěn)冷靜，驍勇善戰(zhàn)，立下了無(wú)數(shù)戰(zhàn)功。但也因功高震主，而招來(lái)宋文帝的猜忌，招致殺身之禍。檀道濟(jì)憑借著多年征戰(zhàn)沙場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了三十六計(jì)，這也是他為后世留下來(lái)的珍貴的軍事著作遺產(chǎn)。
三十六計(jì)也被稱(chēng)為是三十六策，其中包括了中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，“三十六計(jì)”這個(gè)詞最早出現(xiàn)于南北朝時(shí)期，而著書(shū)成冊(cè)是在明清時(shí)期?！度?jì)》是依據(jù)中國(guó)古代漢族軍事思想和各種作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)一次次地總結(jié)，而編成的兵書(shū)，同時(shí)也是中國(guó)歷史文化中的瑰寶，有著極高的研究?jī)r(jià)值。
“三十六計(jì)”這個(gè)詞比它著書(shū)成冊(cè)的時(shí)間要早上很多。據(jù)史書(shū)記載，這個(gè)詞語(yǔ)最早是出自南宋名將檀道濟(jì)之口，書(shū)上的大意是：“檀道濟(jì)有三十六策，走為上策，你們父子應(yīng)該逃走。”這句話其實(shí)就是說(shuō)，當(dāng)敗局已定，沒(méi)有任何轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，只有后退才是最佳的計(jì)策。后來(lái)，這句話被很多人沿用，就形成了：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”也許是這句話富含的哲理太過(guò)深刻，也許是它概括地十分精辟，引用這個(gè)詞的人就越來(lái)越多了。于是，就有人著作了《三十六計(jì)》這本書(shū)。
后來(lái)，有人發(fā)現(xiàn)了一部隋代玉簡(jiǎn)《三十六計(jì)》，將其成書(shū)年代上推千年。有人說(shuō)寫(xiě)下《三十六計(jì)》的人就是南宋的檀道濟(jì)。這些玉簡(jiǎn)冊(cè)共計(jì)66片，共計(jì)919字，玉簡(jiǎn)冊(cè)首片刻“三十六計(jì)”四字。
《三十六計(jì)》這部書(shū)的作者是誰(shuí)還有待考證，但可以確定的是，檀道濟(jì)是最早說(shuō)出這個(gè)詞的人。
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