鄂溫克族是東北亞地區(qū)的一個(gè)民族，主要居住于俄羅斯西伯利亞以及中國(guó)內(nèi)蒙古和黑龍江兩省區(qū)， 蒙古國(guó)也有少量分布，那么你知道鄂溫克族的歷史傳說都有哪些嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編提供的鄂溫克族的歷史傳說，讓我們來進(jìn)一步了解。

　　介紹鄂溫克族的歷史傳說

　　鄂溫克族有著民族來源、諸神、薩滿、地方風(fēng)物、歷史人物的傳說。在鄂溫克族中有一句格言說：“老人不講古，后人會(huì)失譜”，把講傳古事作為傳承民族文化的活動(dòng)，使得許多傳說得以承傳下來。在這些傳說中，有的敘述了過去的人物和事情，與歷史事件有相吻合之處，有的則是夾雜了傳奇、想象的因素，寄托了人們對(duì)于歷史的追念和情感。

　　《鄂溫克人的根子在撮羅子里》中，傳說鄂溫克族先人最早從希日克日河的發(fā)源地啟程，沿西沃特哈特山背后的陰影，經(jīng)過黑龍江，逐步發(fā)展而來，鄂溫克人的根子在撮羅子里。

　　《來莫日根》傳說中，說是很早以前有個(gè)來莫日根。起初人們靠吃苔蘚生活，后來用弓箭打獵，架火烤獸肉吃。黑龍江一帶的野獸少了，來莫日根便騎上棗紅馬，渡江到對(duì)岸尋找獵場(chǎng)。他在山上發(fā)現(xiàn)一匹巨馬，馬上乘著一個(gè)巨人，馬和人都是一只眼睛。巨人向他要煙袋給他敬煙，來莫日根剛想給巨人煙袋，他的馬卻受驚調(diào)頭往回跑。那巨人也從后面追來，來莫日根騎馬過江來到南岸。

　　他對(duì)巨人說：“你有能耐過來比一比?！本奕藳]有過來，來莫日根回到部落后，對(duì)大家說，江那邊打獵有困難，我們到別處去吧。部落中有的人不同意，來莫日根說：“愿意跟我走的，睡覺時(shí)頭朝西南”。第二天他領(lǐng)著愿跟他走的人往黑龍江的西南方向走了。傳說隨來莫日根沿河邊往下來的便是鄂溫克人，而留在山上的就是鄂倫春人。

　　關(guān)于薩滿的傳說，有篇目較多的《尼桑薩滿》的傳說，還有近代《宏薩滿的傳說》。

　　關(guān)于地方風(fēng)物的傳說，有《維納河的傳說》、《煙葉的傳說》、《柳蒿菜的傳說》、《豪英峰的傳說》、《黑龍江和大興安嶺的傳說》等。在《維納河的傳說》中，說是很早以前有個(gè)獵人，把一只狍子打傷了。狍子跑進(jìn)一個(gè)暖泉里洗了傷口，傷口就愈合了，從此，獵人們利用這神奇的維納河礦泉水醫(yī)治疾病。

　　《豪英峰的傳說》講的是，在大興安嶺還是一片汪洋大海的時(shí)候，天上有9顆灼熱的太陽。當(dāng)時(shí)，在雅魯河流域有力大無比、善良忠厚的兄弟3人。這一天，他們登上最高的山峰，由老大豪英拉弓射日。他們一連射落了8顆太陽，落下的太陽燒干了海水，出現(xiàn)了千峰萬嶺相連的山脈。從此，百姓從水深火熱中解放出來，草木禽獸得以繁生。而豪英三兄弟都化為堅(jiān)硬的山峰。

　　關(guān)于歷史人物的傳說，有《海蘭察的傳說》、《本迪安本的傳說》等?！逗Ｌm察的傳說》說的是清代鄂溫克族著名將領(lǐng)海蘭察的幼年生活、在軍中降伏敵將、收復(fù)城池和見__喇嘛的內(nèi)容?！侗镜习脖镜膫髡f》中，本迪安本身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，深受皇帝寵愛。一天，他與皇帝在御花園里散步。

　　突然，他猛地打了皇帝一個(gè)耳光。眾人愕然之際，只見一支暗箭從皇帝耳邊一閃而過，扎進(jìn)墻里。多虧本迪安本這一耳光，避免了一場(chǎng)殺身之禍。事情過后，皇帝傳下御旨，永遠(yuǎn)留下扎在墻上的箭，紀(jì)念本迪安本的救命之恩。

　　介紹鄂溫克族的名字來由

　　“鄂溫克”，是鄂溫克族的民族自稱，其意思是“住在大山林中的人們”。歷史上，由于居住地域的關(guān)系，鄂溫克人對(duì)大興安嶺一帶的大山林，包括外興安嶺至阿瑪扎爾河、勒拿河上游等地域統(tǒng)稱“額格都烏日”或“額格登”(鄂溫克語意“大山”)。另外還有一種說法：“鄂溫克”的意思是“下山的人們”或“住在南山坡的人們”。上述兩種解釋都說明鄂溫克人是大山林中的狩獵民族。而隨著歷史的發(fā)展，有一部分走出山林遷居草原和河谷平原地帶，有一部分依舊留在山林。“鄂溫克”這一稱呼，反映了鄂溫克族與山林有著密切聯(lián)系的古老歷史和生活 。

　　由于歷史上的遷徙而形成的居住地域的不同，不同地區(qū)的鄂溫克人曾被其他民族分別稱為“ 索倫”、“ 通古斯”和“ 雅庫特 ”。

　　“索倫”這一稱呼，早在天聰八年(1634年)的《 清太宗實(shí)錄》中就有記載。在相當(dāng)?shù)臍v史時(shí)期，被稱為“索倫”的不僅包括鄂溫克族，而且也包括 達(dá)斡爾族和鄂倫春族。以后，其他民族逐漸從“索倫”中分別出來，“索倫”便成為僅對(duì)鄂溫克族的稱呼。到本世紀(jì)50年代初期，被稱為“索倫”的鄂溫克族，是指居住在今鄂溫克旗、阿榮旗、扎蘭屯市、莫力達(dá)瓦旗和鄂倫春旗等地的鄂溫克人，他們占鄂溫克族總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù) 。

　　“通古斯”，主要是對(duì)居住在陳旗的鄂溫克人的稱呼。在鄂溫克旗的錫尼河流域也有一部分被稱為“通古斯”的鄂溫克人 。

　　“雅庫特”，是對(duì)額左旗敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的鄂溫克人的稱呼。這部分鄂溫克人因曾在勒拿河流域與講突厥語的雅庫特人相鄰而居，而被誤稱為“雅庫特”。

　　歷史上，盡管不同地區(qū)的鄂溫克族有著被其他民族的不同稱呼，但他們都自稱為“鄂溫克”，是統(tǒng)一的鄂溫克族。 中華人民共和國(guó)成立以后，黨和人民政府經(jīng)過調(diào)查了解，根據(jù)鄂溫克族人民的意愿，于1958年決定將“索倫”、“通古斯”、“雅庫特”的稱呼取消，統(tǒng)一稱為鄂溫克族，恢復(fù)了歷史的本來面目 。