閻立本是唐代著名的畫(huà)家，閻立本在歷史上留下了很多著作，那么你知道閻立本觀畫(huà)的典故有哪些嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供閻立本觀畫(huà)的典故，希望能幫助到你。

　　閻立本觀畫(huà)的典故介紹

　　閻立本觀畫(huà)這個(gè)典故講述的是唐代畫(huà)家閻立本參觀南北朝著名畫(huà)家張僧繇的壁畫(huà)遺跡，歷經(jīng)三次觀賞，每次都有不同的感受，越深入了解越能窺探期間奧秘，逐漸深陷其中，不能自拔。

　　一日，閻立本恰巧尋得機(jī)會(huì)可以觀賞南北朝畫(huà)家張僧繇的壁畫(huà)，然而前去的第一天，閻立本大致的瀏覽一番，頗為失望，原來(lái)名家之作也不過(guò)徒有虛名，遂敗興而歸。第二天，不甘心的閻立本尋思著再去觀摩一番。仍舊為能揣摩出驚世之筆，橫豎打量也不過(guò)近代名士之作的水平。第三日，閻立本無(wú)意間途經(jīng)此地，便起心再次前去觀賞，佇立畫(huà)前，良久之后，似乎有所發(fā)現(xiàn)，越是定睛凝望，越是被其深深吸引，精妙之處，別有洞天，閻立本不禁拍手叫絕，遂坐臥與畫(huà)作前，欣賞研究長(zhǎng)達(dá)數(shù)十日之久。

　　從這則典故中反映了復(fù)雜之物，要通其經(jīng)理，必定需要反復(fù)琢磨，細(xì)心研究，走馬觀花是難以欣賞到精髓的，即使是閻立本如此精通畫(huà)藝之人也難通其理，前兩次都被自己的經(jīng)驗(yàn)之談蒙蔽了雙眼，不能從框架中跳脫出來(lái)，直到第三次，摒棄所有偏見(jiàn)，從無(wú)到有，才真正頓悟名家筆下所傳到的奧妙與靈感。

　　因此此典故常被運(yùn)用到治世之道中，摒棄經(jīng)驗(yàn)之談，更忌諱走馬觀花，一定要深入研究之后才有發(fā)言權(quán)。

　　閻立本的作品介紹

　　閻立本，唐代畫(huà)家，工書(shū)法，擅畫(huà)人物、車(chē)馬、臺(tái)閣，有“丹青神化”、“冠絕古今”的譽(yù)稱，其代表之作有《步輦圖》、《歷代帝王圖》、《鎖諫圖》等。

　　閻立本在藝術(shù)上繼承了南北朝的優(yōu)秀傳統(tǒng)，經(jīng)過(guò)其反復(fù)琢磨加以吸收和發(fā)展，較之前朝更具表現(xiàn)力，剛勁的鐵線描，古雅的設(shè)色，沉著而又富于變化，因此他所刻畫(huà)的人物精神面貌極為細(xì)致與靈動(dòng)，這些都超出了南北朝及隋朝的水平。被譽(yù)為丹青神化，天下則取，在繪畫(huà)史上具有拔尖地位。

　　其代表作之一《步輦圖》，取材于貞觀八年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的事件，描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊的情境。畫(huà)面中的人物衣裙細(xì)致飄逸，神情舉止栩栩如生，寫(xiě)照之間能夠曲傳神韻，筆墨勾勒流暢中帶有堅(jiān)韌，暢而不滑，頓而不滯。圖像中局部配色以暈染為主，極具立體感。全卷色調(diào)濃重富麗，大面積的紅綠色塊相互交融，極有韻律感與視覺(jué)效果，實(shí)為舉世佳作。

　　而另一幅佳作《歷代帝王圖》更是恢宏之作，細(xì)致刻畫(huà)了封建統(tǒng)治者的共同特性與氣質(zhì)儀容，但又根據(jù)每位帝王在位期間的政治作為，不同的境遇命數(shù)，塑造出個(gè)性突出的人物形象，從中可見(jiàn)作者對(duì)歷代帝王的評(píng)價(jià)。