五四運(yùn)動(dòng)的精神是什么
五四運(yùn)動(dòng)是一場發(fā)生于中國北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，那么你了解五四運(yùn)動(dòng)嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的五四運(yùn)動(dòng)的精神，希望能幫到你。
五四運(yùn)動(dòng)的精神
五月四日是我們中國的青年節(jié)，國家之所以將這一天定為青年節(jié)，是因?yàn)樵?919年的五月四日，眾多的年輕人發(fā)動(dòng)了一場救國運(yùn)動(dòng)，這一場運(yùn)動(dòng)被稱作為五四運(yùn)動(dòng)，它是影響中國近代史的一次運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的精神影響了眾多的年輕人，那么它的精神是主要哪些呢?
五四運(yùn)動(dòng)是一次愛國救國的運(yùn)動(dòng)，因此五四運(yùn)動(dòng)的精神就包括了愛國。當(dāng)時(shí)之所以會(huì)發(fā)生五四運(yùn)動(dòng)，就是因?yàn)閲姨幱诖嫱鲋H，他們就是為了救國才發(fā)動(dòng)這樣的一場運(yùn)動(dòng)。因此五四運(yùn)動(dòng)的核心精神就是愛國。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者都是中國近代的知識分子，這些知識分子同時(shí)受到了中西文化的影響，他們不僅僅擁有豐富的知識，更擁有憂國憂民的胸襟，他們更擁有愛國的精神。
五四運(yùn)動(dòng)的精神不僅僅包括愛國，還包括了科學(xué)和民主，在五四運(yùn)動(dòng)中，參與者提出了反帝反封建的思想，眾多的中國人開始尋找科學(xué)和民主的道路。五四運(yùn)動(dòng)是一次為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)而做出貢獻(xiàn)的運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出的反帝反封建的精神值得所有人學(xué)習(xí)。
通過五四運(yùn)動(dòng)，我們可以學(xué)習(xí)到這樣的一種精神：為了民主和科學(xué)，為了民族和國家，我們應(yīng)當(dāng)積極地和侵略分子進(jìn)行戰(zhàn)斗。五四精神在當(dāng)今社會(huì)依舊有存在的意義，五四精神鼓舞人心，它將“愛國、民主、科學(xué)”的口號提出來了。
五四運(yùn)動(dòng)的簡介
在中國的近代史上面，有很多的事情是值得大家記住的，其中就包括了五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，讓學(xué)生、年輕人登上了政治舞臺(tái)，讓年輕人發(fā)出“救國救民族”的聲音。那么，五四運(yùn)動(dòng)到底是一場怎樣的運(yùn)動(dòng)呢?
關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)簡介，五四運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在北京的一場學(xué)生運(yùn)動(dòng)，它發(fā)生在1919年的五月四日，北京的學(xué)生們發(fā)出了反帝愛國的聲音，隨后全國學(xué)生都受到了影響，自動(dòng)參與到這一次的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中來。首先要先了解五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因，這么多的年輕人之所以會(huì)發(fā)出救國的聲音，主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的凡爾賽會(huì)議，在凡爾賽會(huì)議上面，中國代表團(tuán)所提出的“廢除21條不平等協(xié)議”被否定了，眾多的中國人感到不滿和失望。
也就是在這個(gè)時(shí)候，在國家和民族感到危難的時(shí)候，年輕的學(xué)生們充當(dāng)了先鋒，他們喊出了“廢除二十一條”等等口號。在五四運(yùn)動(dòng)中，抗議的學(xué)生當(dāng)中有八百人入獄，這些人的遭遇讓眾多的同胞感到失望。就是在這些學(xué)生的影響下，眾多的中國人發(fā)出了自己的聲音，更多人參與到五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)中來了。
最終，五四運(yùn)動(dòng)取得了成功，中國代表團(tuán)最終拒絕在和平條約上簽字。提起五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，大家都會(huì)想起那些愛國的年輕人，因此國家也將五月四日定為青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)是一場民主啟蒙運(yùn)動(dòng)，其意義非凡。
五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果
巴黎和會(huì)上，中國外交的失敗，直接導(dǎo)致了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。而五四運(yùn)動(dòng)從歷史結(jié)果來看，確實(shí)讓北洋軍閥政府對社會(huì)各界人士做出了讓步，那么，五四運(yùn)動(dòng)勝利成果都有哪些呢?
面對喪權(quán)辱國的21條，學(xué)生們喊著還我國土和主權(quán)的口號，在北京的大街小巷游走，并且放火燒當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府官員曹汝霖的住宅，這迫使北洋政府開始正視這個(gè)社會(huì)問題，開始把合約簽與不簽作為了一個(gè)重要的議題來考慮。這在過去的封建專制統(tǒng)治當(dāng)中就是一個(gè)很大的勝利。
而在轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)之下，北洋軍閥政府迫于國民巨大的壓力，不得不選擇了妥協(xié)。最初為了鎮(zhèn)壓運(yùn)動(dòng)，官兵捕獲了不少學(xué)生，而在運(yùn)動(dòng)之后，這些學(xué)生就被全部放回。這只是五四運(yùn)動(dòng)勝利成果之一。最終，北洋政府做出決定，罷免了當(dāng)時(shí)與會(huì)代表，選擇了新的代表人員參加會(huì)議。
而運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了后期，總統(tǒng)徐世昌也不得不辭職，早期為了鎮(zhèn)壓學(xué)生和工人運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀作為革命者被捕，后來在多方交涉之下，軍警們也放出了被捕的陳獨(dú)秀。在隨后的政府高級會(huì)議當(dāng)中，面對山東的主權(quán)問題等，高層內(nèi)部達(dá)成了一致協(xié)議，拒絕簽字。而在隨后的巴黎和會(huì)上，中國代表團(tuán)也執(zhí)行了當(dāng)時(shí)的決議，沒有在凡爾賽條約上簽，捍衛(wèi)了山東的主權(quán)。而這就是五四運(yùn)動(dòng)勝利成果的最終體現(xiàn)。
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