洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的改良運(yùn)動(dòng)，那么你了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，希望能幫到你。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要工礦企業(yè)務(wù)運(yùn)動(dòng)的最根本的指導(dǎo)思想是“自強(qiáng)”、“求富”。 其分類思想就是“ 師夷制夷” 、“中體西用” 八個(gè)字。前四個(gè)字“師夷制夷” 表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與外國(guó)資本主義侵略者的關(guān)系，即學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)技用以抵制西方的侵略。后四個(gè)字“ 中體西用” ，表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與本國(guó)封建主義傳統(tǒng)文化的關(guān)系，表明中學(xué)與西學(xué)各自在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的地位，即以中學(xué)為主體，西學(xué)為輔用。“師夷制夷” 、 “ 中體西用”，也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中洋務(wù)派處理中西民族國(guó)家關(guān)系及中西文化交流的基本原則。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，從馮桂芬的“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”，到薛福成的“今誠(chéng)取西人器數(shù)之學(xué)，以衛(wèi)吾堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔之道”，都是作為一種理論服務(wù)于“求強(qiáng)”、“求富”這一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主導(dǎo)思想的。

　　最先提出中體西用這一思想的是洋務(wù)派思想家馮桂芬。他于1861年在《校邠廬抗議》一書(shū)中說(shuō)： “ 以中國(guó)之倫常名數(shù)為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)” 。他以“ 本”“ 輔” 的主從關(guān)系來(lái)處理中學(xué)與西學(xué)的關(guān)系。從字面上，一字不差地提出“ 中學(xué)為體、西學(xué)為用” 的人，是《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》的編者沈壽康。18 9 6 年四月，他在《匡時(shí)策》一文中說(shuō)： “ 中西學(xué)問(wèn)術(shù)自互有得失，為華人計(jì)，宜以中學(xué)為體，西學(xué)為用” ?！?中學(xué)” 、“西學(xué)” ，最初都是作為學(xué)問(wèn)提出來(lái)的?！?中西學(xué)問(wèn)” 對(duì)于社會(huì)， 對(duì)于一個(gè)政權(quán)， 對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)， 本來(lái)都是“ 用” ， 沈壽康在此以“ 體” “ 用” 處分，并非是作為目的與手段之分， 而只表明主次。這種主次之分， 是“ 為華人計(jì)” 。是為了發(fā)展中華民族， 是為了在學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)的時(shí)候， 維護(hù)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)， 在中西文化大交流中， 保持中華民族的特色。不僅要保留使用中國(guó)的學(xué)問(wèn)， 而且要將其放在主要的地位， 還要使西學(xué)與中國(guó)的國(guó)情結(jié)合起來(lái)， 為發(fā)展中華民族服務(wù)。因此， 由于“ 中學(xué)為體， 西學(xué)為用” 這一口號(hào)， 非常簡(jiǎn)切地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的一般思想傾向， 甚至可以說(shuō)， 在當(dāng)時(shí)西方資本主義侵略者， 以先進(jìn)的西學(xué)作為侵略中國(guó)的手段的情況下， 這個(gè)口號(hào)是一面愛(ài)國(guó)的旗幟。因此， 它在中國(guó)的大地上， 風(fēng)行數(shù)十年而不衰。新老洋務(wù)派思想家， 不斷熱舉起這面旗幟， 并不斷地闡發(fā)這一口號(hào)的內(nèi)容。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)介

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1861年至1894年)，又稱自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，是清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的改良運(yùn)動(dòng)。

　　在兩次英法聯(lián)軍失利、太平天國(guó)起義后，清廷上層為應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患形成了“洋務(wù)派”與“守舊派”兩種陣營(yíng)，以李鴻章、曾國(guó)藩、左宗棠為代表的洋務(wù)派官員主張摹習(xí)列強(qiáng)的工業(yè)技術(shù)和商業(yè)模式，利用官辦、官督商辦、官商合辦等模式發(fā)展近代工業(yè)，以獲得強(qiáng)大的軍事裝備、增加國(guó)庫(kù)收入、增強(qiáng)國(guó)力，維護(hù)清廷統(tǒng)治。因?yàn)榍遘姳毖笏畮熢诩孜鐟?zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒(méi)，沉重打擊了清廷的信心，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)黯然收?qǐng)觥?/p>

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行30多年雖然沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因

　　包括傳統(tǒng)封建制度的弊端、缺乏完整的計(jì)劃、主事者識(shí)見(jiàn)不足、守舊人士的反對(duì)、官僚政風(fēng)的敗壞等。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派雖然自我標(biāo)榜“自強(qiáng)新政”，但由于他們都是封建傳統(tǒng)思想的衛(wèi)道者，根本無(wú)意于學(xué)習(xí)資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度，只主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，極力反對(duì)對(duì)封建思想和封建制度進(jìn)行任何形式的變革，只是徘徊在封建王國(guó)的藩籬中自認(rèn)為有所新創(chuàng)而洋洋得意，所以最終也沒(méi)能在外國(guó)侵略者面前表現(xiàn)出“自強(qiáng)”、“中興”。相反，在列強(qiáng)侵略勢(shì)力的進(jìn)攻下，這些封建思想的衛(wèi)道者們所舉行的“壯舉”迅速歸于失敗。
猜你喜歡：

1.初二歷史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)同步練習(xí)題

2.關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中國(guó)近代史論文5000字

3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗原因和歷史意義有哪些

4.初中歷史