洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國各地掀起的“師夷之長技以制夷”的改良運(yùn)動(dòng)，那么你了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用，希望能幫到你。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用

　　在公元1861年至公元1895年，以李鴻章、張之洞等人為代表的洋務(wù)派爆發(fā)了一場空前絕后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)以“師夷長技，中體西用”為指導(dǎo)思想，它的主要目的是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以便維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。那么，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用是什么?

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，當(dāng)時(shí)的清王朝面臨著內(nèi)憂外患的殘酷局面。洋務(wù)派的一部分人在朝廷擔(dān)當(dāng)要職，他們經(jīng)常同外國資本主義列強(qiáng)打交道，因此思想比較開明，能夠很快的接受國外的一些先進(jìn)知識和技術(shù)。19世紀(jì)60年代他們開始打著“自強(qiáng)”和“求富”的旗號，引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，模仿西方制造武器。值得一提的是,在朝廷官員曾國藩、左宗棠等人的帶領(lǐng)下他們創(chuàng)建了很多大大小小的近代企業(yè)，譬如：安慶內(nèi)軍械所、湖北織布局等。這在一定程度上促進(jìn)了清王朝早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展。

　　1962年，直隸總督、北洋通商大臣李鴻章創(chuàng)設(shè)洋炮局，他與曾國藩等人積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。當(dāng)時(shí)的和碩恭親王愛新覺羅·奕?看到這一場景，認(rèn)為清王朝懂得西方技術(shù)的人很是稀缺，決定專門派人員到國外學(xué)習(xí)。洋務(wù)派也組織人翻譯了一系列西方書籍，供人們學(xué)習(xí)。這一舉措既傳播了先進(jìn)的知識、打開了人們的視野，又直接促進(jìn)了中國教育的發(fā)展，也是中國近代教育的開端。

　　甲午中日戰(zhàn)爭后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。不可否認(rèn)的是，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引起了人們價(jià)值觀念的改變，使中國歷朝歷代傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想得到了很大的沖擊。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教育改革

　　自從鴉片戰(zhàn)爭過去之后，國外的一些勢力擴(kuò)張的越來越厲害，而這個(gè)時(shí)候國內(nèi)的資本主義漸漸發(fā)展起來，清朝的一些人士的思想也受到影響，逐漸出現(xiàn)了分化的形態(tài)，而這個(gè)時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到“自強(qiáng)”等目的，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始了。這次運(yùn)動(dòng)包括了許多方面。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教務(wù)改革也是其中重要的一個(gè)項(xiàng)目。那么洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教育改革是怎樣做的呢?

　　首先在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教育改革方面開始出現(xiàn)了新型的教育方式，例如開辦了新式的學(xué)堂，而且開始逐漸有留學(xué)生這樣一類人出現(xiàn)。在新式學(xué)堂創(chuàng)建起來之后，人們也意識到武器的產(chǎn)生很多都是和科技等方面息息相關(guān)的，于是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教育改革方面開始出現(xiàn)了各種外語或者科教技術(shù)學(xué)院等，希望通過教授這樣的之后，而創(chuàng)造出一期新式人才，然后將西方的一些新知識發(fā)展都中國來，其中同文館的開設(shè)標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中教育改革的高潮。

　　除此之外洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中教育改革上還包括留學(xué)生越來越多，這個(gè)時(shí)候的留學(xué)生很有目標(biāo)，而清朝為了確保技術(shù)和知識的作用，又開始提出這些留學(xué)生回國的時(shí)候不許掌握新的有用的技術(shù)，同時(shí)也是從另一方向向人們實(shí)施監(jiān)督，留學(xué)生回到國家之后，不管從事什么職業(yè)，都要使學(xué)到的科學(xué)和技術(shù)能夠被人熟知和理解，這樣一來對于這些目的性極強(qiáng)的人來說，也就具有一定的限制性。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的政治派別

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代史上所發(fā)生的一次自稱自救的運(yùn)動(dòng)，在咸豐十年底開始的，本次運(yùn)動(dòng)持續(xù)了三十五年之久。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的政治派別分為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)派和守舊派。

　　這兩個(gè)派系的主要區(qū)別是洋務(wù)派推舊迎新，主張和學(xué)習(xí)西方文化，洋務(wù)派是個(gè)很大的集體，他們主張學(xué)習(xí)西方國家的自強(qiáng)之道，洋務(wù)派主張要想國家富強(qiáng)就得讓軍隊(duì)富強(qiáng)起來，所以洋務(wù)派利用西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，來讓軍隊(duì)強(qiáng)大起來，借助資本主義來發(fā)展工業(yè)的方法來維護(hù)封建統(tǒng)治，其中左宗棠就很好的引進(jìn)西方的技術(shù)。

　　洋務(wù)派還很好的培養(yǎng)了一批留學(xué)生，也因此很好的翻譯了許多外國技術(shù)書籍。不過也有一部分人偏離了最終思想，一味的崇洋媚外，把學(xué)習(xí)變了性質(zhì)，他們成為了洋物奴隸。左宗棠為首的洋務(wù)派就很好的展顯，他們創(chuàng)辦船廠，機(jī)器廠，很好的填補(bǔ)了軍隊(duì)對武器缺失。守舊派是頑固派，他們一味的堅(jiān)持拒絕西方文化，拒絕一切新鮮事物，把自己存放在封建思想不愿接受新的事情。

　　守舊派主張祖宗定下來的規(guī)矩是不可以改變的，高唱立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技術(shù)。守舊派還主張：以忠信為甲胄，禮儀為干櫓。它的意思就是用忠誠和誠信作為防御，用道德秩序做武器。就這樣洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的政治就產(chǎn)生了兩種派系，因此也就發(fā)生了政治意見。
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