十字軍東征是在羅馬天主教教皇的準(zhǔn)許下進(jìn)行的一系列宗教性軍事行動(dòng)，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的十字軍東征的結(jié)果，希望能幫到你。

　　十字軍東征的結(jié)果

　　1095年在宗教盛行的西方展開了第一次十字軍東征，耶路撒冷在基督教徒眼中是一座神圣的城市，所以成了宗教爭(zhēng)搶之地，拜占庭為了搶回失去的耶路撒冷發(fā)動(dòng)?xùn)|征，并且也達(dá)到了目的，在搶回的圣地上建立國度，只可惜后來又被回教國家奪去。

　　面對(duì)耶路撒冷再次失去，第二次十字軍東征發(fā)動(dòng)，意在攻克大馬士革，但是還沒到達(dá)目的地的時(shí)候，軍隊(duì)不斷受到敵人的騷擾，失去大部分士兵，最終并沒有完成計(jì)劃。1187年，西方國家再次發(fā)動(dòng)第三次東征，想要入侵回教國家埃及，這次東征羅馬皇帝死亡，法國則在有所收獲之后撤兵，英國只好停戰(zhàn)，故這次東征的結(jié)果也沒有收復(fù)失地。

　　第四次東征則是對(duì)抗同宗教的拜占庭帝國，想要重獲經(jīng)濟(jì)權(quán)，結(jié)果是拜占庭帝國崩潰，徹底毀滅。之后第五次東征目標(biāo)又與前三次一致是為了耶路撒冷的主導(dǎo)權(quán)，東征不再由國王領(lǐng)導(dǎo)，改為教皇指揮，軍隊(duì)沒有戰(zhàn)略，士兵也沒有經(jīng)驗(yàn)，所以還是失敗了。

　　為了爭(zhēng)奪圣城第六次東征再度發(fā)動(dòng)，這次東征收復(fù)了耶路撒冷，而東征領(lǐng)導(dǎo)者卻引起西方基督教國家的強(qiáng)烈不滿，十六年后圣城再度被奪，因此法王組織了第七次十字軍東征，結(jié)果路易九世被抓，經(jīng)過多番周折才被釋放，回國后再次發(fā)動(dòng)第八次十字軍東征，結(jié)果被打敗，自己也因病去世，東征結(jié)束，同時(shí)也是長達(dá)200年的十字軍東征的結(jié)果。

　　十字軍東征的簡(jiǎn)介

　　十字軍東征簡(jiǎn)介中需要提及中世紀(jì)時(shí)西方的宗教。十字軍東征和宗教有關(guān)，在中世紀(jì)，基督教分為兩種，一種是以羅馬為中心的天主教，還有一種是以希臘為中心的東正教。而在北非和西亞地區(qū)，伊斯蘭教是主體。十字軍東征是由天主教發(fā)起的。

　　第一次十字軍東征中，天主教發(fā)起了東征，東正教參與到了其中。天主教國家法蘭西、英格蘭、西班牙等國組織了十字軍，向東進(jìn)軍，進(jìn)攻西亞地區(qū)的伊斯蘭教。在進(jìn)攻伊斯蘭教的時(shí)候，東正教國家拜占庭也加入了。第一次十字軍東征占領(lǐng)耶路撒冷地區(qū)，但是隨著十字軍的后撤，所占領(lǐng)的地區(qū)都被伊斯蘭軍隊(duì)收復(fù)。

　　第二次十字軍東征是天主教發(fā)動(dòng)的，他們?cè)谖鳉W地區(qū)組織了十字軍，這次進(jìn)攻的對(duì)象是拜占庭，他們認(rèn)為信奉東正教的拜占庭是異端國家，因此入侵拜占庭。十字軍攻破了拜占庭的首都，在拜占庭首都中大肆搶掠。

　　十字軍的一些暴行也是需要在十字軍東征簡(jiǎn)介中需要提及的。十字軍在東征的時(shí)候，攻入耶路撒冷的時(shí)候，十字軍對(duì)當(dāng)?shù)氐钠矫襁M(jìn)行了屠殺，并且搶劫了民居中的很多物品，使得一些寶貴的文物被損害。

　　十字軍東征雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)初期占領(lǐng)了一些地區(qū)，但是十字軍的主要發(fā)起國法國、德國、西班牙在侵占這些地區(qū)后直接帶兵回國了，這些地區(qū)被伊斯蘭勢(shì)力重新占領(lǐng)。

　　十字軍東征的將領(lǐng)

　　十字軍東征是一次打著正義的旗號(hào)發(fā)起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)一直打了二百年才結(jié)束，十字軍東征并沒有一次完成，總共分了八次，由不同的將領(lǐng)帶領(lǐng)，但都是西方的基督教國家，他們?yōu)榱薩眼中的圣地耶路撒冷，為了讓其他宗教教徒臣服。那么十字軍東征將領(lǐng)是誰?有的領(lǐng)導(dǎo)人是教皇，有的是王子，甚至有多次東征由皇帝親自帶領(lǐng)。

　　第一次十字軍東征拜占庭抵抗不過土耳其，教皇組織東征去支援國王，利用贖罪券這一誘餌讓各階層的人瘋狂的加入東征，這次東征取得一定程度的勝利。十字軍東征將領(lǐng)是誰?法王路易七世帶領(lǐng)十字軍企圖占領(lǐng)大馬士革，德國國王康拉德三世首次發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，只可惜沒有占到一點(diǎn)便宜，羅馬皇帝也是東征的將領(lǐng)。接下來的遠(yuǎn)征則是由羅馬、法國和英國的國王親自領(lǐng)導(dǎo)，東征占領(lǐng)耶路撒冷東部的部分領(lǐng)土，但是羅馬皇帝丟了性命。

　　第四次東征與以往不同，教皇英諾森三世組織攻打埃及，為了經(jīng)濟(jì)利益，最后毀滅了拜占庭，這次東征甚至加入了童軍部隊(duì)，結(jié)果可想而知。第五次東征是由第四次的將領(lǐng)再次領(lǐng)導(dǎo)，有一些落魄的貴族和騎士參與戰(zhàn)爭(zhēng)，第六次遠(yuǎn)征又是由羅馬皇帝率領(lǐng)的，暫時(shí)實(shí)現(xiàn)耶路撒冷的回歸，不過之后再次失去。第七次和第八次十字軍東征都是由法國路易九世作為將領(lǐng)而發(fā)動(dòng)的，首次戰(zhàn)爭(zhēng)被俘，被贖回后再次東征丟了性命。

　　十字軍東征的將領(lǐng)最終都沒有一個(gè)好結(jié)局，東征本身并沒有獲得成功。
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