織田信長是日本戰(zhàn)國時期著名的大名，他曾經(jīng)戰(zhàn)功赫赫，成為戰(zhàn)國年代最為人所知的英雄，下面是由學(xué)習啦小編提供的日本戰(zhàn)國英雄織田信長的成就，讓我們一起來了解。

　　日本戰(zhàn)國英雄織田信長的成就

　　織田信長是日本戰(zhàn)國時期著名的政治家，他制訂的許多新政策推動了日本的發(fā)展，他的一生為日本做出了許多貢獻。那么，織田信長的成就有哪些呢?

　　織田信長是織田家的嫡長子，他從小就表現(xiàn)出了他的聰慧及大膽。織田信長的成就主要有以下幾個方面：一是成為家督并統(tǒng)一了尾張國，織田信長因為是嫡長子，所以在父親離開人世之后理應(yīng)是由他繼承家督的位置，然而，織田信長的弟弟為了奪取家督的位置卻謀反了，后來被織田信長平息了下來。緊接著，織田信長又統(tǒng)一了尾張國。

　　二是準備“天下布武”，織田信長打敗了齋藤家后成功占領(lǐng)了美濃地區(qū)，并開始了自己“天下布武”的計劃，開始了統(tǒng)一日本的規(guī)劃?？椞镄砰L與德川家結(jié)盟之后，先后占領(lǐng)了大和國、攝津國等地區(qū)，織田信長的勢力一度成為日本最大的勢力。

　　三是制定新的政策鼓勵發(fā)展，織田信長是一名有開闊眼界的人，所以他對于經(jīng)濟的發(fā)展十分支持?？椞镄砰L制定了相應(yīng)的政策鼓勵人們進行自由貿(mào)易，使得商業(yè)得以發(fā)展，這大大地推動了經(jīng)濟的發(fā)展?？椞镄砰L還十分支持技術(shù)的創(chuàng)新，因為他認為技術(shù)的改進能帶來發(fā)展。

　　織田信長的成就十分多，主要表現(xiàn)在他排除萬難統(tǒng)一了尾張國，還計劃統(tǒng)一日本，雖然這個計劃最終沒能實現(xiàn)，但是卻不能否認他的功勞，他還鼓勵商業(yè)的發(fā)展和技術(shù)的創(chuàng)新，推動了日本經(jīng)濟的發(fā)展。

　　日本戰(zhàn)國英雄織田信長的家臣

　　作為一代名將織田信長，除了戰(zhàn)略上十分厲害之外，還有一個優(yōu)點就是善于培養(yǎng)人才，他身邊的家臣都是首屈一指的人物。那么織田信長的家臣有哪些呢?

　　織田信長的家臣中，權(quán)力比較高的有四個人，也被稱為織田四天王。他們分別是豐臣秀吉、柴田勝家、瀧川一益和明智光秀。當然，織田信長的家臣中，還有兩個人物是不得不提的，那就是綜合能力非常強的羽柴秀吉和一生都為織田信長家族盡忠的丹羽長秀。他們的資歷都非常不錯，且各有優(yōu)勢。曾有史學(xué)家說，如果織田家族能掌握天下，那么柴田就是北陸總大將，瀧川則是關(guān)東總大將，羽柴可以是西國總大將，明智則是九州總大將，丹羽則是四國總大將。

　　織田信長善于用人，這從他培養(yǎng)的人才上就可以看出，他所培養(yǎng)的人才有文武雙全的、善于內(nèi)政的，也有擅長經(jīng)濟、軍事方面的人才。首先說豐臣秀吉，他可以說是織田信長最強大的接班人，差點統(tǒng)一了日本，在智謀稱得上是織田家族的第一人。其次，說說瀧川一益，即便他在織田家中并沒有非常高的名望，但他卻能夠單人獨馬取得伊勢桑名城。雖然在神流川合戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，但是此戰(zhàn)中他所領(lǐng)的軍隊人數(shù)遠遠比不上敵人的人數(shù)，總體來說他也是一個英雄。

　　當然，織田信長的家臣雖然比較優(yōu)秀，但是這份優(yōu)秀也導(dǎo)致了他們野心的膨脹，比如明智光秀。明智光秀早期深得信長的信任，但是在他年老后卻發(fā)動了本能寺之變，意圖推翻信長，但卻很快失敗了。

　　日本戰(zhàn)國英雄織田信長的佩刀

　　織田信長是日本戰(zhàn)國時期著名的大名，而他一生中所擁有的佩刀也不在少數(shù)，其中尤以宗三左文字、菊一文字、壓切長谷部等最為人所知。宗三左文字本身是今川義元所有，而在戰(zhàn)爭中織田信長打敗了今川義元，因此而得到了宗三左文字，但是因為織田信長的特殊領(lǐng)導(dǎo)人地位，鮮少攜帶者宗三左文字出現(xiàn)在戰(zhàn)場上。菊一文字原本也并非是織田信長所有，也是其通過戰(zhàn)爭而獲得的佩刀之一。壓切長谷部也被人俗稱為壓切，這把佩刀與其他的佩刀不同，因為織田信長曾使用這把佩刀殺過人。

　　其實，織田信長佩刀還有很多，很多人都知道正宗也是織田信長的佩刀之一。其實，正宗并不能真正作為一把佩刀，因為正宗指的是一類刀，日本歷史上曾有多人都曾擁有過正宗這一類的刀，因而織田信長擁有這樣一把正宗的佩刀也并不為奇?？椞镄砰L還擁有一把日本皇室專用的鬼丸，織田信長在后期取得了眾多戰(zhàn)爭的勝利，可以說以及統(tǒng)治了絕大多數(shù)領(lǐng)地了，因而得以使用鬼丸，這把佩刀對他而言更應(yīng)當算是一種身份的象征。

　　從上可以看出，織田信長佩刀數(shù)量是非常多的，而他一生中最為喜愛的佩刀卻是大般若長光。這把刀或許并不如上面那些名刀出名，但是對于織田信長卻又有著與眾不同的意義，因為織田信長相信佛教，而大般若長光的寓意也有著非常具有佛教意味。