泰姬陵是印度最知名的古跡之一，處于北方邦阿格拉，是莫臥兒王朝第5代皇帝沙賈汗為了紀(jì)念已故皇后姬蔓·芭奴而興建的陵墓，關(guān)于印度泰姬陵有著許許多多的神話傳說，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理是印度泰姬陵的神話故事。

　　印度泰姬陵有哪些神話故事

　　凄美的愛情傳說—泰戈爾說，泰姬陵是“永恒面頰上的一滴眼淚”。一個如此凄美的比喻，必然連著一個美麗而又凄涼的故事。

　　阿姬曼·芭奴，這個來自波斯的女子，美麗聰慧，多才多藝，入宮19年，用自己的生命見證了沙·賈汗的榮辱征戰(zhàn)。沙杰汗封她為“泰姬·瑪哈爾”，意為“宮廷的皇冠”，可謂是三千寵愛在一身。可惜的是，不論中外，自古紅顏多薄命，泰姬在生下第14個孩子后香消玉殞。死訊傳來，沙·賈汗竟然一夜白頭。再縱橫馳騁的君王也有脆弱無力的時候，他可以在揮手間令萬眾臣服，卻留不住枕邊水樣的溫柔。

　　于是，一個悲痛的丈夫，動用了王室的特權(quán)，傾舉國之力，耗無數(shù)錢財，用22年的時間為愛妻寫下了這段瑰麗的絕響。正如美國著名作家馬克·吐溫所說，愛情的力量在這里震撼了所有的人。

　　1632年，泰姬陵在沙·賈汗選中的印度北部亞穆納河轉(zhuǎn)彎處的大花園內(nèi)開始動工興建。此處位于亞穆納河下游，十分空曠，沙杰汗可以從河上游的阿格拉城堡上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見。建筑學(xué)和珠寶最受沙杰汗喜愛，因此，他選用大理石建造泰姬陵，并以十分精巧的手藝在大理石上鑲嵌無數(shù)寶石作裝飾。本國以及波斯、土耳其、巴格達(dá)的建筑師、鑲嵌師、書法師、雕刻師、泥瓦工共計兩萬多人參與了泰姬陵的建設(shè)。此工程選用了本國的大理石，中國的寶石、水晶和玉，巴格達(dá)和也門的瑪瑙，西藏的綠寶石，斯里蘭卡的寶石，阿拉伯的珊瑚等。

　　1653年(也有人說是1654年)，泰姬陵建成。時至今日，已經(jīng)三百多年了，但它的輝煌和氣派未減。來到泰姬陵，一座高三十米、用紅沙巖落成、頂部有座八角亭的十分氣派的拱門展現(xiàn)在眼前，其大理石結(jié)構(gòu)十分突出，上面鑲嵌有美麗的花朵，配以優(yōu)美的書法。

　　泰姬陵是世界奇跡之一。它展現(xiàn)了世界高超的建筑設(shè)計水平，體現(xiàn)了最佳的建筑藝術(shù)和風(fēng)格。沙杰汗煞費(fèi)苦心不惜一切代價地為寵妃建造了如此宏偉、富麗堂皇的陵墓，說明他當(dāng)時對寵妃的愛有多么深。沙杰汗在泰姬陵建成不久便被兒子廢除了王位，被囚禁在阿格拉城堡，晚年靠每天遠(yuǎn)望泰姬陵度日，直至傷心憂郁而死。他死后，與寵妃一起被葬在泰姬陵。泰姬陵是一座偉大的愛情紀(jì)念碑，它是一代君王愛情的見證，向世人講述著他們的愛情故事。

　　泰姬陵因愛情而生，這段愛情的生命也因泰姬陵的光彩被續(xù)寫，光陰輪回，生生不息。盡管有人說，沙賈汗只是一個好大喜功的暴君，根本不是多情種子;盡管有人說，泰姬陵美輪美奐的腳下，不知堆砌著多少人的鮮血乃至生命。但是我們似乎更愿意相信這世上真的有情深意重的男子，有穿越時空的思戀，有生死相隨的愛情。泰姬陵依然超越著簡單的建筑學(xué)意義，默默地美麗著，不為別的，只為世人心中那一點對愛情的美好向往。

　　印度泰姬陵的建筑風(fēng)格

　　泰姬陵的構(gòu)思和布局充分體現(xiàn)了伊斯蘭建筑藝術(shù)莊嚴(yán)肅穆、氣勢宏偉的特點，整個建筑富于哲理，是一個完美無缺的藝術(shù)珍品。所有游客都把印度人民的這一非凡杰作稱為印度的奇珍。

　　這座伊斯蘭風(fēng)格的建筑外形端莊宏偉，無懈可擊，寢宮門窗及圍屏都用白色大理石鏤雕成菱形帶花邊的小格，墻上用翡翠、水晶、瑪瑙、紅綠寶石鑲嵌著色彩艷麗的藤蔓花朵。