牛頓是英國著名的物理學(xué)家、天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家，1665年發(fā)現(xiàn)二項式定理，1672年創(chuàng)制了反射望遠(yuǎn)鏡，1669年晉升為數(shù)學(xué)教授，并擔(dān)任盧卡斯講座教授，1727年過世，英國人將他葬于西敏寺，下面是由學(xué)習(xí)啦小編提供的英國物理學(xué)家牛頓的晚年介紹，希望能幫助到大家去了解!

　　英國物理學(xué)家牛頓的晚年介紹

　　牛頓晚年的物質(zhì)生活相當(dāng)?shù)呢S厚，不但被女王封了爵位并且還是英國皇家學(xué)院的院長。但是由于他本人性格實在是不討喜，所以牛頓晚年的生活總的來說還是不那么稱心如意的。

　　首先，牛頓晚年沒有老婆更沒有孩子，所以他很孤獨，即使是坐擁那么豐厚的家產(chǎn)也沒有人替他花。接著，牛頓晚年也沒有什么朋友，因為他太聰明了，在他的眼里只有傻逼和大傻逼這兩種的差別，但是沒有人愿意被那么直接當(dāng)做傻逼。最后，牛頓對于學(xué)生的態(tài)度，牛頓雖然本身是個科學(xué)家，但是他不善于授課，一個人際交往上的失敗者，怎么可能當(dāng)?shù)煤靡粋€老師呢?所以他的學(xué)生也不喜歡他。如果這樣，那牛頓晚年，他最愛的物理不會拋棄他吧?

　　事實并非如此，在牛頓晚年，他的物理研究上也遇到了瓶頸，畢竟世界那么大，有很多東西都是無法解釋的。而牛頓晚年因為無法再解釋更多東西，所以他很郁悶惱怒。在這種情況下，他只有轉(zhuǎn)向神學(xué)，尋求一種安慰。另外一種說法就是人老了，不自覺的就會相信神。但是牛頓晚年竟然提出了“神的第一推動力”的確是讓人難以接受。

　　還有一種說法是，牛頓并不是在晚年才信上帝的，其實牛頓一直都是虔誠的基督教徒。在他大學(xué)期間，他最大的一筆支出就是給周圍的人發(fā)送免費的圣經(jīng)。在晚年，他轉(zhuǎn)而研究神學(xué)是正常的。

　　英國物理學(xué)家牛頓的神學(xué)介紹

　　牛頓是一個偉大的科學(xué)家，但是到了晚年牛頓幾乎將所有的精力都放到了神學(xué)上，那么牛頓為什么會在老年之后跑去鉆研神學(xué)呢?牛頓神學(xué)又會有怎樣的成果呢?牛頓本人是一名虔誠的_，這跟他科學(xué)家的身份是不沖突的。他認(rèn)為，如果你不相信有神，又怎么認(rèn)為有科學(xué)。

　　牛頓從一出生就生活在信奉_的生活里，而后來他在劍橋讀大學(xué)期間又幾乎每天都讀圣經(jīng)。他的前半生是個科學(xué)家，而且在這方面成就非常大，但并不代表牛頓是個無神論者，為了證明這一點他更是在晚年出了一本140萬字的牛頓神學(xué)著作。這在當(dāng)時引起了不小的轟動，當(dāng)時的學(xué)者認(rèn)為，這跟科學(xué)家出身的牛頓背道而馳，認(rèn)為牛頓背叛了科學(xué)。

　　但牛頓卻認(rèn)為，如果不相信有神也不會相信有科學(xué)，這兩者是不違背的。而牛頓本人對神學(xué)的熱愛并不亞于科學(xué)，可以說牛頓神學(xué)是他從一開始就堅持到底的，并沒有在中途因為什么而放棄過。牛頓鑒定的認(rèn)為，科學(xué)和哲學(xué)本身就是探索世界的一種方式。要把他們放在兩條平行線上這個說法實在太可笑，如果不相信世界上有神，又怎會去探索萬有引力定律呢。牛頓的這個思想感染了很多但是科學(xué)家，比如愛因斯坦等人也都在花甲之年進入了神學(xué)和哲學(xué)的圈子。作為一名現(xiàn)代科學(xué)家，如果只是單一的信奉一種，恐怕是不完整的。

　　在這個世界上有神的存在，但是他們是跟我們生活在不同空間的，我們是三維體的，而他們卻是沒有定律的。就跟牛頓的萬有引力一樣，如果沒有開發(fā)這個。那恐怕蘋果從樹上掉下來也要被當(dāng)做神學(xué)來解釋了。