經(jīng)典日本武士電影大全
對(duì)于中國(guó)的武俠片影迷而言，武士片不是一個(gè)很有觀賞性的片種，但卻有著很多值得中國(guó)電影學(xué)習(xí)的東西。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的經(jīng)典日本武士電影大全，一起來看看吧。
經(jīng)典日本武士電影介紹
日本的武士片，沒有白衣飄飄一塵不染的大俠，少有飛檐走壁怪力亂神的武功，一招一式，大多都在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在，武士片的武打不是看熱鬧，而是看門道。
武士片中，在成為一個(gè)武士或者大俠之前，他首先是一個(gè)人，在為正義戰(zhàn)斗之前，他們必須先為生活打拼：座頭市是按摩師，拜一刀出租孩子和武功，清兵衛(wèi)黃昏回家做鳥籠，直到有機(jī)會(huì)漲俸?才敢向心上人求婚，津云半四郎眼睜睜看著全家因?yàn)樨毟F而死去。如爾冬升調(diào)侃武俠片的種種缺點(diǎn)，在日本武士片中并不存在。
中國(guó)的武俠片多用寓言的方式與現(xiàn)實(shí)發(fā)生聯(lián)系，而武士片則多為現(xiàn)實(shí)主義，它的主人公雖然有高強(qiáng)的武力，但卻多是普通人的生存狀態(tài)。近年來，中國(guó)的武俠功夫片的發(fā)展趨勢(shì)，是將大俠與武術(shù)家還原成真實(shí)的人，并讓他們生存在真實(shí)的世界中，代表性的如《葉問》、《七劍》等，而這些在日本武士片中屬于常態(tài)。
也許有很多人因?yàn)?a href='http://www.yishupeixun.net/xuexifangfa/lishi/' target='_blank'>歷史文化的原因而不喜歡武士片，但我們至少可以從中看到，日本這個(gè)民族在近代取得一系列成功的部分原因。
經(jīng)典日本武士電影50部
1.七武士 1954 導(dǎo)演：黑澤明 評(píng)分：10
崇拜莎士比亞與托爾斯泰的黑澤明，在這部電影中達(dá)到了前輩的高度，如同哈姆雷特一般，具有超越時(shí)代的悲劇價(jià)值。影片讓幾個(gè)失去了存在意義的武士，去打了一場(chǎng)沒有意義的仗，四個(gè)人戰(zhàn)死了，三個(gè)人繼續(xù)走在沒有終點(diǎn)的路上。小里說，這是在講述一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，一群頑固的人，為堅(jiān)持的理想而殉時(shí)代的悲劇，影片最精彩的譬喻——火槍，實(shí)際上在象征一種殘酷的、無法抵御的宿命的同時(shí)，也象征了一種古典時(shí)代的公正、高貴及英雄主義的消亡。七個(gè)武士，性格各異，五郎兵衛(wèi)與勘兵衛(wèi)初見，便說：“農(nóng)民的苦我是知道的，但我接受的原因，主要還是你的個(gè)性吸引了我。也許人生最深的友誼，常常因?yàn)榕既坏臋C(jī)緣而起吧?！焙跐擅鞯磕畹氖沁@樣一個(gè)時(shí)代：為了初識(shí)的朋友，可以甘赴死亡之約。最終，一心把劍術(shù)修練完美的久藏在大雨中被火槍打死，勝四郎在雨中大哭，這是代黑澤明一哭，祭奠的便是這個(gè)時(shí)代。往大里說，這是人生的譬喻，人生有何意義?宇宙都不過是一個(gè)偶然的存在，渺如蟲蟻的人類有何意義?但了解了這一點(diǎn)，是渾渾噩噩，及時(shí)行樂麻醉自己，還是奮起抗?fàn)?，在這無聊的虛空中尋找生存的價(jià)值，卻是不同的。而《七武士》代表的是后者，這也是影片結(jié)尾的“失敗”給人以悲壯而不是悲哀的感受的原因。
2.大菩薩嶺 1966 導(dǎo)演：岡本喜八 評(píng)分：9.7
如果說《七武士》是“正派”武士片的巔峰之作，那么《大菩薩嶺》則是“邪派”武士片的代表作品。編劇橋本忍，《七武士》與《羅生門》的作者，而演繹龍之介一角的仲代達(dá)矢，也使本片的表演成為他的代表作品之一。他所創(chuàng)造的劍魔龍之介，有如將靈魂賣給魔鬼一般，有著魔性與天才的雙重閃光。這個(gè)人物有著如此矛盾的氣質(zhì)，一方面他邪惡到底，他毫不留情的斬殺為他鄙視的對(duì)佛祈禱的老人，他在與人決斗之前奪走對(duì)手妻子的貞節(jié)但卻違背承諾在比武時(shí)用木劍殺死了對(duì)方，但因其偏執(zhí)的邪惡，偏偏又生出一種單純到極致悲劇感。這個(gè)決心以自己的天才與世界對(duì)抗的魔鬼，逐漸走向癲狂的終點(diǎn)。三船敏郎在片中飾演劍道宗師島田虎之助，他指點(diǎn)的學(xué)生向龍之介復(fù)仇的途中，拒絕了朋友使用火槍的建議，但此時(shí)龍之介已經(jīng)被新選組背叛，偶遇大菩薩嶺斬殺的老人的孫女，使他忽然間心魔大熾，不能視物，此時(shí)大火燃起，幾十名劍士向他圍攻，在具有超現(xiàn)實(shí)意味的舞臺(tái)上，最終戰(zhàn)勝恐懼的劍魔上演了他的死亡之舞。
3.切腹 1962 導(dǎo)演：小林正樹 評(píng)分：9.6
小林正樹的本片形式獨(dú)特，類似羅生門的，以幾個(gè)人的講述拼出一個(gè)完整的故事，對(duì)武士道的將尊嚴(yán)置于生命之上的理所當(dāng)然的位置進(jìn)行了反思。觀眾在一開始看到的是一個(gè)無賴武士假借切腹行騙的故事，而最后看到是一個(gè)家庭的悲劇。仲代達(dá)矢飾演的津云半四郎成為日本武士片中最具深度的悲劇人物，他在失去全部家人后的行為，演出了這個(gè)人物萬念俱灰之后反而無所掛礙，拋棄生命以死來質(zhì)問整個(gè)制度和文化的殘忍虛偽，在井伊家最終調(diào)來火槍隊(duì)之后，津云不愿死于槍下，在火槍隊(duì)開槍之前切腹而死。津云的死并不是復(fù)仇，而是以死來抗?fàn)幷麄€(gè)世界的不公，他揭露武士道所謂尊嚴(yán)高于生命的虛偽，實(shí)際上也是屬于導(dǎo)演小林正樹的。雖然命題很大，但小林正樹的視角卻是屬于個(gè)體的，他往往帶領(lǐng)觀眾以一個(gè)個(gè)體的身份來經(jīng)歷一個(gè)悲劇故事，這使得他的電影充滿了情感的力量。
4.奪命劍 1967 導(dǎo)演：小林正樹 評(píng)分：9.6
小林正樹的武士片多關(guān)注個(gè)體的存在和情感，雖然是武士片，但卻始終在批判武士道的反人性的部分，以及體制的黑暗，他的電影里也有為了理想而犧牲生命，但這個(gè)理想不是某種空洞的理念，武士道所強(qiáng)調(diào)的愚忠更是在本片厭棄的?！肚懈埂分械慕蛟瓢胨睦赏从谂龊团畠旱膽K死，孤身前往自殺式報(bào)仇，而《奪命劍》中以死捍衛(wèi)的，是愛情和個(gè)人的尊嚴(yán)。三船敏郎飾演的入贅名門的武士，一生忍辱負(fù)重，最后卻為兒子的愛情所感動(dòng)，為保衛(wèi)兒妻和尊嚴(yán)孤身與體制對(duì)抗，最終死于火槍陣下。這部電影讓我們看到，日本人的傳統(tǒng)，是推崇為了正確的目標(biāo)奮斗，而最終失敗的人。相反，不擇手段而達(dá)到成功的人是可鄙的(如日本導(dǎo)演佐藤彌純?cè)谥袊?guó)拍攝的《敦煌》中，卑劣的李元昊對(duì)反叛者輕蔑的嘲笑“能夠在歷史上留名的，不會(huì)是你”)。如果一個(gè)民族只將成功和勝利當(dāng)作價(jià)值評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)民族是墮落的，不可救藥的。
5.浪人街 1990 黑木和雄 評(píng)分：9.5
本片的主題類似于《七武士》，也可以說是講述失去目標(biāo)與生存價(jià)值的武士浪人，最終在戰(zhàn)斗中找回生命尊嚴(yán)的故事。不過《七武士》的表達(dá)是形而上的，更具有象征性，而《浪人街》則更具情感張力，更接近于普通人的視角，與黑澤明的七武士相比，如同陀斯妥耶夫斯基之于托爾斯泰。本片翻拍自牧野省三的經(jīng)典，背景是幕末時(shí)期，電影的主角是四位渾渾噩噩落魄無賴的浪人，他們所在的浪人街，妓女們不斷被鄙視他們的上級(jí)武士殺害，當(dāng)最后一位被浪人愛慕的妓女阿新刺殺武士未果反被綁在樹林中之后，四個(gè)人終于覺醒了內(nèi)心深處的尊嚴(yán)血性，先后殺向樹林拼命，而那里有一百多名上級(jí)武士在等著他們。最后的百人斬大戰(zhàn)拍的蕩氣回腸，特別是母衣的居合刀法，每次出刀斬殺一人，必還刀入鞘，下次出刀，又是血濺五步。
6.穿心劍 1962 導(dǎo)演：黑澤明 評(píng)分：9.5
黑澤明的娛樂武士片的典范之作，沒有《七武士》那般沉重悲涼，但卻可說是日本武士片中劇情最精彩，最具觀賞性的影片之一。影片的成功之處在于由三船敏郎塑造了一位外冷內(nèi)熱，表面吊兒郎當(dāng)，實(shí)則智勇兼?zhèn)涞奈涫啃蜗?，這個(gè)流浪武士在破廟中休息時(shí)無意中看到一群年青正直的武士將被圍殲，于是出手救了他們。在武士們的央求上，化名椿三十郎的他幫助了他們，在這些年輕人屢屢壞事的情況下，棒三十郎最后還是智計(jì)百出，最終打垮了腐敗的家老。而前面整個(gè)波瀾起伏的故事似乎就是為了襯托黑澤明最后要拍的一場(chǎng)戲：家老的高手保鏢，仲代達(dá)矢飾演的室戶追上椿三十郎，要求與其決斗。兩人對(duì)峙足有一分鐘之久，忽然拔刀，電光火石間，室戶狂噴血五秒，倒地而死。這一瞬間的決斗多年來被影迷們不斷慢鏡頭回放研究其妙處。殺死對(duì)手后，椿三十郎卻嘆氣說：“他和我一樣，都是沒有鞘的刀，而好刀是不應(yīng)該沒有鞘的，你們都應(yīng)該把刀收進(jìn)鞘里。”
7.黃昏清兵衛(wèi) 2002 導(dǎo)演：山田洋次 評(píng)分：9.4
作品深受中國(guó)觀眾熟知的山田洋次，他的電影手法質(zhì)樸，人物真實(shí)，故事簡(jiǎn)單，情感動(dòng)人，這些都使他晚年拍攝的武士三部曲，成為小林正樹之后最具情感張力的武士片?！饵S昏清兵衛(wèi)》使武士片這一類型再度引起世人的注意，真田廣之塑造的黃昏清兵衛(wèi)成為一個(gè)讓人難忘的電影形象，電影中為了表現(xiàn)真實(shí)的武士生活狀態(tài)，在清兵衛(wèi)去決斗的前夜，被貧苦的生活消磨的清兵衛(wèi)重新?lián)]刀以求恢復(fù)速度，決斗時(shí)，真田廣之用木棒對(duì)真劍，用長(zhǎng)鏡頭表現(xiàn)決斗的真實(shí)感，小太刀的招術(shù)有如中國(guó)武術(shù)所謂“一寸短一寸險(xiǎn)”的精彩。而最終作為清兵衛(wèi)對(duì)手的余吾善右衛(wèi)門，雖然只是最后出場(chǎng)，卻有如驚鴻一瞥般給人留下深刻印象，他本來已經(jīng)看到時(shí)局即將變化，看到武士的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，求清兵衛(wèi)放過自己，希望暫避等待世界的改變。但當(dāng)他誤以為清兵衛(wèi)準(zhǔn)備以木劍對(duì)付自己后，卻因?yàn)樽宰鸢l(fā)作而與清兵衛(wèi)決斗，結(jié)果長(zhǎng)刀在室內(nèi)擊中橫梁，自己被斬殺。這個(gè)最清醒的人，仍然擺脫不了自己武士身份而加的宿命。
8.幕府風(fēng)云 1989 導(dǎo)演：降旗康男 評(píng)分：9.4
一部和中國(guó)觀眾很有緣紛的電影，首先他的武打風(fēng)格半港半日，堪稱中日武術(shù)交流會(huì)，既有丹波哲郎、緒形拳為代表表演的日式劍斗的凌厲簡(jiǎn)潔，一擊必殺，也有港式武打片的天馬行空，花招百出，有些場(chǎng)面甚至頗為“東方不敗”。片中可以看出使用了來自中國(guó)的武師，很多花槍招式絕非日式，片中很多特技人的玩命精神在港片中也屬驚人，而最搶眼的當(dāng)數(shù)因《少林寺》而聞名日本的胡堅(jiān)強(qiáng)，他在片中表演了醉拳醉棍飛抓三節(jié)棍等一系列功夫，而其優(yōu)美花哨的功夫與全片的武打風(fēng)格居然也相得益彰(不過由于語言不通，只能演個(gè)啞巴)。而且，本片曾經(jīng)被配音引進(jìn)中國(guó)，有充分的觀眾緣。本片算是金庸式的歷史演義電影，講述德川家光意圖除掉自己不喜的長(zhǎng)子，而刑部為首的多名義士反抗，將少主護(hù)送至江戶，最終大五千兵馬的追殺下，大多壯烈犧牲。整個(gè)大逃殺的過程拍攝的壯烈、扣人心弦。
9.御用金 1969 導(dǎo)演：五社英雄 評(píng)分：9.3
仲代達(dá)史主演的武士片經(jīng)典，特別是武打場(chǎng)場(chǎng)精彩，極具看頭，如仲代達(dá)矢飾演的脅坂孫兵衛(wèi)，第一次遭遇圍攻時(shí)，他以奇特的劍法應(yīng)對(duì)，在面對(duì)敵人時(shí)，雙手正反手共握劍柄防御，正手劍及遠(yuǎn)，反手劍及近，表現(xiàn)出劍術(shù)宗師的氣度。最終與帶刀的雪中決斗，決斗前日本民間集會(huì)的鼓聲烘托出山雨欲來風(fēng)滿樓的氛圍，孫兵衛(wèi)為不使持劍的手在雪天凍僵，不斷的向手中呵氣，而帶刀則直接帶了一個(gè)烤手的火把前來決斗——這都是中國(guó)武俠片中不可能出現(xiàn)的細(xì)節(jié)。最終孫兵衛(wèi)將刀插入雪中，待對(duì)手進(jìn)擊時(shí)暴起反擊擊中對(duì)手，這是和拜一刀的水鷗派破浪刀一致，借雪掩蓋了出刀的軌跡，而高手對(duì)決，勝負(fù)只差一瞬。
10.異邦人：無皇刃譚 2007 導(dǎo)演：安藤真?！≡u(píng)分：9.3
本片代表了日本動(dòng)畫武士電影動(dòng)作設(shè)計(jì)的最高水準(zhǔn)，與日本真人電影武打追求的真實(shí)直接，一擊必殺相比，本片的動(dòng)作設(shè)計(jì)極盡華麗，與一流的香港武俠片相比亦不遜色。影片講述的是明國(guó)大內(nèi)高手到日本尋找一個(gè)特殊孩子的血，來為皇帝制造長(zhǎng)生不老之藥，電影中的明國(guó)以天朝上國(guó)的形象出現(xiàn)，幾位明國(guó)高手兵器、武功各異，各有驚世駭俗表現(xiàn)。最終中日兩位高手對(duì)決，表面看似乎是日本精武門，但兩位高手實(shí)際上卻都是西方來的“異邦人”，最后一場(chǎng)打斗堪稱史詩式的，配以華麗激昂的音樂，令人蕩氣回腸。主人公和小孩之間情感的表現(xiàn)也極為動(dòng)人。
11.必殺4 1987 導(dǎo)演：深作欣二 評(píng)分：9.2
雖然真田廣之在中國(guó)觀眾的印象中多停留在了“真田小隊(duì)長(zhǎng)”的形象上，但實(shí)際上，真田廣之可說是繼承三船敏郎、仲代達(dá)矢、勝新太郎這一代演員的衣缽，日本60后演員中最具武功根基的一位。他在《黃昏清兵衛(wèi)》中以長(zhǎng)鏡頭表演小太刀，而在《必殺4》中，不到三十歲的他耍薙刀的動(dòng)作可說讓人如飲美酒，“每斬一人，歡聲雷動(dòng)”，在不依靠蒙太奇制造精彩的武打效果日本片中，真田廣之純粹以個(gè)人身手表演出華麗而又致命的效果，讓人驚嘆，影片最后安排他被火槍打死，大概也是這樣的武功真的無人能敵了。深作欣二的本片如其黑幫片一般人物眾多，但形象都很豐滿。幾位賞金殺手最終為義氣而赴死十分動(dòng)人，各種奇門兵器的用法在片中都有展示，其中一位耍雜技的刀客頗似《劍雨》中的連繩。影片還吸收了很多意大利式西部片的音樂和形式。
12.帶子狼雄 1972 導(dǎo)演：三隅研次 評(píng)分：9.2
這一系列影片塑造了令人難忘的劊子手拜一刀的形象，這個(gè)以殺人為職業(yè)的劊子手，卻自己建了一所佛堂超度死于自己刀下的亡魂。最終他被陷害，只能帶著孤兒踏上兇險(xiǎn)的逃亡之路時(shí)，他讓不經(jīng)事的孩子在皮球和武士刀之間做選擇，如果選擇了皮球，就將其殺掉，而當(dāng)孩子選擇了武士刀之后，他流露出壓抑不住的喜悅。本片的故事很有看頭，武打也相當(dāng)精彩，從拜一刀逃亡之初，以水鷗派破浪刀一擊必殺對(duì)手，到最后與眾黑幫亂斗時(shí)，將推車的木棒取下，組合成長(zhǎng)柄“斬馬刀”，長(zhǎng)刀如斬瓜切菜般砍浪十幾個(gè)執(zhí)太刀的匪徒，是日本電影中少有的酣暢淋漓的武打。
13.元祿忠臣藏 1941 導(dǎo)演：溝口健二 評(píng)分：9.2
忠臣藏故事是日本流傳最廣的武士故事，也是日本人心目中最可以代表“武士道之美”的故事。這個(gè)題材有眾多電影版本，其中被認(rèn)為是最出色的溝口版，用了比《七武士》還長(zhǎng)的，近乎四個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)度來講述這個(gè)復(fù)仇故事的來龍去脈，卻極少有動(dòng)作場(chǎng)面，最大賣點(diǎn)的四十七士圍攻吉良府的場(chǎng)面，竟然是用先主夫人讀信的方式交代的。和黑澤明的西式戲劇沖突不同，溝口的作品充滿了東方美學(xué)的特點(diǎn)，畫面常如卷軸般從左到右打開，人物特寫從未出現(xiàn)，是一個(gè)異常優(yōu)雅從容的群像作品。
14.赤穗城絕滅 1978 導(dǎo)演：深作欣二 評(píng)分：9.2
同樣是忠臣藏的故事，深作欣二版和溝口版走向兩個(gè)極端，溝口版含蓄內(nèi)斂，深作欣二版則熱血沸騰，從四十七士圍攻吉良府的熱血戰(zhàn)斗，到最后四十七人剖腹后大石發(fā)表的慷慨激昂的演說，煽到極點(diǎn)，當(dāng)然也可以換個(gè)說法：本片充滿了法西斯式的暴力美學(xué)特色。
15.大殺陣 1964 導(dǎo)演：工藤榮一 評(píng)分：9.1
這部電影的殺陣沒有優(yōu)美的動(dòng)作，沒有設(shè)計(jì)精巧的招式，有的只是野獸一般的搏斗，幾十分鐘幾百人的搏殺，雖然用的都是武士刀，但卻仿佛是一群群的野獸，在用牙和爪撕咬，特別是長(zhǎng)時(shí)間的使用手提攝影拍攝最終的大屠殺，使觀眾有著親臨其境的真實(shí)感。《大殺陣》的故事線索復(fù)雜，亂世中的政治迫害與反迫害，人物眾多，但塑造的都很成功，表現(xiàn)的是大時(shí)代中小人物的悲情，通片充滿了絕望的色彩。
16.蟬時(shí)雨 2005 導(dǎo)演：黑土三男 評(píng)分：9.1
頗為令人唏噓的武士時(shí)代的愛情電影，父親被勒令切腹，以孤兒身份長(zhǎng)大的文四郎，自幼只有青梅竹馬的小服照顧，但卻在少年時(shí)代被父母帶走。長(zhǎng)大后文四郎成為武士，而小服成為領(lǐng)主的側(cè)室。當(dāng)小服被卷入政治斗爭(zhēng)的漩渦后，文四郎必須要拯救愛人。本片的武打?qū)Α翱酥菩哪А钡谋憩F(xiàn)很有意思，文四郎和朋友在面對(duì)敵眾時(shí)搬來十幾把刀插在地上，學(xué)的是一代劍豪足利義輝的事跡，最后以閉目背后換手反手刀一擊擊中對(duì)手，是武士片中的神來之筆。
17.壬生義士傳 2003 導(dǎo)演：瀧田洋二郎 評(píng)分：9.1
以幕末新選組大名鼎鼎的齋藤一之口，講述名不見經(jīng)傳的劍士吉村貫一郎的故事，一個(gè)為了家人忍辱負(fù)重，扮成小丑的男人，在新選組敗之際，卻為了責(zé)任和榮譽(yù)，孤身沖向天皇軍的火槍陣。吉村個(gè)人的悲劇也代表了日本人對(duì)“逆歷史潮流而動(dòng)”的新選組的同情和紀(jì)念，也是一個(gè)小人物所見證的時(shí)代悲歌。
18.人斬 1969 導(dǎo)演：五社英雄 評(píng)分：9.1
勝新太郎在本片中展示出精湛的演技，蓋過仲代達(dá)矢，他演的真實(shí)人物、因殺人太多，以至有“劊子手”之稱的岡田以藏從犯混到覺悟的過程，極富于層次感和悲劇性。傳奇作家三島由紀(jì)夫在片中飾演外冷內(nèi)熱，一酷到底的倒幕殺手田中新兵衛(wèi)，最后被冤枉時(shí)，他忽然來了一手漂亮的切腹，這個(gè)出人意料的動(dòng)作似乎是一年之后三島結(jié)局的預(yù)演，1970年，他帶隊(duì)發(fā)動(dòng)兵變，向自衛(wèi)隊(duì)發(fā)表演講“日本人很富有，但精神上很空虛，你們知道嗎”，被自衛(wèi)隊(duì)嘲笑后切腹自殺，看來三島的確是演武士到不瘋魔不成活了。
19.座頭市物語 1962 導(dǎo)演：三隅研次 評(píng)分：9.1
在日本，座頭市家喻戶曉的地位，類似于中國(guó)的黃飛鴻，而勝新太郎，則是和座頭市不可分的關(guān)德興、李連杰。他塑造了質(zhì)樸，謙恭，詼諧，但又可以為正義，為弱者奮斗，以至犧牲自己。在寫實(shí)的日本武士片中，座頭市系列無疑是極具夸張超現(xiàn)實(shí)感的電影，但正如很多香港影人對(duì)黃飛鴻的評(píng)語，也可以說，座頭市代表了一種不死的精神。而這一切，都是從《座頭市物語》開始的。
20.修雪羅姬 1973 導(dǎo)演：藤田敏八 評(píng)分：9.0
日本武士片里少見的寫意派的影片，全片更像一個(gè)武俠式的寓言。這個(gè)殘酷的復(fù)仇故事，講述一個(gè)全家被害自己被判無期徒刑的女人，在報(bào)仇無望后，在獄中勾引男人生下一女，來為自己和丈夫復(fù)仇，這個(gè)生下的女孩就是修羅雪姬，《殺死比爾》里劉玉玲飾演的角色實(shí)際上就是她，電影中她與烏瑪瑟曼的雪中武士刀對(duì)決，也是修羅雪姬最終結(jié)局的場(chǎng)景和音樂的再現(xiàn)。電影故事發(fā)生于明治維新之后，武打浪漫故事極端很有漫畫的色彩。
21.柳生一族的陰謀 1978 導(dǎo)演：深作欣二 評(píng)分：8.9
深作欣二以幕府宮廷政變?yōu)楸尘暗氖吩娢涫科?，講述德川家光繼承大位而引發(fā)的一系列血腥殺戳。深作欣二拍的氛圍殘酷刺激，動(dòng)作激烈精彩。特別是角力的雙方，用各種政治手段驅(qū)使下層武士為其流血賣命，可說是古裝版的《無仁義之戰(zhàn)》，深作欣二的確是描寫人物和政治的高手。
22.報(bào)仇 1964 導(dǎo)演：今井正 評(píng)分：8.9
非?？季康膹?fù)仇故事，戲劇張力十足?！饵S昏清兵衛(wèi)》的結(jié)局一刀也許就來自本，最后丹波哲郎飾演的大BOSS，本來已經(jīng)將新八打到滿地找牙，結(jié)果最后一刀誤中松枝，被對(duì)方反敗為勝。最后一場(chǎng)大殺陣有點(diǎn)像小林正樹《切腹》的結(jié)尾，以一敵眾，最后悲壯的死了死了的。
23.用心棒 1961 導(dǎo)演：黑澤明 評(píng)分：8.9
伊斯特伍德的《荒野大鏢客》的原始版本，黑澤明本來是約翰·福特的粉絲，本片頗有西部片的意味，最終卻又再次輸血給西部片，可說是段佳話。三船敏郎飾演一個(gè)不按常理出牌的俠士，在小鎮(zhèn)上遭遇兩個(gè)黑幫拼斗，百姓遭殃，三船展露武功，令雙方競(jìng)相聘請(qǐng)，結(jié)果最終雙方都在他的計(jì)謀下被消滅。
24.武士的一分 2006 導(dǎo)演：山田洋次 評(píng)分：8.9
山田洋次的三部曲中最具情感張力的一部，原因大概是主人公被逼到最悲慘的絕境：因?yàn)榻o主人試食而瞎眼，妻子被小人誘奸。這個(gè)已不可能反抗的境遇下，主人公三村新之丞決心學(xué)習(xí)盲劍復(fù)仇，在他的劍術(shù)老師都不贊成的情況下，他終于練成盲劍，并最終在決斗仇人砍斷一手。這里的盲劍并不似《座頭市》的夸張，而是非常真實(shí)，因而驚心動(dòng)魄。
25.鬼狗殺手 1999 導(dǎo)演：吉姆·賈木許 評(píng)分：8.8
這部吉姆·賈木許拍攝的殺手片，其主人公是一位信仰武士道的老黑，這個(gè)奇怪的設(shè)定最后營(yíng)造出一種難以名狀的悲劇感。這個(gè)身手如萊昂般的殺手，在他的同伴們樂于街頭饒舌時(shí)，他卻因信奉的武士道精神最終甘心死于并不值得效忠的主人之手。喜歡讀羅生門和武士道書籍的小女孩，代表了鬼狗的傳承，電影并非贊美這一文化，只是象征式的表現(xiàn)了物欲橫流的世界中一些逆潮流而動(dòng)的叛逆者的悲歌。
26.十三刺客 1963 導(dǎo)演：工藤榮一 評(píng)分：8.8
三池崇史翻拍作品的原作版本，為日本武士片中最早描寫英雄群像的作品之一。故事與三池版一致，但武打追求寫實(shí)，十三刺客對(duì)付的領(lǐng)主護(hù)衛(wèi)也只有五十三人，為增強(qiáng)混戰(zhàn)場(chǎng)面的真實(shí)感，最后的決戰(zhàn)和《大殺陣》一樣大量采用了手提攝影機(jī)拍攝。
27.隱劍鬼爪 2004 導(dǎo)演：山田洋次 評(píng)分：8.8
山田洋次的武士三部曲中，對(duì)劍術(shù)描寫比較玄妙的一部，同樣是幕末日本西化改制，武士沒落的時(shí)代，最后BOSS也是被先被宗藏砍傷，后被火槍擊斷手臂。本片同樣有著普通人的情感故事，電影對(duì)“隱劍”和“鬼爪”兩門技藝的表現(xiàn)很有意思，最后主人公宗藏為一位被領(lǐng)主欺騙的女人不平，以“隱劍”隨手一揮刺死領(lǐng)主。
28.魔界轉(zhuǎn)生 1981 導(dǎo)演：深作欣二 評(píng)分：8.8
改編自山田風(fēng)太郎的作品，歷史背景是德川家光時(shí)期鎮(zhèn)壓天草四郎時(shí)貞(沒錯(cuò)，就是《真侍魂》的那位大BOSS)領(lǐng)導(dǎo)的____信眾起義，講述天草死后轉(zhuǎn)生帶領(lǐng)宮本武藏等一干劍豪亡魂歸來，試圖推翻德川幕府，但為柳生十兵衛(wèi)(又一個(gè)侍魂人物)等所打敗，雖然是魔幻片，但武打上沒有后來翻拍版那么華麗，而是偏向日式傳統(tǒng)劍斗的一擊必殺。佳那晃子在片中飾演的妖艷女鬼也給人印象深刻。
29.暗殺 1964 導(dǎo)演：筱田正浩 評(píng)分：8.8
幕末暗殺背景的武士故事，講述理想主義者為理想而偏執(zhí)入魔，影片結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人物眾多，是武士片敘事技巧值得稱道的經(jīng)典之作。和《侍》等片表現(xiàn)的是同一歷史事件，但手法完全不同，更具大家氣象。
30.宮本武藏三部曲 1954 導(dǎo)演：稻垣浩 評(píng)分：8.8
稻垣浩的三部曲拍的中正典雅，正如片中宮本的和尚導(dǎo)師給他的訓(xùn)誡：“文武兼?zhèn)?，方是正途?這一點(diǎn)也是日本武士文化和中國(guó)文化的不同，中國(guó)的文士與武士是分開的，而日本則延承了中國(guó)漢代之前的特點(diǎn)，文武不分家，宮本武藏是代表人物)。而影片的故事性也相當(dāng)吸引人，第一集以武藏朋友又八的沉淪襯托耿直的武藏，第三集決戰(zhàn)巖流島拍出了頗為夢(mèng)幻的效果。
31.座頭市：大戰(zhàn)火神廟 1970 導(dǎo)演：三隅研次 評(píng)分：8.8
《座頭市》電影中很有看頭的一部，把盲劍客座頭市的魅力表現(xiàn)得十足。電影中也充滿了種種幽默溫馨的細(xì)節(jié)，比如座頭市在路上遇到的那對(duì)活寶夫妻店主。本集中座頭市的敵人居然是一位盲眼黑幫老大，最后老大將座頭市圍在湖心的那場(chǎng)戲一波三折，看得人驚心動(dòng)魄。有意思的是，這一集還給盲劍客安排了愛情戲，雖然盲劍客最后的選擇就像卓別林的流浪漢一樣。
32.宮本武藏 1961 導(dǎo)演：內(nèi)田吐夢(mèng) 1961 評(píng)分：8.8
內(nèi)田吐夢(mèng)上世紀(jì)60年代拍攝的五部宮本武藏系列，改編自日本“國(guó)民作家”吉川英浩的長(zhǎng)篇巨著。表現(xiàn)宮本武藏苦心修行成為一代劍豪的經(jīng)歷，中村錦之助飾演的武藏給予影片以巨大的魅力。
33.三匹之侍 1964 導(dǎo)演：五社英雄 評(píng)分：8.7
張徹翻拍電影《邊城三俠》的原始版本。三個(gè)武士，柴，俠之大者。如椿三十郎。櫻，喜感人物，樂天派，凡事隨便，如《七武士》中的平八。桔梗這個(gè)人物最特別，他玩世不恭，嘲笑柴的理想，“你以為你可以改變這個(gè)世界”，但心中充滿正義感，只是世界失望，最后卻為柴所感動(dòng)，加入農(nóng)民一邊。最后三個(gè)人走在路上，漫漫黃沙蓋過，“走在路上的三個(gè)武士”。而路，沒有盡頭。
34.武士暢想曲 1998 導(dǎo)演：中野裕之 評(píng)分：8.7
一部非常后現(xiàn)代的武士片，音樂用的是搖滾樂，鏡頭運(yùn)動(dòng)和演員表演如同動(dòng)畫片?！稓⑺辣葼枴防锛t色背景下的剪影斗劍場(chǎng)面，即COPY自本片的開頭。影片的三位主角，一個(gè)是貴族笨蛋少爺，一個(gè)是狂傲的下級(jí)武士，一個(gè)是喜劇般謙恭的劍術(shù)大師。在通篇的惡搞之后，主人公領(lǐng)悟到了“拋棄自私與偏執(zhí)，人就可以接近神，也能得到愛”的真理。
35.丹下左膳：飛燕居合斬 1966 導(dǎo)演：五社英雄 評(píng)分：8.7
丹下左膳是和座頭市齊名的日本武士片中的經(jīng)典人物，獨(dú)眼獨(dú)臂，亦正亦邪，不知被拍過多少版，其中中村錦之助主演，五社英雄導(dǎo)演的本片是其中很值得一看的佳作。幾場(chǎng)動(dòng)作戲簡(jiǎn)單而很有美感。
36.侍 1965 導(dǎo)演：岡本喜八 評(píng)分：8.7
日本武士片中的俄狄浦斯故事，三船敏郎飾演的幕末浪人，是不知生父是誰的私生子，最終為了出人頭地和追求愛情而參與倒幕暗殺，而所殺之人最后揭示正是他的父親，電影拍出了希臘悲劇式的味道，主人公的行為如俄狄浦斯般，突破重重阻礙而奔向最終的悲劇結(jié)局，在最終的大雪中，演出了一幕凄厲的弒父悲劇。
37.戰(zhàn)國(guó)英豪 1958 導(dǎo)演：黑澤明 評(píng)分：8.7
黑澤明的戰(zhàn)國(guó)武士娛樂片，劇情設(shè)計(jì)幽默緊張，三船敏郎在片中飾演智勇兼?zhèn)涞那镌聡?guó)大將，不過電影最著名的形象還是一高瘦一矮胖的兩個(gè)委瑣農(nóng)民的喜劇形象，后來他們化成了盧卡斯《星戰(zhàn)》系列中的C3PO和R2D2。
38.宮本武藏 1944 導(dǎo)演：溝口健二 評(píng)分：8.7
溝口健二的《宮本武藏》是這一人物的最早一版經(jīng)典，仍然有著溝口式的東方美學(xué)，片中也可以看到很多值得稱道的小細(xì)節(jié)，如武藏在去巖流島決斗前的船上削木槳，削完后用袖子抹了下刀刃才還刀入鞘。
39.座頭市 2003 導(dǎo)演：北野武 評(píng)分：8.7
拳劍雙絕(懂拳擊，懂劍道)的北野武，拍攝的后現(xiàn)代版座頭市，北氏幽默貫穿始終，并將CG血漿大法發(fā)揚(yáng)光大，斷肢鮮血滿天飛。北野武將自己演的角色比喻為“駐伊美軍”——來制止混亂，卻帶來了更大的混亂。不過就角色而言，北野武的座頭市，和勝新太郎的座頭市，差距還是明顯的。
40.踏虎尾 1952 導(dǎo)演：黑澤明 評(píng)分：8.7
黑澤明的娛樂武士片，講述戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位落難領(lǐng)主的家臣化妝成僧人護(hù)送領(lǐng)主出關(guān)的故事，片中沒有什么打斗場(chǎng)面，但劇本寫的非常扎實(shí)，和飾演關(guān)卡長(zhǎng)官的菅井一郎斗智斗勇的幾場(chǎng)戲，確實(shí)令觀眾也有踏虎尾般的驚險(xiǎn)感。
41.一命 2011 導(dǎo)演：三池崇史 評(píng)分：8.7
三池崇史翻拍小林正樹的經(jīng)典《切腹》，和原作相比算是各有短長(zhǎng)，新版在煽情方面遠(yuǎn)非舊版可比，煽到淚下的情節(jié)不斷出現(xiàn)(如從求女的死尸上找出他偷帶回來的一塊點(diǎn)心)，但武打和最后的結(jié)局方面顯得不如原作，津云以女婿切腹用的竹劍和眾多高手拼命雖然想法很酷，但在寫實(shí)派的武士片中顯得過于兒戲。
42.御法度 1999 導(dǎo)演：大島渚 評(píng)分：8.6
大島渚的同性戀武士片經(jīng)典，值得一提的是片中的劍斗場(chǎng)面，特別是道館的比賽，真實(shí)精彩，非常有看頭，在片中出演的北野武也表演了一手很瀟灑的劍法。
43.野獸之劍 1965 五社英雄 評(píng)分：8.6
片名非常絕望，指人變?yōu)橐矮F，片中主人公的一句“這是屠場(chǎng)!”暗喻這個(gè)殘酷的世界。但人終究沒有變?yōu)橐矮F，開始憤世嫉俗的反派主人公，最后卻蘇醒了正義感，去拯救了追殺他的人，本片實(shí)際講述的是體制對(duì)個(gè)體的壓迫，以及后者的反抗，影片畫面優(yōu)美，調(diào)度流暢，是黑白武士電影中的精品之作。
44.獸兵衛(wèi)忍風(fēng)帖 1993 導(dǎo)演：川尻善昭 1993 評(píng)分：8.5
《駭客帝國(guó)》動(dòng)畫版中，風(fēng)格最華麗，動(dòng)作最凌厲的一部當(dāng)數(shù)《程序》，而沃卓斯基兄弟之所以找到川尻善昭來拍攝這一短片，原因正是他們是本片的粉絲?！东F兵衛(wèi)忍風(fēng)帖》一片完全是超現(xiàn)實(shí)的動(dòng)畫武士片，和《異邦人》的基于寫實(shí)不同，畫風(fēng)妖艷，想象詭異，混合色情暴力，打造一個(gè)妖異到底的世界。
45.十三刺客 2010 導(dǎo)演：三池崇史 評(píng)分：8.5
曾經(jīng)以血腥變態(tài)著稱的三池崇史，在近年來愈發(fā)變得正義凜然，《十三刺客》講述十三勇士為了鏟除一個(gè)惡魔領(lǐng)主而與之血戰(zhàn)最終同歸于盡的事跡，影片有一半時(shí)間都在戰(zhàn)斗，三池式的妖異也出現(xiàn)得恰到好處，如那個(gè)四肢不全舌頭被割掉的女人，這使得她用嘴寫下的那幅“全部處死”在后來被義士首領(lǐng)拿出來當(dāng)作命令的時(shí)候讓人熱血沸騰。
46.猿飛佐助異聞錄 1965 導(dǎo)演：篠田正浩 評(píng)分：8.4
17世紀(jì)初日本的諜戰(zhàn)片和懸疑片，記述傳奇忍者猿飛佐助的故事，影片非常擅于用光影、鏡頭等制造殺陣的氛圍，以虛寫實(shí)，宮本武藏所創(chuàng)的二刀流刀法在片中得到多次展示，可惜殺陣設(shè)計(jì)比較一般，中國(guó)人民熟知的右翼作家政客石源慎太郎在片中出演了霧隱才藏，壓軸出場(chǎng)
47.雨月物語 1953 導(dǎo)演：溝口健二 評(píng)分：8.4
反武士道的喜劇片，講述一個(gè)唐吉訶德式的日本農(nóng)民，一心想要成為武士，終于坑崩拐騙達(dá)到目的，結(jié)果卻是妻離子散，于是最終醒悟。本片有戰(zhàn)后美軍監(jiān)管下的反戰(zhàn)情緒，似乎也可以看作是日本窮兵黷武最終受害不淺的寓言。
48.最后的武士 2003 導(dǎo)演：愛德華·茲威克 評(píng)分：8.3
阿湯哥作為哈日一族，拍攝的致敬《七武士》等片的作品，以西鄉(xiāng)隆盛等的事跡為原型，講述一個(gè)失去信仰，唯利是圖的西方軍官，在日本的內(nèi)戰(zhàn)中找到武士道的信仰。相比于日本拍攝的武士片，大投資的本片顯得格外精良，阿湯哥的身手值得欽佩，雖然拍片時(shí)因?yàn)槭д`他也差點(diǎn)被武士刀斬首。
49.少女殺手阿墨 2003 導(dǎo)演：北村龍平 評(píng)分：8.1
今天的日本武士片，在武打上喪失了自身的特色，反而學(xué)習(xí)港產(chǎn)片的超現(xiàn)實(shí)華麗，結(jié)果不倫不類，影片的邏輯更是和《英雄》一樣的混蛋，即用今天的罪惡和喪心病狂來換取想象中明天的和平大義，不過其妖異的氛圍還是值得一看。
50.魔界轉(zhuǎn)生 2003 平山幸秀 評(píng)分：8.0
荒唐的地方很多，但精彩處也很精彩，武打不錯(cuò)，但最深刻的是魔界以完美誘惑世人，如敬佛的君子，為將槍術(shù)至于完美境界而弒佛殺親，“為了這槍，下地獄我也心甘情愿”，這就是真正的藝術(shù)家的心思，如《黑天鵝》，為達(dá)到藝術(shù)的最高境界，不惜為理想而入魔道。還有一生侍奉權(quán)貴的武師，死前又覺醒了曾經(jīng)的成為劍術(shù)第一的夢(mèng)想，其實(shí)都異常深刻。
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