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日本最后的武士是誰

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  在1863年至1900年(明治33年)之間,是日本武士階層的最后一個時代。下面和小編一起通過這些珍貴的老照片來看看“最后的武士”是什么樣子吧。

  日本最后的武士:西鄉(xiāng)隆盛的生死傳說

  魯迅曾言:“沒有英雄的時代是可嘆的,需要英雄的時代是可悲的。”

  明治維新三杰之一,一生俯首拜陽明的西鄉(xiāng)隆盛,無疑是個英雄。當日本的民間百姓對明治政府推進的近代化國家發(fā)展感到不滿時,他們開始需要英雄,希望英雄能實現(xiàn)“新政厚德”的時代。于是,斷了頭的英雄也能死而復生。

  我們知道,每隔15或17年,會發(fā)生一次“火星大沖”現(xiàn)象。這時火星距離地球很近,其光芒就猶如置于黑絲絨上的紅寶石,璀璨奪目。在西鄉(xiāng)隆盛被困城山戰(zhàn)敗自殺之際,也就是1977年的8、9月前后,恰是“火星大沖”的時候。同年日本《讀賣新聞》有報道稱,近期每晚辰巳方向會出現(xiàn)一顆赤色大星,用望遠鏡觀察的話,能看到里面是身穿陸軍大將服的西鄉(xiāng)隆盛。

  東京《曙報》還稱,“在更深人靜的2點鐘左右,赤色大星突然大放奇彩,看到這一幕真令人毛骨悚然。就仿佛是西鄉(xiāng)的靈魂升天,將滿腔遺恨如此星宿般,瞬間綻放發(fā)泄開來。”

  為此,這顆突然出現(xiàn)的赤色大星(其實是火星),就被日本喚作“西鄉(xiāng)星”。一到夜晚,老少婦孺都愛舉頭望天,嘗試用肉眼看看大星里面是否有西鄉(xiāng)隆盛。在當時留下的彩色浮世繪里,關于西鄉(xiāng)和西南戰(zhàn)爭的作品有500多幅,這其中,就包括人們仰望赤色大星的場景。大星正中,還描繪出了端坐的西鄉(xiāng)隆盛。

  12年后的1889年2月11日,大日本帝國憲法頒布,大赦天下,明治天皇為西鄉(xiāng)除去“國賊”之名,追贈其陸軍大將、正三位。伴隨著西鄉(xiāng)名譽的恢復,其猶在人世的傳聞不脛而走。

  演變出這種傳聞的原因主要有兩個,一是為躲避幕府迫害,西鄉(xiāng)曾與僧人月照一起投海自盡,結果月照身亡,西鄉(xiāng)幸存,坊間傳言他是“不死身”;二是在鹿兒島的城山,別府晉介在為西鄉(xiāng)“介錯”(站在自殺者身后為其斬首)后,薩摩軍將西鄉(xiāng)的頭部藏了起來,令官軍也無法立即確認余下的軀干就是西鄉(xiāng)。

  1891年,俄國皇太子尼古拉宣布訪日,在日本民間引發(fā)恐慌。有傳聞稱尼古拉此行是為日后侵略觀察地形。而同年4月,《關西日報》和《朝日新聞》大阪版相繼報道,西鄉(xiāng)未亡,他在西南戰(zhàn)敗后逃去俄國。1888年12月,平尾喜壽在西伯利亞軍營見過西鄉(xiāng),西鄉(xiāng)告訴他,自己會乘軍艦重返鹿兒島。在黑田清隆訪歐期間,也曾于俄國軍營同西鄉(xiāng)會晤。西鄉(xiāng)答應他,將于1891年回國效力。于是,人們又篤信西鄉(xiāng)會跟隨俄皇太子一起來日。

  這些有關西鄉(xiāng)尚在人世的消息,甚至吹進了明治天皇的耳朵。他不無幽默地說:“如果西鄉(xiāng)回來了,那我給參與西南戰(zhàn)爭的官軍們頒發(fā)的勛章是不是就得收回?”此話雖是笑言,卻在經(jīng)東京某報登出后,觸發(fā)了一起轟動國際的刺殺案,史稱“大津事件”。

  津田三藏,是滋賀縣守山警察署的巡查。他曾作為官軍兵士參加過西南戰(zhàn)爭,并因此獲得七等勛功。他很擔心,萬一西鄉(xiāng)回來,做了日本領袖,自己的身份就會由官軍變成了賊軍,那象征至高榮譽的勛章也會被剝奪。

  在疑云密布,諸說紛紜中,1891年4月27日,俄國皇太子尼古拉乘坐的軍艦抵達了日本長崎港,計劃途經(jīng)鹿兒島再上東京。而惶恐不安的津田,在尼古拉皇太子坐人力車前往大津城時,沖出來暗殺,給尼古拉的腦袋上留下了一條9厘米的刀疤。

  英雄不存于世,卻有存于世的傳說。

  日本“最后的武士”圖片

  日本最后的武士(1864年)

  日本最后的武士(1865年)

  日本最后的武士(1865年消防部隊圖1)

  日本最后的武士(1867年)


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日本最后的武士是誰

在1863年至1900年(明治33年)之間,是日本武士階層的最后一個時代。下面和小編一起通過這些珍貴的老照片來看看最后的武士是什么樣子吧。 日本最后的武士:西鄉(xiāng)隆盛的生死傳說 魯迅曾言:沒有英雄的時代是可嘆的,需要英雄的時代是可悲的。 明治維新三杰之一,
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