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歌舞伎和藝伎的區(qū)別

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  藝伎和歌舞伎都是日本的特色職業(yè)。歌舞伎和藝伎有所區(qū)別,也有所相似。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的歌舞伎和藝伎的區(qū)別,一起來(lái)看看吧。

  歌舞伎和藝伎的區(qū)別

  歌舞伎和藝伎有所區(qū)別,也有所相似:藝伎歷史比歌舞伎長(zhǎng),歌舞伎只是做歌舞方面的工作,而藝伎工作內(nèi)容除為客人服侍餐飲外,也有很大一部份是在宴席上以舞蹈、樂(lè)曲、樂(lè)器等表演助興。所以說(shuō)藝伎工作范圍廣些。

  歌舞伎是日本典型的民族表演藝術(shù),歌舞伎三字是借用漢字,正名以前原來(lái)的意思是"傾斜",因?yàn)楸硌輹r(shí)有一種奇異的動(dòng)作。后來(lái)結(jié)它起了雅號(hào)"歌舞伎":歌,代表音樂(lè);舞,表示舞蹈;伎,則是技巧的意思。

  歌舞伎的主題大致有兩類:一是描寫(xiě)貴族和武士的世界,二是表現(xiàn)民為生活。劇目可分四種:"義大夫"狂言,通過(guò)舞蹈表演滑稽的故事劇;"時(shí)代物"狂言,是借古喻今的歷史劇;"世話物"狂言,描寫(xiě)庶民生活和愛(ài)情故事劇;稱作"所做事"狂言的舞蹈劇,內(nèi)容涉及忠孝仁義等道義,對(duì)二般市民進(jìn)行勤儉、行善、懲惡的道德教育

  目前在日本歌舞伎比任何一種古典戲劇更受歡迎,歌舞伎與中國(guó)京劇素有"東方藝術(shù)傳統(tǒng)的姊妹花"之稱。外國(guó)人雖然聽(tīng)不懂它的高度風(fēng)格化的舞臺(tái)語(yǔ)言,但它強(qiáng)調(diào)戲曲效果的姿勢(shì)、動(dòng)作、眼神以及它的擺架子、玩特技和夸張的出場(chǎng)、快速的換裝、神奇的轉(zhuǎn)變,吸引在人們?nèi)バ蕾p而經(jīng)久不衰。

  知識(shí)拓展

  藝伎

  (日本表演藝術(shù)職業(yè))

  日本藝伎(Geisha)產(chǎn)生于17世紀(jì)的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性,游走在京町界外,俗稱町伎,主要在妓院和娛樂(lè)場(chǎng)所以表演舞蹈和樂(lè)器為生。18世紀(jì)中葉,藝伎職業(yè)漸漸被女性完全取代,這一傳統(tǒng)也一直沿襲至今。

  相關(guān)資料

  日本藝伎(Geisha)產(chǎn)生于17世紀(jì)的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性,他們?cè)诩嗽汉蛫蕵?lè)場(chǎng)所以表演舞蹈和樂(lè)器為生。18世紀(jì)中葉,藝伎職業(yè)漸漸被女性取代,這一傳統(tǒng)也一直沿襲至今。

  在二戰(zhàn)以前,絕大部分藝伎是為了生計(jì),被迫從事這一職業(yè)的。今天,仍有少數(shù)日本女性加入藝伎行業(yè)。

  在藝伎業(yè)從藝的女伎大多美艷,服飾華麗,尤擅歌舞,主業(yè)是陪客飲酒作樂(lè)。藝伎業(yè)是表演藝術(shù),不是賣(mài)弄色情,更不賣(mài)身。不過(guò),這里面包含著男歡女樂(lè)的成分,所以稱之為藝伎。藝伎雅而不俗之處,不僅在于它與妓有別,而且在于它的不濫,不相識(shí)的人很難介入,大都是熟人或名士引薦。藝伎大多在藝館待客,但有時(shí)也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業(yè)規(guī)定,藝伎在從業(yè)期內(nèi)不得結(jié)婚,否則,必須先引退,以保持藝伎“純潔”的形象。

  日本歷史上的藝伎業(yè)曾相當(dāng)發(fā)達(dá),京都作為集中地區(qū)曾經(jīng)藝館林立,從藝人員多達(dá)幾萬(wàn)人。不過(guò),藝伎業(yè)在二次大戰(zhàn)后大為蕭條了,只是在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后一段時(shí)間內(nèi),隨著公司公關(guān)業(yè)的升溫,旅游業(yè)的興旺,藝伎又興盛了一時(shí),80年代末到90年代初,藝伎還保留有幾百人之多。但之后隨著泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅,日本經(jīng)濟(jì)的衰退,公司生意減少,藝伎業(yè)再度陷入低谷﹐據(jù)估計(jì),目前京都的藝伎只不過(guò)200人左右,而且陪客的機(jī)會(huì)也大大減少了,可謂是“門(mén)前冷落車馬稀”。一些藝館轉(zhuǎn)作他用,服飾、樂(lè)器變賣(mài)或出租,藝伎轉(zhuǎn)到夜總會(huì)當(dāng)招待,藝伎業(yè)的衰退已成不爭(zhēng)事實(shí)。

  傳統(tǒng)意義上的藝伎,在過(guò)去并不被人看作下流,相反,許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因?yàn)椋@不僅表明這個(gè)家庭有較高的文化素質(zhì),而且有足夠的資金能供女兒學(xué)藝。這種觀念在今天雖已不太多了,但藝伎在人們心目中仍是不俗的。實(shí)際上,能當(dāng)上一名藝伎也確實(shí)不易。學(xué)藝,一般從10歲開(kāi)始,要在5年時(shí)間內(nèi)完成從文化、禮儀、語(yǔ)言、裝飾、詩(shī)書(shū)、琴瑟,直到鞠躬、斟酒等課程,很是艱苦。從16歲學(xué)成可以下海,先當(dāng)“舞子”,再轉(zhuǎn)為藝伎,一直可以干到30歲。年齡再大,仍可繼續(xù)干,但要降等,只能作為年輕有名的藝伎的陪襯。至于年老后的出路,大多不甚樂(lè)觀。比較理想的是嫁個(gè)富翁,過(guò)上安穩(wěn)生活,但這是極少的。一些人利用一技之長(zhǎng),辦個(gè)藝?;蛩嚢啵埠懿诲e(cuò)。如果有機(jī)會(huì)能進(jìn)入公司作個(gè)形象小姐,雖只是個(gè)“花瓶”,尚可一展昔日風(fēng)采。當(dāng)然也有不少人落俗為傭,甚至淪落青樓,就很不幸了。

  藝伎的衰落也曾促使它進(jìn)行過(guò)一些改革,以適應(yīng)時(shí)代要求,如聘請(qǐng)京都以外女人加入,改換一下面孔,在茶館設(shè)立酒吧間吸引深夜來(lái)客等,都起色不大。因?yàn)樵诂F(xiàn)代青年男女看來(lái),藝伎已過(guò)時(shí)了。令日本男人最為滿意的,是藝伎的談話藝術(shù)。無(wú)論是國(guó)際新聞,還是花邊消息,她們都了如指掌。她們懂得如何迎合男人的自尊心,善于察言觀色,了解男人的情緒。她們的工作其實(shí)很緊張,而男人們則得到了徹底地放松。

  培養(yǎng)一名藝伎投入很大,但一旦其出山成名,要價(jià)也是很高的,特別是年輕貌美的高級(jí)藝伎身價(jià)更高,一般人員不敢問(wèn)津,但巨商富賈﹑花花闊少﹑大企業(yè)大公司卻不惜千金一擲。經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí),大公司為攬生意,總要把請(qǐng)藝伎當(dāng)成公關(guān)手段。藝伎雖衰猶存,但風(fēng)光不再,衰落是趨勢(shì),消亡也只是時(shí)間問(wèn)題。值得注意的是,尚操此業(yè)的藝伎卻不失信心。她們覺(jué)得,藝伎是京都和日本的“臉面”,應(yīng)該加以保留。她們甚至周游各地,借以提高身價(jià)。有的人更明確地說(shuō):藝伎是京都的象征,傳統(tǒng)的古老文化必須加以保護(hù)。近年來(lái),對(duì)于藝伎的衰與興、保與棄還存在針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。

  日本藝伎的世界一直是神秘的。她們的行業(yè)被稱為“花柳界”。年輕貌美的藝伎一臉?lè)埙?,濃妝艷抹,迷倒無(wú)數(shù)風(fēng)流人物。然而,當(dāng)你走進(jìn)她們的世界就會(huì)發(fā)現(xiàn),真正的藝伎生活卻是別有一番滋味。

  做“名伎”要付出艱苦努力

  記者探訪的位于東京都的向島,是目前僅存的6大“花柳界”之一。共有可以提供藝伎服務(wù)的18家料亭(即高級(jí)飯店)。現(xiàn)在共有156名藝伎在這里居住和生活,年齡在18歲到80歲不等。按照傳統(tǒng),藝伎必須屬于某個(gè)“組合”。然后通過(guò)“修業(yè)”也就是訓(xùn)練才能走向酒宴或者登臺(tái)表演。“向島墨堤組合”既是藝伎的管理組織,也是培養(yǎng)訓(xùn)練所。在這里,記者帶著新奇又興奮的心情參觀了藝伎的訓(xùn)練,也進(jìn)一步理解了這個(gè)“藝”字的真正含義。

  “藝”字包含的內(nèi)容

  在入口處,記者看到排列非常整齊的木屐,大玻璃窗上掛滿了寫(xiě)著藝伎名字的小木牌,讓人感到這里井然有序。走進(jìn)內(nèi)部則聞鼓樂(lè)陣陣,笛聲悠揚(yáng)。在一個(gè)房間里,7名身穿素樸和服的女性正在翩翩起舞,組合事務(wù)局長(zhǎng)介紹說(shuō),這是她們?cè)诮邮軐I(yè)的日本舞訓(xùn)練。果然室內(nèi)靠墻端坐著一位和服男子,不時(shí)威嚴(yán)地向舞者們發(fā)出命令,提醒她們要讓身段柔軟輕盈。另一個(gè)房間的藝伎們則在練習(xí)演奏,有敲鼓者,有吹笛者,各個(gè)正襟危坐、十分認(rèn)真。鼓樂(lè)練習(xí)的旁邊是歌謠教室,兩位藝伎在練習(xí)三弦,并在老師的指點(diǎn)下吟唱日本歌謠。歌聲溫厚婉轉(zhuǎn),抑揚(yáng)頓挫傳遞著傳統(tǒng)的韻律。在這個(gè)小小的“組合”里,藝伎們只要可能,就要吹拉彈唱樣樣都學(xué),直到精通。所以,一個(gè)簡(jiǎn)單的“藝”字包含的內(nèi)容卻十分深遠(yuǎn),要想精通并成為“名伎”,也許要花上她們一生時(shí)間!

  臉涂得白是因?yàn)檫^(guò)去沒(méi)有電燈

  在一個(gè)帶有舞臺(tái)的大單間,記者觀看了藝伎的舞蹈表演,也是她們?cè)?ldquo;工作”時(shí)的真實(shí)狀態(tài)。只見(jiàn)年齡不同的大小藝伎,化了濃妝,身穿鮮艷的和服,簡(jiǎn)直與練習(xí)的時(shí)候判若兩人。表演間隙,記者與一個(gè)叫“橘子”的年輕藝伎攀談起來(lái)。她才22歲,18歲進(jìn)入“花柳界”,立志成為藝伎。她說(shuō)自己幾乎沒(méi)有休閑的時(shí)間。早晨9點(diǎn)左右起床,然后就到這里進(jìn)行訓(xùn)練,午飯后回到家中,洗澡并開(kāi)始準(zhǔn)備化妝,一般下午6點(diǎn)左右就要“陪客”了。深夜2點(diǎn)左右才能下班,回宿舍休息。她說(shuō)藝伎不僅要歌舞樂(lè)全能,還要學(xué)會(huì)接待客人,訓(xùn)練說(shuō)話的技巧,讓客人開(kāi)心。記者問(wèn)她,做藝伎有什么煩惱嗎?她笑著說(shuō)主要是喝酒太多,會(huì)損傷身體。所以,要時(shí)刻服藥以保護(hù)自己的肝臟。她的很多姐妹都是這樣的。

  讓女性更加?jì)趁?/strong>

  仔細(xì)端詳橘子的妝容,雖然臉部都是白的,眼角卻被點(diǎn)上紅色,而手上則什么妝都沒(méi)有。一位年齡大些的藝伎說(shuō),那點(diǎn)紅色沒(méi)有特別意義,只是讓女性更加?jì)趁摹R慌缘奈璧咐蠋熝a(bǔ)充說(shuō),藝伎臉部之所以涂得非常白,是因?yàn)檫^(guò)去沒(méi)有電燈,都是蠟燭,只有涂成那樣才能使人看上去更漂亮。至于藝伎的手沒(méi)有涂白,則是為了顯示藝伎的清潔,好在提供餐飲服務(wù)時(shí)讓客人放心。

  逐漸消失的文化風(fēng)景

  藝伎社會(huì)有著非常規(guī)范的各種戒律。比如女人不能結(jié)婚,但是可以找個(gè)男人當(dāng)“旦那(資助者)”。為了避免競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)男人只能做一個(gè)女人的“旦那”。傳說(shuō)在“丙午年”出生的女性會(huì)給男人帶來(lái)災(zāi)難,不宜結(jié)婚。結(jié)果很多日本女性就因此被父母送入了花柳界,獨(dú)身一生。正因?yàn)樗嚰磕芨枭莆瑁帚∈刎懝?jié),很多達(dá)官貴人都對(duì)她們愛(ài)慕有加。

  現(xiàn)在成為一種夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)

  隨著時(shí)代的變遷,日本類似的戒律已經(jīng)不存在了。由于藝伎訓(xùn)練嚴(yán)格,生活辛苦,再加上是以取悅男性為主的服務(wù)業(yè),所以這一行業(yè)已經(jīng)成為一種夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè),人數(shù)越來(lái)越少。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在真正稱得上藝伎的人也就200多個(gè)。京都是最大的藝伎聚集地,目前共有5條“花街”(即藝伎云集的地方)。日本的“觀光京都網(wǎng)”還專門(mén)推出了一種與舞伎共餐的特殊服務(wù)。所謂舞伎就是還沒(méi)有“畢業(yè)”的藝伎。因?yàn)楸人嚰磕贻p,所以很受歡迎,價(jià)格也十分昂貴。在高級(jí)料亭就餐再找一名舞伎陪同的話,費(fèi)用高達(dá)7500日元,服務(wù)時(shí)間是90分鐘。

  類似藝伎的公關(guān)小姐

  為了招攬游客,日本很多地區(qū)推出了類似藝伎的公關(guān)小姐服務(wù)。這些人有的是大學(xué)畢業(yè)生,也有的是高中生。她們雖然也接受一些藝伎必備的技能訓(xùn)練,但是都不能稱為真正的藝伎。為了推動(dòng)藝伎界的發(fā)展,京都還推出了藝伎養(yǎng)老金。目的就是使這種古老的職業(yè)能有個(gè)穩(wěn)妥的養(yǎng)老保障,從而吸引更多的年輕人。不過(guò),這些并不能阻止藝伎業(yè)走向衰落。如今,那種回眸一笑百媚生的藝伎形象,正在作為日本文化的象征,成為這個(gè)社會(huì)追求完美女性的符號(hào)。

  歌舞伎

  歌舞町伎是日本典型的民族表演藝術(shù),起源于17世紀(jì)江戶初期,1600年發(fā)展為成熟的一個(gè)劇種,演員只有男性。近400年來(lái)與能樂(lè)、狂言一起保留至今。

  歌舞伎是日本所獨(dú)有的一種戲劇,也是日本傳統(tǒng)藝能之一。在日本國(guó)內(nèi)被列為重要無(wú)形文化財(cái)產(chǎn),也在2005年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  現(xiàn)代歌舞伎的特征是布景精致、舞臺(tái)機(jī)關(guān)復(fù)雜,演員服裝與化妝華麗,且演員清一色為男性。

  歌舞伎的始祖是日本婦孺皆知的美女阿國(guó),她是島根縣出云大社巫女(即未婚的年青女子,在神社專事奏樂(lè)、祈禱等工作),為修繕神社,阿國(guó)四處募捐。瀟灑俊美,老板娘一見(jiàn)鐘情,阿國(guó)表演時(shí)還即興加進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中詼諧情節(jié),演出引起轟動(dòng)。阿國(guó)創(chuàng)新的《念佛舞》,又不斷充實(shí)、完善,從民間傳入宮廷,漸漸成為獨(dú)具風(fēng)格的表演藝術(shù)。

  歌舞伎三字是借用漢字,正名以前原來(lái)的意思是“傾斜”,因?yàn)楸硌輹r(shí)有一種奇異的動(dòng)作。后來(lái)結(jié)它起了雅號(hào)“歌舞伎”:歌,代表 音樂(lè);舞,表示舞蹈;伎,則是表演的技巧的意思。

  阿國(guó)創(chuàng)建了歌舞伎后,在京都、大阪一帶的“游女”受其影響組織了許多“游女歌舞伎”,她們除了演劇之外還從事賣(mài)淫活動(dòng)。并沒(méi)有中斷歌舞伎的發(fā)展,劇團(tuán)變更辦法,以年輕貌美的男子扮演女人的角色,產(chǎn)生了歌舞伎中的“女形”,這種歌舞伎被稱為“若眾歌舞伎”。

  “若眾歌舞伎”中的青年男子演員因?yàn)槟贻p貌美,深受武士的喜愛(ài),演員生活作風(fēng)糜爛,經(jīng)常和觀眾發(fā)生同性戀情,時(shí)有殉情、私奔等引起社會(huì)轟動(dòng)的事件發(fā)生。幕府雖然采取多種措施加以改善,但難見(jiàn)效果,也就是現(xiàn)在日本歌舞伎的原型。歌舞伎從此改變了側(cè)重以美媚之貌蠱惑觀眾的做法,轉(zhuǎn)而追求演技,逐漸發(fā)展成專門(mén)由男演員演出的純粹演藝。只能男人演歌舞伎,歌舞伎演員都是男人。

  明治時(shí)代后,從西洋歸國(guó)的知識(shí)分子和執(zhí)政者們看到西洋社會(huì)里把藝術(shù)視為國(guó)家文化的象征。于是就把歌舞伎當(dāng)作了日本文化的代表。歌舞伎從此被視為現(xiàn)代人所為的藝術(shù)。

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歌舞伎和藝伎的區(qū)別

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