太平天國的王爺金印是什么造的
李秀成在被俘后曾感慨“我天王封無數(shù)之將”,的確,太平天國的官爵泛濫,到了讓人瞠目結(jié)舌的地步,而這些成千上萬的王爵、高官,不管有沒有實權(quán)、兵權(quán)和地盤,一人一枚屬于自己的官印是不可少的。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的太平天國的王爺金印是什么造的,一起來看看吧。
太平天國的王爺金印
純金王印
按照太平天國早期的制度,王印是用純金制成的,侯爵、國宗的印用銀,天官正丞相的印也用銀(一說國宗以下用銀包木),以下則都是木印;后期雖然沒有明確制度,但所有詔旨中提到王爵的印,都說是“金印”,且庚申十年(1860年)九月三十一日,幼主加封李秀成次子李容發(fā)為忠二殿下,詔書中稱賜給“金牌、金頸圈、雉翎、金印”,“忠二殿下”的地位要低于王爵一點,如果李容發(fā)的忠二殿下印是金印,那么比他官爵更高的王爵們,照理都應(yīng)該是金印才是。
義、安、福、燕、豫、侯六等爵是后期才有的,照理不該套用前期侯爵的體制,但1858年勝保曾經(jīng)奏報,投降的捻首張龍向他呈繳的是一枚象紐銀印,張龍的爵位是鐘天福,一些研究者據(jù)此認為,至少福爵和比福爵更高的義爵、安爵,應(yīng)該用的是銀印。
太平天國僅僅封王的就有2700多人,六爵更是多到數(shù)不勝數(shù),如果這么多官印都是金印、銀印,那么清方的繳獲、民間的目擊,應(yīng)當(dāng)是個非常龐大的數(shù)字才是。
但事實卻正好相反。
剔除不屬于這一級別的天王金璽,除了早期《賊情匯纂》記載了王、侯、天官正丞相的官印質(zhì)地,并有“金銀印均極薄”的描述外,明確提到金印、銀印的如鳳毛麟角,金印居然一處也沒有,銀印也不過兩處:前面提到的張龍,以及1864年9月20日戰(zhàn)死在浙江開化七都村頭的享王劉裕鳩,左宗棠奏報中提到,享王用的是純銀官印。
這個比例未免太小,以至于人們不禁要問:本應(yīng)成千上萬的金印、銀印,究竟跑到哪兒去了?
盛巽昌先生認為,這些消失的金印、銀印,是因為清方將領(lǐng)的貪婪,在繳獲后貪污藏私,變成金條、銀元寶之類流通貨了。
極薄官印
但這種說法似乎經(jīng)不起推敲:太平天國的高級將領(lǐng)隨身都攜帶金鐲、金條脫等貴重金器,以作為緊急時的軍需經(jīng)費,相比較而言,“極薄”的官印實在沒有多少分量(洪秀全的金璽另當(dāng)別論);繳獲官印意味著抓住“叛匪”的一條大魚,清朝對軍功獎賞優(yōu)厚,上繳一枚金印、銀印所能獲得的物質(zhì)、職務(wù)和榮譽回報,絕對會遠勝過官印那可憐的一點點金銀價值,這筆賬,整天盤算著升官發(fā)財?shù)那灞⑶鍖?,如何可能算不清?
那么,金印、銀印呢?
最明確記載王印是金質(zhì)的,是《賊情匯纂》,但該書同時也指出,他們看到的太平天國官印,許多并沒有本應(yīng)擁有的、刻有不同等級的印紐,甚至連方便抓握使用的直紐也沒有。目前保存的唯一一方王印—后期的首王范汝增木印,就沒有印紐,而只有一個裝把的小孔?!顿\情匯纂》說,刻有龍紐、象紐的官印都有人見過,卻并沒有說那些印是不是金的、銀的,相反,卻稱國宗提督軍務(wù)的印章只是在木頭外面包了一層銀皮。前期高官數(shù)量很少,王爵不過7人,侯爵不到20位,國宗、丞相數(shù)量也極有限(國宗連閑散的算上也最多幾十個,天官正丞相只有1位,而且因為印章上不刻姓名,就算換人也可以沿用舊印),尚且滿足不了制度所規(guī)定的金印、銀印數(shù)量,后期、尤其最后期物資匱乏,而獲得高級職稱的官員人數(shù)反倒多得驚人,哪兒來這么多真金白銀呢?
由此可推斷,所謂“金印”不過是制度規(guī)定。太平天國等級森嚴,不同等級有特定的稱呼,而“金”正是對應(yīng)從天王到普通王爵各種“用品”的專稱,這些“用品”不但包括實實在在的物品,也包括虛擬的事物,甚至人。如《天父圣旨卷三》提到東王楊秀清的鑼叫“金鑼”(其實是銅的),《太平禮制》前后兩個版本都規(guī)定,洪秀全和諸王的女兒叫“金”(如天長金、翼三金等,她們當(dāng)然不可能是金的),《天朝爵職稱謂》中提到向王爵請安要叫“金安”,王爵下指示叫“金諭”,賞賜東西要謝“金恩”,這些自然也不可能真是金的。因此,但凡是王印都叫“金印”,這個是級別所規(guī)定的,劉裕鳩的銀印也好,范汝增的木印也好,在太平天國官方看來,都是“金印”。
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