中國(guó)近代史的本質(zhì)和主題
中國(guó)的近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō),是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;中國(guó)近代史的本質(zhì)和主題有哪些的呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理中國(guó)近代史的本質(zhì)和主題的資料，僅供參考。
中國(guó)近代史的本質(zhì)和主題
中國(guó)近代史的主流是 侵略與放抗 或說(shuō) 反侵略、求民主.
本質(zhì)就是：現(xiàn)代化!
現(xiàn)代化揭示了近代中國(guó)歷史發(fā)展的本質(zhì)和主題 !
至于現(xiàn)代史,還不好說(shuō),但是現(xiàn)在的主流就是：為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,核心就是復(fù)興!
本質(zhì)：社會(huì)主義的建設(shè),現(xiàn)在是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè).
中國(guó)的近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō),是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史.
1.1840-1895舊民主主義革命：反帝反封建反侵略，農(nóng)民和資產(chǎn)階級(jí)革命
2.1919-1949新民主主義革命：反帝反封建反侵略反資本主義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命
個(gè)人觀點(diǎn)·
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，同時(shí)中國(guó)也在資本主義列強(qiáng)的入侵和不平等條約的屈辱中開(kāi)啟了現(xiàn)代化之門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，也是中國(guó)現(xiàn)代化的起點(diǎn)。中國(guó)近代史是中國(guó)逐漸走向半殖民地半封建社會(huì)的歷史，也是中國(guó)人民從舊民主主義革命走向新民主主義革命，并最終贏得民族解放的歷史。
從另一個(gè)意義上搜索說(shuō)，是世界走向中國(guó)、中國(guó)被迫走向世界的歷史，也是中國(guó)艱難走向現(xiàn)代化的歷史。中國(guó)近代史，是中國(guó)社會(huì)發(fā)生大變動(dòng)的歷史，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑、從國(guó)內(nèi)生活到國(guó)際關(guān)系，變化的廣度和深度，都是過(guò)去所有王朝無(wú)法比擬的。這段歷史在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中雖然短暫，卻是中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)，中國(guó)走向現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程已經(jīng)歷了一個(gè)半世紀(jì)之久。根據(jù)倡導(dǎo)和推動(dòng)現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量之更迭，中國(guó)的現(xiàn)代化歷程可分為三個(gè)時(shí)期：
第一個(gè)時(shí)期從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命(1840—1911)，即清王朝在其統(tǒng)治的最后幾十年中試圖挽救其衰亡命運(yùn)而從事的現(xiàn)代化努力，大體經(jīng)歷了三個(gè)基本階段，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新和清末“新政”，屬封建主義現(xiàn)代化類型;
第二個(gè)時(shí)期是從辛亥革命到新中國(guó)誕生(1912—1949)，1911年的辛亥革命標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即民國(guó)時(shí)期資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展階段。
辛亥革命終結(jié)了封建帝制，在中國(guó)第一次建立了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的共和國(guó)——中華民國(guó)臨時(shí)政府。邁出了中國(guó)的政治從獨(dú)裁向民主轉(zhuǎn)化的重要一步，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治現(xiàn)代化的先河。但資本主義模式的現(xiàn)代化卻因軍閥混戰(zhàn)與政治紛爭(zhēng)等原因而倍遭摧殘，而日本帝國(guó)主義的入侵又打斷了國(guó)民黨主持的資本主義現(xiàn)代化模式的推進(jìn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，代表中國(guó)兩種不同命運(yùn)的國(guó)共兩黨經(jīng)歷了四年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)較量，因國(guó)民黨政府本身的腐敗與無(wú)能敗退臺(tái)灣，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了新中國(guó)而結(jié)束;
第三個(gè)時(shí)期(1949年至今)，共產(chǎn)黨在取得了現(xiàn)代化主導(dǎo)權(quán)之后，開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展之路，從此開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員全體中國(guó)人民進(jìn)行現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)期。
可見(jiàn)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立110多年的中國(guó)近代史同時(shí)也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的艱難曲折歷程。以現(xiàn)代化為基本線索還可以將中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史、歷史和現(xiàn)實(shí)溝通和聯(lián)系起來(lái)，如果我們把中國(guó)近、現(xiàn)代史作為一個(gè)整體來(lái)認(rèn)識(shí)，在分別研究其基本線索的前提下，揭示整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史的基本線索，現(xiàn)代化則能夠比較準(zhǔn)確地揭示整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史的基本線索。只不過(guò)在理解這一基本線索時(shí)，近代和現(xiàn)代各有側(cè)重點(diǎn)。
在1840年—1949年，反帝反封建這一任務(wù)特別突出，它是在外來(lái)刺激下不得不發(fā)生并且為現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)造前提條件，現(xiàn)代化在這一階段
以現(xiàn)代化為基本線索，能夠全面、深刻地揭示中國(guó)近代史的內(nèi)容。社會(huì)的基本構(gòu)成大致包括三個(gè)層面：經(jīng)濟(jì)層面、政治層面、思想文化層面。任何一種社會(huì)的變遷必然不能脫離這三個(gè)層面。
就近代的中國(guó)而言，歷史的邏輯是這樣的：西方?jīng)_擊——中國(guó)反思和變革：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化——政治民主化——思想文化和社會(huì)生活的現(xiàn)代化。近代史上的重大事件無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還是戊戌變法或清末新政，它們首先都是為了應(yīng)付西方世界對(duì)中國(guó)的沖擊。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，地主階級(jí)改革派如林則徐、魏源等提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張;經(jīng)過(guò)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)農(nóng)民起義，地主階級(jí)洋務(wù)派將“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張付諸實(shí)踐，從而形成了歷時(shí)三十多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化(物質(zhì)層面的現(xiàn)代化)的閘門;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，資產(chǎn)階級(jí)改良派在內(nèi)憂外患下逐漸要求改良政治、開(kāi)放政權(quán)、打破封建傳統(tǒng)的束縛，于是政治領(lǐng)域的現(xiàn)代化變革——戊戌維新粉墨登場(chǎng);戊戌維新失敗了，可戊戌維新所開(kāi)拓的歷史道路最終不可逆轉(zhuǎn)，在八國(guó)聯(lián)軍侵華和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊下，清末新政真正地將維新派的主張付諸實(shí)踐，從而將現(xiàn)代化推進(jìn)到一個(gè)新的層次(政治制度層面的現(xiàn)代化);辛亥革命推翻了帝制，建立了中華民國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了共和的政治體制，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新紀(jì)元;辛亥革命雖然建立了民國(guó)，但中國(guó)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的民主政治，民國(guó)有其名無(wú)其實(shí)。
近代知識(shí)分子反思辛亥革命的成功與失敗，于是掀起了思想文化領(lǐng)域的更猛烈的反封建專制主義的新文化運(yùn)動(dòng)(思想文化層面的現(xiàn)代化)。
新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義的傳播成為主流，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利，1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)行大規(guī)模自主現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)基本條件具備，中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的努力中，中國(guó)社會(huì)逐漸發(fā)生變化，一步一步地走向現(xiàn)代化。以現(xiàn)代化為基本線索研究中國(guó)近代史將會(huì)從各個(gè)角度、多個(gè)層面地研究社會(huì)歷史生活，而不僅僅局限于階級(jí)斗爭(zhēng)和政治生活所涉及的內(nèi)容。
十五大文件指出，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。其實(shí)，在這兩大任務(wù)之間，既存在質(zhì)的區(qū)別，又彼此緊密聯(lián)系著。前一個(gè)任務(wù)是為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙創(chuàng)造必要條件，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的必然要求和根本目的。求得民族獨(dú)立和人民解放，是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況，是要從根本上推倒半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題;實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況，是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力，解決生產(chǎn)力的問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。
因此，我們可以說(shuō)，中國(guó)近代史是中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放和為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)人民共同富裕而斗爭(zhēng)的歷史。換一種表述，我們亦可以說(shuō)，中國(guó)近代史是中華民族反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而斗爭(zhēng)的歷史。
看了中國(guó)近代史的本質(zhì)和主題的人還看了：
中國(guó)近代史的本質(zhì)和主題
