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奴隸制英文介紹

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  奴隸制是封建社會(huì)特有的制度,你了解奴隸制嗎?是不是急需一篇關(guān)于奴隸制的英文介紹啊?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的奴隸制英文介紹,一起來(lái)看看吧。

  Slavery in the United States was the legal institution of chattel slavery that existed in the United States of America in the 18th and 19th centuries.Slavery had been practiced in British North America from early colonial days,and was recognized in the Thirteen Colonies at the time of the Declaration of Independence in 1776.When the United States was founded,even though some free persons of color were present,the status of slave was largely coincident with being of African descent,creating a system and legacy in which race played an influential role.After the Revolutionary War,abolitionist laws and sentiment gradually spread in the Northern states,while the rapid expansion of the cotton industry from 1800 led to the Southern states strongly identifying with slavery,and attempting to extend it into the new Western territories.The United States was polarized by slavery into slave and free states along the Mason-Dixon Line,which separated Maryland (slave) and Pennsylvania (free).

  Although the international slave trade was prohibited from 1808,internal slave-trading continued,and the slave population would eventually peak at four million before abolition.

  As the West opened up,the Southern states believed they needed to keep a balance between the numbers of slave and free states,in order to maintain a balance of power in Congress.The new territories acquired from Britain,France and Mexico were the subject of major political compromises.By 1850,the newly rich cotton-growing South was threatening to secede from the Union,and tensions continued to rise.With church ministers under pressure to preach slavery doctrine conforming to the local politics,the Baptist and Methodist churches split into regional organizations.When Abraham Lincoln won the 1860 election on a platform of no new slave states,the South finally broke away to form the Confederacy.This marked the start of the Civil War,which caused a huge disruption of Southern life,with many slaves either escaping or being liberated by the Union armies.The war effectively ended slavery,before the Thirteenth Amendment (December 1865) formally outlawed the institution throughout the United States.

  知識(shí)拓展

  奴隸社會(huì)

  奴隸社會(huì):從公元前21世紀(jì)夏朝建立開(kāi)始,到公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)結(jié)束。

  隨著石器的發(fā)展,金屬工具的出現(xiàn),生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率有了較大的提高;社會(huì)產(chǎn)品除維持人們的生活必需以外,開(kāi)始有了剩余。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),一方面為一部分人擺脫繁重的體力勞動(dòng),專(zhuān)門(mén)從事社會(huì)管理和文化科學(xué)活動(dòng)提供了可能,從而促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展;另一方面也為私有制的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。

  隨著私有制的產(chǎn)生,社會(huì)上出現(xiàn)了剝削階級(jí)和被剝削階級(jí),原始社會(huì)開(kāi)始解體,奴隸社會(huì)產(chǎn)生。

  奴隸視為奴隸主的財(cái)產(chǎn),可以自由買(mǎi)賣(mài),奴隸主可強(qiáng)迫奴隸工作,勞力活動(dòng)須以奴隸為主,無(wú)報(bào)酬和人身自由。一個(gè)人類(lèi)社會(huì)中,如果大部分物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域勞動(dòng)者是奴隸,這樣的社會(huì),叫奴隸社會(huì)。

  大事年表

  奴隸社會(huì)

  夏朝:約前21世紀(jì)-約前16世紀(jì)斟鄩(今河南洛陽(yáng))大禹姒文命

  商朝:約前17世紀(jì)-約前11世紀(jì)亳(今河南商丘)商太祖成湯(子天乙)

  周朝:約前11世紀(jì)-前256年

  西周:約前11世紀(jì)-前771年鎬(今陜西西安)周武王姬發(fā)

  東周:前770年-前256年洛邑(今河南洛陽(yáng))周平王姬宜臼

  ——春秋:前770年-前476年

  ——戰(zhàn)國(guó):前475年-前221年

  奴隸社會(huì)基本信息

  奴隸視為是奴隸主的財(cái)產(chǎn),可以買(mǎi)賣(mài),奴隸主可強(qiáng)迫奴隸工作,勞力活動(dòng)須以奴隸為主,無(wú)報(bào)酬,且無(wú)人身自由。一個(gè)人類(lèi)社會(huì)中,如果大部分物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域勞動(dòng)者是奴隸,這樣的社會(huì),叫奴隸社會(huì)。夏朝是奴隸社會(huì)形成時(shí)期,奴隸制建立以王位世襲制取代禪讓制和一系列奴隸國(guó)家的出現(xiàn)為標(biāo)志。商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期。奴隸制政治制度、國(guó)家機(jī)器進(jìn)一步完善,殘酷的刑法、“人牲”和“殉葬”。西周是奴隸社會(huì)的繁榮時(shí)期。奴隸社會(huì)的各種制度漸趨完善。井田制和分封制均在西周時(shí)期達(dá)到完善。在春秋時(shí)期奴隸社會(huì)的處于瓦解階段,分封制的瓦解。春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和霸主政治是其最集中的體現(xiàn)。井田制的瓦解。土地所有制開(kāi)始發(fā)生變遷。

  原始社會(huì)瓦解后出現(xiàn)的人剝削人的社會(huì)。以奴隸主占有奴隸的人身、實(shí)行超經(jīng)濟(jì)奴役為主要特征。在奴隸社會(huì)中,奴隸主在經(jīng)濟(jì)和上層建筑居于主導(dǎo)地位,奴隸占有制生產(chǎn)方式決定著整個(gè)社會(huì)的基本發(fā)展方向。奴隸社會(huì)最早出現(xiàn)于埃及、西亞、中國(guó)和印度,繼而在希臘和意大利等地產(chǎn)生。產(chǎn)生和確立原始社會(huì)末期,由于社會(huì)生產(chǎn)力和分工的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,使得勞動(dòng)者能夠生產(chǎn)剩余產(chǎn)品,從而使奴役他人變?yōu)橛欣蓤D的事。在這種情況下,出現(xiàn)了人類(lèi)歷史上第一個(gè)人剝削

  人的形式,即奴隸占有制。最早的奴隸主是原始社會(huì)內(nèi)部分化出來(lái)的氏族貴族。最早的奴隸是氏族部落戰(zhàn)爭(zhēng)中俘虜?shù)耐庾迦?。隨著原始社會(huì)的解體,氏族部落內(nèi)部貧富分化不斷加劇,富裕的氏族貴族對(duì)貧困的氏族成員的奴役也日益加深,其主要形式是債務(wù)奴役,無(wú)力還債的貧困氏族成員往往被債主賣(mài)到其他氏族部落充當(dāng)奴隸。此外,懲罰罪犯、海盜掠奪、拐賣(mài)人口、奴隸買(mǎi)賣(mài)、家生奴隸等也是奴隸的重要來(lái)源。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭(zhēng)日趨激烈,作為奴隸主階級(jí)鎮(zhèn)壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。

  人類(lèi)歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現(xiàn)的國(guó)家,都是奴隸制國(guó)家。階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)斗爭(zhēng)在奴隸社會(huì),居民被分為自由民和奴隸兩部分;在自由民內(nèi)部一般又可分為占有奴隸的奴隸主和不占有奴隸的自力謀生的勞動(dòng)者;奴隸內(nèi)部又劃分為若干集團(tuán);在自由民與奴隸之間還存在著許多過(guò)渡性階層。在自由民內(nèi)部,存在著面臨淪為奴隸危險(xiǎn)的平民與奴隸主貴族的斗爭(zhēng);在自由民與奴隸之間,在奴隸占有制國(guó)家與被奴役的外邦人或臣民之間,都存在著明顯的對(duì)立。奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng),被奴役的氏族部落反抗征服者的斗爭(zhēng),往往表現(xiàn)為大規(guī)模的起義。但奴隸反抗奴隸主的方式,更為經(jīng)常的是消極怠工、逃亡、破壞生產(chǎn)工具或殺死個(gè)別窮兇極惡的奴隸主。在反抗奴隸主剝削和奴役的斗爭(zhēng)中,奴隸有時(shí)與自由民中的平民聯(lián)合行動(dòng)。瓦解隨著勞動(dòng)工具的改善、生產(chǎn)技能的積累、勞動(dòng)分工的發(fā)展,奴隸占有制的生產(chǎn)關(guān)系日益與社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生矛盾。在奴隸社會(huì)末期,出現(xiàn)了一批由奴隸主階級(jí)中產(chǎn)生的大土地所有者,廣大自由民逐漸淪為與奴隸處境大體相同的被剝削被壓迫的階級(jí),社會(huì)矛盾日益激化。各奴隸占有制國(guó)家通過(guò)長(zhǎng)期的不同形式的革命性變革,逐步走上了封建化的道路,大土地所有者演變?yōu)榉饨ㄖ鳎`和自由民轉(zhuǎn)化為農(nóng)奴。以剝削農(nóng)奴為主的封建生產(chǎn)方式逐漸取代奴隸占有制為主導(dǎo)的生產(chǎn)方式。

  奴隸社會(huì)重要事件

  兩千多年前,羅馬是奴隸制社會(huì)。羅馬人征服別的國(guó)家,就把當(dāng)?shù)氐木用褡兂膳`。奴隸被稱(chēng)為“會(huì)說(shuō)話的工具”,他們是主人的財(cái)產(chǎn)和商品,沒(méi)有任何權(quán)利,連子女也屬于主人。奴隸不受法律保護(hù),奴隸主可以任意宰殺自己的奴隸。

  奴隸主讓奴隸戴著腳鐐做各種苦役,把最強(qiáng)壯最驍勇的挑出來(lái)做角斗士,放在斗獸場(chǎng)里強(qiáng)迫他們同野獸打斗或互相攻殺,供自己娛樂(lè)。這種角斗極其野蠻殘忍,角斗的結(jié)果是角斗士全部死亡或留下最后一人。本文講的斯巴達(dá)克和另外十個(gè)奴隸都是角斗士。

  斯巴達(dá)克起義發(fā)生于公元前一世紀(jì)七十年代末期的羅馬。公元前73年,卡普亞的二百個(gè)角斗士,因?yàn)椴荒苋淌馨禑o(wú)天日的生活,逃到維蘇威山上,在斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)下舉行起義。許多奴隸從四面八方匯合到斯巴達(dá)克那里。起義的勢(shì)力迅速發(fā)展,組成了七萬(wàn)人的起義軍。公元前71年,起義軍跟羅馬軍隊(duì)展開(kāi)了決定性的會(huì)戰(zhàn)。起義軍武器不良,又很疲勞,阻擋不住羅馬軍隊(duì)的瘋狂進(jìn)攻,因此失敗了。斯巴達(dá)克一直英勇戰(zhàn)斗到犧牲。

  斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義是古代史中被壓迫階級(jí)最光輝的一次斗爭(zhēng),這次起義嚴(yán)重地打擊了奴隸主的統(tǒng)治。斯巴達(dá)克的英勇事跡永遠(yuǎn)被人們歌頌。革命導(dǎo)師馬克思曾稱(chēng)贊斯巴達(dá)克是“古代史中最堂皇的小伙子”。列寧稱(chēng)贊斯巴達(dá)克是“最大一次奴隸起義中一位最卓越的英雄”。
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