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奴隸制是什么

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  奴隸一般來源于戰(zhàn)俘、被占領(lǐng)地區(qū)原住民、負(fù)債者和罪犯,也有從非洲等地方拐賣到奴隸市場(chǎng)的人。奴隸制是什么呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理奴隸制是什么的資料,僅供參考。

  奴隸制是什么

  奴隸制,是指奴隸主擁有奴隸的制度,勞力活動(dòng)須以奴隸為主,無報(bào)酬,且無人身自由。奴隸一般來源于戰(zhàn)俘、被占領(lǐng)地區(qū)原住民、負(fù)債者和罪犯,近古和近代的奴隸多從非洲等地方拐賣到歐洲的殖民地。奴隸制一般出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)社會(huì)里,古代最典型的奴隸制是羅馬帝國(guó),此外,古希臘、古埃及、古巴比倫、戰(zhàn)國(guó)以前的中國(guó),南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的美國(guó)南方,以及以前一些英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)的殖民地都屬于奴隸制。1834年5月1日,奴隸制在英國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)被廢除。1835年2月1日,毛里求斯廢除奴隸制。1865年12月18日,美國(guó)《憲法第13條修正案》正式生效,從此,奴隸制在美國(guó)被廢除了。

  基本簡(jiǎn)介:

  奴隸一般來源于戰(zhàn)俘、被占領(lǐng)地區(qū)原住民、負(fù)債者和罪犯,也有從非洲等地方拐賣到奴隸市場(chǎng)的人。奴隸制一般出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)社會(huì)里。古代最典型的奴隸制是羅馬帝國(guó),此外,古希臘、古埃及、古巴比倫、周代以前的中國(guó),南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的美國(guó)南方,以及以前一些英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)的殖民地都屬于奴隸制。然而,奴隸社會(huì)是不是任何地域任何民族的必經(jīng)階段?這一觀點(diǎn)仍存在著爭(zhēng)議。

  奴隸制產(chǎn)生于能產(chǎn)生剩余產(chǎn)品的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的當(dāng)時(shí)認(rèn)為合法的擁有和控制制度。在典型的奴隸社會(huì)中,法律確認(rèn)奴隸為奴隸主的私有財(cái)產(chǎn),奴隸主對(duì)其握有生殺予奪的權(quán)力,可隨意奴役、買賣和殺害。奴隸沒有獨(dú)立的人格,沒有任何自由和權(quán)利,奴隸的后代也世代為奴。早期的奴隸主要來源于異族戰(zhàn)俘。習(xí)俗上禁止本部落成員奴役其他成員。后來本部落以外的人可以充當(dāng)奴隸的制度建立后,有時(shí)本部落成員中也有被充作奴隸的,但常作為一種懲罰,如無力還債的負(fù)債者和判刑服罪者。英國(guó)社會(huì)學(xué)家霍布豪斯認(rèn)為,在文化演進(jìn)的初級(jí)階段,如在低級(jí)狩獵部落里,是沒有奴隸制的。只有技術(shù)發(fā)展到一個(gè)勞動(dòng)者能生產(chǎn)出超過他本人所需的剩余財(cái)富時(shí)才能有效地使用奴隸,所以奴隸制的出現(xiàn)常限于一個(gè)相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里。

  奴隸制,是指奴隸主擁有奴隸的制度。勞力活動(dòng)須以奴隸為主,無報(bào)酬,且無人身自由。奴隸一般來源于戰(zhàn)俘、被占領(lǐng)地區(qū)原住民、負(fù)債者和罪犯,近古和近代的奴隸多從非洲等地方拐賣到歐洲的殖民地。奴隸制一般出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)社會(huì)里。古代最典型的奴隸制是羅馬帝國(guó),此外,古希臘、古埃及、古巴比倫、戰(zhàn)國(guó)以前的中國(guó),南北戰(zhàn)爭(zhēng)以前的美國(guó)南方,以及以前一些英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)的殖民地都屬于奴隸制。然而,關(guān)于奴隸社會(huì)是否為任何地域、任何民族的必經(jīng)階段的觀點(diǎn),仍存在著爭(zhēng)議。

  奴隸制特點(diǎn)

  奴隸社會(huì)把人類帶入了文明時(shí)代,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,是歷史的一個(gè)大進(jìn)步。但同時(shí),奴隸制度也是一個(gè)最野蠻的制度,從奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)和廣大奴隸的遭遇就可以很明顯地說明這一點(diǎn)。

  1.奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)在生產(chǎn)關(guān)系中的不同地位生產(chǎn)資料占有方面:奴隸主階級(jí)占有全部生產(chǎn)資料并完全占有奴隸本身;奴隸毫無人身自由,是奴隸主的私人財(cái)產(chǎn)。

  地位和相互關(guān)系方面:奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí)之間是赤裸裸的剝削與被剝削的關(guān)系,奴隸被剝奪一切權(quán)利,在暴力下從事最緊張、最繁重的勞動(dòng)。

  產(chǎn)品分配方面:奴隸主階級(jí)占有和支配奴隸的全部勞動(dòng)成果,過著奢侈豪華的寄生生活;奴隸只能獲得極少的生活資料以維持生命。

  2.奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)

  奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;奴隸主和奴隸是赤裸裸的剝削和被剝削的關(guān)系,奴隸毫無人身自由,完全在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng);奴隸勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)品全部歸奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。

  奴隸制弊端

  局限

  表現(xiàn):在奴隸勞動(dòng)中故意不使用先進(jìn)的工具,是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系固有的局限性。

  原因:奴隸主不關(guān)心生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn);奴隸對(duì)強(qiáng)制勞動(dòng)的反抗。這導(dǎo)致奴隸主只給奴隸使用粗笨的不易破壞的生產(chǎn)工具。

  例證:金屬工具的使用:從青銅器的種類看,前期多是生產(chǎn)工具,后期則以禮器和兵器較多。

  工具在種類上偏重于手工業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍主要使用石器,無論是中國(guó)還是歐洲,都是這種情況。

  在金屬制品的發(fā)展上,忽視生產(chǎn)工具的制作。金屬工具的制作,主要不是為了發(fā)展生產(chǎn),而是服從于奴隸主的消費(fèi)需要和統(tǒng)治需要。

  奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的局限性始終存在于奴隸社會(huì),只是在奴隸社會(huì)的初期和中期的大部分時(shí)間里,尚沒有成為生產(chǎn)關(guān)系的主導(dǎo),只有在奴隸社會(huì)后期的那種條件下,才導(dǎo)致了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,所以,奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的局限性日益明顯地暴露出來的過程,就是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系從促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樽璧K生產(chǎn)力發(fā)展的過程。

  滯后

  奴隸社會(huì)后期生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系的相對(duì)落后

  奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的局限性,是在新式生產(chǎn)工具出現(xiàn)以后才充分暴露出來的。新式生產(chǎn)工具的出現(xiàn),是生產(chǎn)力發(fā)展到新水平的標(biāo)志,但較先進(jìn)的生產(chǎn)工具在奴隸勞動(dòng)中不能被廣泛采用,這證明奴隸制生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為生產(chǎn)發(fā)展的桎梏了。從這個(gè)意義上說,新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)之日,也就是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系走向沒落之時(shí)。

  生產(chǎn)勞動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。奴隸社會(huì)后期,奴隸們極端仇視勞動(dòng),奴隸主們極端鄙視體力勞動(dòng)。許多田地荒蕪,手工業(yè)衰退,商業(yè)停滯,人口減少,經(jīng)濟(jì)蕭條,出現(xiàn)了嚴(yán)重的衰敗景象。

  根據(jù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的原理,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度時(shí),舊的生產(chǎn)關(guān)系就不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,而成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙了。奴隸社會(huì)末期出現(xiàn)的衰敗現(xiàn)象,就是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系逐漸與生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng)的重要表現(xiàn)。

  在這種情況下,適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)呼之欲出了,奴隸社會(huì)已經(jīng)走到了盡頭,封建制度已經(jīng)作好了接班的準(zhǔn)備。

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